ЗА ХАРТИЮ!
История становления профсоюзного движения, - то есть, неполитического противостояния труда с капиталом, в ходе которого работяги отстаивают свои самые элементарные права, - в период всевластия олигархии, тесно сросшейся с государственными структурами, трагичнее любого Шекспира. С точки зрения названного уробороса, самые законные требования наемных рабочих по факту являются посягательством на общественные устои, потому что мешают олигархии получать максимальную прибыль.
Поэтому, - если брать за основу примеры классические, из истории британского и североамериканского рабочего движения, - любые попытки трудяг чего-то требовать, объединившись, рассматривались как преступная "политическая деятельность", которую нужно пресекать. Подчеркиваю: любые, вплоть до невинного сбора подписей за изменение действующего законодательства законным путем, - а уж стачки и забастовки карались беспощадно, расстрелами без суда и судебными приговорами хуже всяких бессудных расправ.
С течением времени, однако, положение менялось к лучшему, и способствовали этому два непременных обстоятельства: "снизу" приходили к выводу, что законными средствами в рамках написанных олигархами законов ничего не добиться, в связи с чем, переходили к политическим формам борьбы, реально пугавшей "верха", понемногу приходившие к выводу, что надо как-то делиться, а на "верхах" осознавали, что без уступок "низам" (то есть, социального сотрудничества) прогресс, а стало быть, увеличение прибыли невозможен.
Вот таким вот путем, методом проб и ошибок, профсоюзы в конце концов стали важным социальным балансиром, и ситуация понемногу стабилизировалась. Однако нужно иметь в виду: так развиваются события только в обществе, имеющем, скажем так, "потенциал прогресса". В рамках застывшей, самодостаточной паразитарно-компрадорской системы, основанной не на развитии национального производства, а допустим, на вывозе сырья или сельхоз продукции, - типа Цинского Китая, - что-то подобно без слома системы невозможно.