«پرده‌کشی» تنها نگارگری ایرانی‌ست که فقط گونه عاشورایی دارد/ دیوارها پهنه‌های آموزشی و تربیتی شهر هستند
مهدی طالعی نیا می‌گوید: با وجود همه تلاش‌های انجام شده طی چندسال گذشته هنوز دستگاه‌های فرهنگی دولتی حمایتی از نقاشی قهوه‌خانه‌ای و پرده‌کشی نکرده‌اند.
به گزارش خبرنگار ایلنا، یکی از مهمترین مناسبات مذهبی در کشورهای مسلمان و البته ایران پرداختن به واقعه کربلا و ایثار و فداکاری امام حسین (علیه السلام) و هفتاد و دو تن از یاران اوست. با نگاهی به گذشته فرهنگی کشور درخواهیم یافت که برخی هنرهای اصیل صرفا به موضوع کربلا و عاشورا پرداخته‌اند. در این میان؛ پرده‌کشی و نقاشی قهوه‌خانه‌ای را باید اصیل‌ترین هنرهایی دانست که با استناد به زندگی ائمه اطهار (علیهم‌السلام) و وقایع تاریخی کربلا ایجاد شده و ادامه حیات داده است. حال اینکه این دو هنر منحصر به فرد که واقعه کربلا و تاسوعا و عاشورا را مهم می‌شمارند، چقدر مورد توجه نهادهای فرهنگی دولتی بوده‌اند، سوالی است که اهالی فن و اساتید این عرصه می‌توانند به آن پاسخ دهند. اما بر اساس شواهد موجود و کنداکتور برنامه‌های مذهبی ماه محرم در سالهای گذشته باید گفت نقاشی قهوه‌خانه‌ای و پرده کشی همچنان در محاق به سر می‌برد و مورد توجه مسئولان نیست.
مسئله دیگری که به اهمیت موضوع می‌افزاید، این است که نقاشی قهوه‌خانه‌ای و پرده کشی، سالهای سال منسوخ بوده‌اند و حال چند سالی است که به مدد و تلاش هنرمندان متخصص این عرصه احیاء شده‌اند. مهدی طالعی نیا از افرادی است که برای احیای این هنرهای اصیل تلاش کرده است. او طی سالهای قبل برای معرفی سنت پرده کشی و نقاشی قهوه خانه‌ای در ایران و دیگر کشورها تلاش بسیار کرده است.