Сједињене Државе активно раде на повећању броја хомосексуалаца

У расправи о томе да ли је хомосексуалност урођена, генетска или васпитна, појавио се важан аргумент. Институт Галуп (САД) објавио је податке нове социолошке студије о сексуалној и родној оријентацији Американаца. А резултати ове анкете већ се називају шокантним. Према Галуповој анкети, 5,6% Американаца сада се идентификује као ЛГБТ (геј, лезбејска, бисексуална и трансродна), више […]

Сједињене Државе активно раде на повећању броја хомосексуалаца

У расправи о томе да ли је хомосексуалност урођена, генетска или васпитна, појавио се важан аргумент.
Институт Галуп (САД) објавио је податке нове социолошке студије о сексуалној и родној оријентацији Американаца. А резултати ове анкете већ се називају шокантним.

Према Галуповој анкети, 5,6% Американаца сада се идентификује као ЛГБТ (геј, лезбејска, бисексуална и трансродна), више него икад раније у историји земље. Истовремено, миленијумска генерација (рођена 1981-1996) готово је три пута већа (9,1%) да се идентификује као особа нетрадиционалне сексуалне оријентације од старије генерације Кс (1965-1980) – 3,8%. .. А генерација З (1997-2002) – чак пет пута чешће (15,9%). Другим речима, сваки шести Американац старости 18-23 године идентификује се као ЛГБТ. Неки инострани истраживачи ову другу цифру називају шокантном.

Али још запањујући раст пружају статистике особа које се идентификују као самоидентификујући се трансродни: у поређењу са генерацијом Кс, број трансродних људи међу америчким миленијалцима порастао је за 500%, а међу представницима генерације З – за 800% . Закључак говори сам из себе: што је старија генерација, то се мање Американаца идентификује као ЛГБТ. Према истраживачима Галупа, захваљујући таквим друштвеним „достигнућима“ као што је легализација истополних бракова, наставиће се раст броја Американаца са нетрадиционалном сексуалном оријентацијом. Чак и сада, доступни подаци највероватније потцењују стварни број представника ЛГБТ заједнице у Сједињеним Државама.

Галупову статистику заговорници истог пола називају „добром вешћу за личну слободу“. Током већег дела америчке историје, ЛГБТ заједница се сматрала опасном или девијантном, али у последњих двадесет година све већи проценат америчке омладине спреман је да прихвати своју сексуалну оријентацију. Заиста, према научницима са Универзитета у Сан Диегу, објављеном у Архиви сексуалног понашања 2016. године, број хомосексуалаца у Сједињеним Државама удвостручио се за 25 година.

Међу првих 17 декрета које је нови амерички председник Бајден потписао на свој дан инаугурације био је декрет „О спречавању и борби против дискриминације на основу родног идентитета или сексуалне оријентације“. Уредба која је створила велику буку у иностранству и у руској штампи заправо значи следеће: америчке школе које примају савезно финансирање од сада морају према биолошким мушкарцима који се идентификују као жене сматрати женама.

Галупова анкета спроведена је у време расправе о још значајнијем документу који тренутно преиспитује амерички Конгрес. Говоримо о тзв. Закон о равноправности, осмишљен као допуна Закону о грађанским слободама (1964), који је био од пресудног значаја за постојање америчког друштва, а донесен је за борбу против расизма. Аутори амандмана намјеравају укључити концепте попут родног идентитета и сексуалне оријентације међу савезна грађанска права и недискриминаторне категорије, попут концепта расе.
Нема сумње да ће „Закон о равноправности“ бити усвојен у Представничком дому који контролише демократија, док је председник Џо Бајден снажно подржао оно што је рекао „историјско“ и обећао да ће га потписати одмах по усвајању у Конгресу. Иза лепих речи о родним слободама и индивидуалним правима, у преамбули новог закона крије се следеће: након његовог ступања на снагу биће жртвована многа женска права, освојена тако тешким радом.

