Мигранты сносят рождественские ёлки. Потому что "это харам"

Новая реальность уже наступила. Мигранты сносят рождественские ёлки, потому что "это харам". Особенно яркие ролики мы видим в Европе – например, в Германии. Однако движение против новогодних и рождественских торжеств который год наблюдается и в России. Исламизм пытается прочно прописаться в нашей стране, хотя, казалось бы, годами мы боролись именно с этим проявлением как на собственной территории, так и на рубежах.

Немецкое Рождество. Красиво наряженный городок. Мерцают огоньки на ёлках. И… некий бандит начинает таскать всю эту красоту "за волосы". Причём, в соцсетях этот ролик распространяется с издевательской подписью: "Счастливого Рождества!". Мигранты, называющие себя мусульманами, не просто на словах требуют прекратить праздник – они совершают преступления физически, открыто заявляя, что противодействуют христианам.

Вот так происходящее описал тележурналист Анатолий Кузичев:

Немножко вам немецкого Рождества в ленту. Того самого, ради которого немцы, вроде как, должны воевать с Россией. Мигранты сносят рождественские елки, поскольку они не соответствуют нормам ислама и являются харамом. Похожие попытки предпринимают и у нас местные мигранты, но наши люди пока дают мощнейший отпор и всякий раз доходчиво объясняют, что со своим самоваром в чужую избу не ходят. Очень надеюсь, что так будет и впредь.

Анатолий Кузичев упомянул и нашу страну. Но конкретных примеров не привёл. Потому дополним сказанное.

Итак, Москва. Наши дни. 37-летний Акбарали Худойдодов прибыл в Россию на заработки из Таджикистана. Живёт он хорошо, зарабатывает, в том числе, на госконтрактах. Однако не всё Акбарали нравится. Его, в частности, раздражает наша традиция отмечать Новый год. Поэтому своим соседям по дому он запретил украшать подъезд к празднику.

Интересно, что по-русски Акбарали практически не говорит. Потому для написания поста в домовом чате использовал искусственный интеллект. Прочитав призыв, соседи, мягко говоря, оторопели (см. скриншот). Во-первых, от наглости. Во-вторых, от витиеватых оборотов робота.

Акбарали очень быстро дали совет – попросили не выдвигать требования на чужой земле. А также добавили, что в его родном Таджикистане новогодние торжества организуют на официальном уровне. Так чего же он там не бастует? Поняв аргументы соседей, Акбарали сменил гнев на милость. Перестал что бы то ни было запрещать. 

Но ладно Акбарали. Другой пример ещё более показателен. В Екатеринбурге случилась неприятность. Там на городском уровне запретили украшать подъезды к Новому году. И, безусловно, это вызвало волну критики. Не было ясности, почему же привычная практика оказалась под запретом. Неужели исламистам подыгрываем? После споров город всё же разъяснил: дело в пожарной безопасности, и если проблем с ней нет, то украсить всё можно попробовать, но для этого нужно добиться согласия всех жильцов дома. Вот такие дела… А если в доме живёт условный Акбарали? Что тогда делать?