Почему сибирские старообрядцы спали в «гробах»
Сибирские старообрядцы, как и многие другие раскольничьи секты, придерживались неканонических традиций и особых обрядов, которые отличали их от официальной Русской церкви. Одним из таких обрядов было спание в гробу, который они воспринимали как убежище от мира и символическое удаление от суеты и греховности.
История спания в гробу у старообрядцев началась еще в XVII веке, когда раскол произошел в Русской церкви. В статье «Различия в пещерничестве между Волгой и Доном по конфессиональным признакам», историк Юлия Владимировна Полева пишет, что через восемь лет после начала раскола на Волге сформировалась традиция пещерничества, а на Дону появился пещерный аскет Иов Льговский. Им была основана пустынь старообрядцев, которая продолжала существовать до 1930-х годов. Многие старообрядцы уходили в пещеры, которые они считали наиболее удаленными от мира местами. Такие пещеры стали называться «гробами».
Вначале власти относились к пещерникам с пониманием, но после восстания казаков-старообрядцев на Дону в конце XVII века, когда два старца-пещерника встали во главе бунтовщиков, отношение властей к ним изменилось. При Петре I аскезу в пещерах и столпничеству был полностью запрещен. Однако, это не остановило старообрядцев, которые считали, что власть приняла сторону Антихриста, и продолжали стремиться к удалению от мира.
Некоторые старообрядцы, бежавшие в Сибирь, начали копать землянки, в которых спали на гробу, выдолбленном из цельного куска дерева. Они считали, что такой образ жизни еще больше отдаляет их от суеты мира и приближает к Богу. Это был своего рода протест против нововведений в Русской церкви и символическое отречение от мира.
Однако, не все старообрядцы поддерживали такую практику. Многие из них считали ее изуверством и отвергали такой образ жизни. В Самаре в XIX веке произошел случай, когда старец Иероним проповедовал своим последователям о скором конце света и призывал их готовиться к смерти. Старообрядцы выставили гробы на кладбище и легли в них, ожидая Второго пришествия. Полицейские не могли вытащить их из гробов, так как они окоченели и перестали реагировать на что-либо. Только после прихода Иеронима они вернулись к жизни. После этого инцидента старообрядцев выгнали из города, а Иеронима наказали и сослали в Сибирь.
Впоследствии, пещеры у старообрядцев заменили погреба, но они продолжали практиковать спание в гробу и другие обряды, связанные с смертью. Это было своеобразным проявлением их веры и протестом против нововведений в Русской церкви.