Compêndio da Bíblia – 11. 1REIS
- Por Emídio Brasileiro, Educador, Jurista e Cientista da Religião
1Reis é o décimo primeiro livro da Bíblia e o sexto histórico do Antigo Testamento. A autoria permanece desconhecida, mas acredita-se que Jeremias compilou registros de Natã, Gade e outros profetas. O livro abrange cerca de 120 anos (970–850 a.C.), desde os últimos dias do rei Davi até a morte do rei Acabe.
A narrativa apresenta a história de Israel em três grandes etapas:
- Transição de Davi para Salomão (caps. 1–2);
- Auge e queda do reinado de Salomão (caps. 3–11);
- Divisão do reino e ministério profético de Elias (caps. 12–22).
Nos últimos dias de Davi, seu filho Adonias tentou tomar o trono, mas o profeta Natã e Bate-Seba intercederam para que Davi confirmasse Salomão como sucessor.
No início do reinado, Salomão, ainda jovem, demonstrou discernimento ao pedir a Deus sabedoria para governar, em vez de riquezas ou poder, e foi agraciado com grande inteligência e justiça. Um exemplo foi o célebre caso das duas mulheres que disputavam a maternidade de uma criança.
O reinado de Salomão alcançou grande glória. Ele ficou conhecido como o rei sábio que trouxe prosperidade, fama e estabilidade a Israel, com o comércio ampliado, alianças políticas proveitosas e edificações magníficas. Construiu palácios, fortificações e uma frota comercial. O destaque foi a construção do Templo em Jerusalém, dedicado ao Senhor, que simbolizou a presença de Deus no meio do povo. Sua fama atraiu governantes estrangeiros, como a rainha de Sabá, que reconheceu sua sabedoria e grandeza.
No fim da vida, no entanto, Salomão se corrompeu pela idolatria trazida por suas esposas e concubinas estrangeiras, que o influenciaram, o que desagradou a Deus. Após sua morte, o reino dividiu-se em dois: Israel, ao norte, e Judá, ao sul. Desse modo, cumpriu-se o que foi dito por Aías, o silonita, que anunciou a divisão do reino de Israel para Jeroboão.
Roboão assumiu o trono e, ao rejeitar o conselho dos anciãos, o reino se separou: dez tribos formaram Israel no norte, lideradas por Jeroboão, com a capital em Samaria. Jeroboão instituiu bezerros de ouro em Betel e Dã, levando Israel à idolatria. Judá permaneceu no sul sob Roboão, com a capital em Jerusalém.
Reis de Israel (Norte): Jeroboão – primeiro rei do reino do norte; Nadabe – filho de Jeroboão, governou pouco tempo; Baasa; Elá – filho de Baasa, reinou brevemente; Zinri – reinou apenas 7 dias; Onri – fundou a dinastia mais forte de Israel e construiu Samaria; Acabe – filho de Onri, casou-se com Jezabel; Acaz – filho de Acabe, sucedeu-o.
Reis de Judá (Sul): Salomão – filho de Davi, conhecido por sua sabedoria, riquezas e pela construção do Templo; Roboão – filho de Salomão, sob quem ocorreu a divisão do reino; Abias – filho de Roboão, reinou pouco tempo; Asa – neto de Roboão, um dos bons reis, que promoveu reformas religiosas; Josafá – filho de Asa, lembrado por alianças políticas e fidelidade a Deus; Jeorão – filho de Josafá, deu continuidade à dinastia davídica.
A maioria dos reis se afastou de Deus, com destaque para o rei Acabe e sua esposa Jezabel, que institucionalizaram o culto a Baal.
Nesse contexto, surgiu o profeta Elias, que realizou obras milagrosas, como trazer chuva após três anos de seca, ressuscitar o filho de uma viúva e enfrentar corajosamente os profetas de Baal no Monte Carmelo, onde Deus respondeu com fogo do céu.
Ao final, Elias chamou Eliseu para ser seu sucessor. Este também realizou milagres, como curar um rio estagnado e reviver um menino morto. Elias e Eliseu foram enviados por Deus para alertar o povo e os reis sobre suas apostasias e conclamá-los ao arrependimento, pois em Israel e Judá alguns reis permaneceram fiéis a Deus, enquanto outros se desviaram e governaram mal.
O livro termina com conflitos políticos e militares, inclusive guerras com a Síria, e com a morte de Acabe em batalha, o que cumpriu a palavra profética de julgamento sobre ele e sua casa. As dinastias de Israel e Judá prosseguiram e prepararam o cenário para o livro de 2Reis, onde os reinados seguintes e a ação dos profetas, como Elias e Eliseu, continuaram a ser narrados.
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