Аллах велит ангелу полюбить такого человека

Обретение довольства Всевышнего Создателя является главной целью в жизни верующего. Довольство Аллаха и Его любовь считаются наивысшим счастьем, о котором может мечтать любой мусульманин.

Все поклонения и благие деяния верующий совершает ради того, чтобы добиться довольства Всевышнего Творца. Счастье мусульманина и исход его существования зависят от довольства того, кто его Создал. Ведь тому, кем доволен Господь, будет дарована великая награда – блаженство Рая.

Всевышний Аллах о награде тех, кто были правдив в этом мире, сказал:

‌رَّضِيَ ‌الله ‌عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذلك الفوز العظيم

(смысл): «Аллах доволен ими (то есть они достигли довольства Аллаха за их правдивость), и они довольны Аллахом (в том, что Он даровал им и вознаградил их таким успехом – Раем). Это (обретение такой награды и довольства Аллаха) есть великая победа (успех)» («Сафват ат-Тафасир», сура Аль-Маида: 119)

О признаках любви, к которой стремится каждый верующий, сообщается в хадисе, который передаётся от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) и согласно которому Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:

إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلاَنًا فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلاَنًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ القَبُولُ فِي الأَرْضِ

«Когда Аллах любит раба, Он говорит Джибрилю: "Я люблю этого человека, так люби и ты", и Джибриль любит его, а затем обращается к народу небес: "Аллах любит этого человека, так любите и вы его", и народ небес любит его, и он будет принят на земле». (Бухари, 3209)

Однако это не означает, что Аллах уготовал тем, кого Он полюбил, Рай на Земле. Всевышний даже своим любимцам в этом мире не обещал, что всё будет хорошо. Их награда ждёт в Мире ином.

Чем труднее это испытание, тем больше и награда за него. Однако эту награду получает только тот, кто не роптал на свою судьбу, терпеливо переносил испытания, был доволен решениями Аллаха и не выражал своё негодование по этому поводу.

От Анаса (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:

 إنَّ عِظَمَ الجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ البَلاَءِ ، وَإنَّ اللهَ تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ قَوْماً ابْتَلاَهُمْ ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا ، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ

«Поистине, великое воздаяние полагается за великое испытание, и, поистине, если Всевышний Аллах любит людей, Он подвергает их испытаниям, после чего довольствовавшиеся снискают благоволение Аллаха, а негодовавшие – гнев Его». (Тирмизи, 2396; Ибн Маджах, 4031)

Создатель тем, кого Он полюбил, вместе с испытаниями дарует и терпение, чтобы таким образом поднять их степень в Раю. Ведь тот, кто стойко и терпеливо примет испытания Всевышнего, добьётся Его довольства.

От Абу Са‘ида Аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:

وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَلَنْ تُعْطَوْا عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ ‌مِنَ ‌الصَّبْرِ

«Тому, кто проявит терпение, Аллах внушит терпение, а того, кто попытается обойтись своими силами, Аллах избавит от необходимости обращаться к другим, и никто ещё не получал лучшего и более щедрого дара, чем терпение». (Бухари, 6470)

Любая проблема, какой бы незначительной она ни была, является для верующего своего рода испытанием. Если человек готов пройти это испытание, проявляя терпение и осознавая, что это исходит от Всевышнего, он получит за это большую награду, а если он не проявит терпения, то останется ни с чем.

От Анаса (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:

إِنَّ اللهَ قَالَ إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ يُرِيدُ عَيْنَيْهِ

«Поистине, Всевышний Аллах сказал: “Если подвергну Я испытанию раба Моего, лишив его двух любимых (обоих глаз), а он проявит терпение, то возмещением ему от Меня послужит Рай”». (Бухари, 5653)

Также от матери правоверных ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً، فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا كُتِبَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ

«Какое бы испытание ни постигло мусульманина, даже если это укол колючки, Аллах за это повышает его в степени и прощает ему грехи». (Муслим, 2572)

Вся жизнь в этом мире является испытанием для верующего. Испытанию подвергаются не только любимцы Аллаха, но и грешники, но Всевышний не бросает своих любимцем. Он дарует им терпение в этом мире и прощение грехов в Ахирате.

От Абу Са’ида Аль-Худри и Абу Хурайры (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:

مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حُزْنٍ وَلاَ أَذًى وَلاَ غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا ، إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ

«Что бы ни постигло мусульманина, будь то утомление, болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь или даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это его грехи». (Бухари, 5641 и 5642; Муслим, 2573)

Поэтому, какие бы трудности в жизни мы ни встретили, не стоит паниковать и вести себя пессимистично. Оптимизм при любых испытаниях и тяготах является сунной Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего).

Будьте уверены, если Всевышний Аллах пожелает, ваши проблемы и испытания тотчас же закончатся и ваши желания будут исполнены. А если Аллах предписал вам вынести эти трудности, вы не сможете облегчить их себе самостоятельно, как бы ни старались и к кому бы помимо Аллаха ни обратились.

Поэтому человеку, у которого возникли проблемы, следует уповать на Всевышнего и не терять надежду на Него. Поистине, трудности и их облегчение даются только по воле Всевышнего Аллаха и по Его предопределению.

Какой бы трудной ни казалась проблема, которую предстоит решить, верующий должен знать, что для Всевышнего Аллаха нет ничего невозможного. Богобоязненность и стремление к довольству Аллаха открывают двери к бесконечным благам. Поэтому при любых затруднениях верующему следует обращаться к своему Создателю.

Муслим Абдулаев

Фото: freepik.com