На полуострове отпраздновали «День эстонской культуры в Крыму», организовав специальные мероприятия в честь него.
На днях на территории российского полуострова состоялось мероприятие «День эстонской культуры в Крыму», приуроченное к 160-летию основания эстонского поселения Замрук (сейчас это село Береговое Бахчисарайского района) и к 90-летию со дня рождения писателя, краеведа-исследователя эстонских поселений Леонгарда Сальмана.
Участники «Дня эстонской культуры» посетили места историко-культурного наследия крымских эстонцев и проехались по следам эстонского писателя Эдуарда Вильде, который в 1904 году совершил поездку в Крым. Об этом рассказали ФАН в Крымском эстонском обществе.
Мероприятие началось с посещения села Кольчугино, где раньше находилась бывшая немецкая колония Кроненталь-Булганак. На этой территории ранее была лютеранская кирха (сейчас там находится православный приход храма во имя Святого Рождества Христова) и католический храм (ныне Римско-католическая церковь Успения Пресвятой Девы Марии). Также тут сохранилась земская больница XIX века, услугами которой пользовались эстонцы.
«В католическом храме состоялась встреча с ее настоятелем отцом Даниилом, который рассказал об истории бывшей лютеранской кирхи. Прозвучали песни на эстонском, немецком, русском и украинском языках», — рассказали в обществе.
Затем члены общины посетили село Береговое — первое поселение эстонцев в Крыму, которое было основано 1 ноября 1861 года. В селе Береговое состоялось возложение цветов к мемориальным доскам писателю Эдуарду Вильде и общественному деятелю Эдуарду Лааману. Известно, что до заселения эстонцами на этих землях проживали татары, однако они их покинули по итогам Крымской войны 1854–1856 гг.
Также они побывали и осмотрели старинные дома, принадлежавшие когда-то эстонским семьям, в том числе в селах Вилино и Песчаное. Целью проведения этого мероприятия является сохранение и развитие национальной культуры, традиций и обрядов эстонцев, проживающих в Крыму, а также межнационального согласия.
Интересно, что эстонцы появились в Крыму после решения Российской империи заселить пустующие земли полуострова, которые находились в неудовлетворительном состоянии после Крымской войны. В 1861 году эстонцам предложили четыре уезда для поселения (Феодосийский, Симферопольский, Перекопский и Евпаторийский), а также выделили для них 36 тысяч десятин земли в 40 опустевших деревнях.
Добровольцам на каждую душу мужского пола полагалось 12–15 гектаров казенной пахотной земли, при этом каждая супружеская пара или семья получали по 100 рублей серебром ссуды и семян на год. Кроме того, поселенцы освобождались от судебного и подушного налогов, а также в течение трех лет мужчин не могли призвать в армию.
В результате люди поселились в каждом из уездов. С 1861 по 1963 годы в Крым приехали тысячи эстонцев, а в 1865 году на полуострове существовало четыре моноэтнических эстонских поселения: Замрук (Береговое), Джурчи (Первомайское), Кончи-Шавва (Краснодарка), Сырт-Каракчора (село Даниловка, ныне не существует).
Напомним, ранее ФАН рассказывал, что джазмены из США поделились впечатлениями от выступления в российском Крыму. Также они указали, отличаются ли чем-то слушатели музыки в Нью-Йорке или в европейских странах.
'Y'all killed it': Survive the Undead, a community-made PvE zombie mode, is bringing players back to Halo Infinite
Microsoft reckons its new Prism x86 emulation for Arm PCs is as good as Apple's Rosetta
Представлен кооперативный геймплей Warhammer 40,000: Space Marine 2
Bungie wins a little walkin' around money in first of its kind jury trial against Destiny 2 cheat maker, but the victory will likely make it even easier for game companies to keep taking cheaters to court