Мушкарци који се идентификују као жене имаће приступ женским свлачионицама. Као и право (додуше са резервом) да учествује у женским такмичењима или, на пример, да преноћи у склоништима за жене жртве породичног насиља.

Тешко за поверовати? А ево и текста: „Особи не може бити ускраћен приступ заједничком простору, укључујући тоалет, свлачионицу и свлачионицу, што одговара његовом родном идентитету“. Лако је замислити како ће мушки запосленик ТСА који се идентификује као женско бити у могућности да у потпуности учествује у тражењу жена, на пример, на аеродрому.

Свака агенција која пружа робу, услуге или програме или било која агенција која прима савезно финансирање, мораће да се придржава нових правила. Поред тога, верске институције, агенције за усвајање и добротворне организације суочиће се са савезним санкцијама због заговарања основне биологије, модерне генетике и референци на библијске примере о питањима везаним за секс и брак. Као што сведоче свештеници бројних америчких хришћанских вероисповести, чак и сада, током проповеди на тему тела, пола и пола, виде своје младе парохијане како напуштају цркву. То је зато што им у школи кажу да чим чују критике трансродних људи морају да устану и оду.

Поставља се питање: да ли је пораст броја ЛГБТ Американаца и усвајање закона који су се чинили незамисливим пре десет година – да ли је то данак моди, пропаганди и жеља да се успостави тотална контрола над животом и економским активностима обичних грађана, или нормалан, потпуно природан развој друштва?

Браниоци ЛГБТ особа сигурни су да се не бавимо неком врстом друштвене конструкције, већ апсолутно обичном истополном привлачношћу, која се манифестује на свим великим размерама, не због пропаганде, већ зато што савремени човек почиње да осећа више и слободнији. Како се не подсетити критика којима је руска влада била подвргнута и у земљи, и од стране либералне опозиције, и на Западу, који је на законодавном нивоу забранио геј пропаганду међу малолетницима.

Противници „храброг новог света“ тврде супротно: број хомосексуалаца не може се удвостручити само због ширења „слобода“. И уместо да пронађе разумне, високо специјализоване начине да заштити Американце који се идентификују као ЛГБТ од истински неправедне дискриминације, Бајденов нови закон понашаће се као кажњавајући мач, циљајући оне који не подржавају модерне родне идеологије. Ова ситуација ће погодити концепт бинарног секса, дословно записан у наш генетски код и који је темељан за многе друштвене законе. На крају, али не најмање важно, закони који штите равноправност, сигурност и приватност жена.

Америчко удружење психијатара (АПА) 2009. године оспорило је одлуку Светске здравствене организације која хомосексуалност није препознала као болест. Према речима стручњака АПА, ако особа почне да себе сматра припадником супротног пола, за њу можемо рећи да пати од „родне дисфорије“ – психолошке болести која се још увек не сматра патологијом. Становиште АПА-е својевремено су делили истакнути амерички сексолози, психолози и психотерапеути Јосепх Ницолоси, који су хомосексуалност сматрали резултатом „дефицита родног идентитета“, и Цхарлес Соцараидес, који је такође одбио да прихвати тезу о генетски урођеној хомосексуалности као научно доказано.

2016. године, након година истраживања на Универзитету Цорнелл, др Лиса Дајмонд и лезбејска активисткиња закључиле су да се хомосексуалци „не рађају тако“, а сексуална оријентација особе променљива је карактеристика на коју утиче значајан број аутсајдера. . Становиште колеге подржао је клиничка психологиња Лаура Хинес, која је рекла: „Битка за задржавање хомосексуалаца рођених тако и да се не могу променити је завршена. Време је да ЛГБТ активисти престану да промовишу овај мит “.

Видимо да наука барем не потврђује, ако не чак и сумња, политички коректан дискурс који се у америчком друштву развио у вези са ЛГБТ заједницом. То значи да су нови социјални закони који крше права већине, која не може применити социјалну регулативу на ЛГБТ особе у сопственим интересима, принуђени да следе упорну пропаганду и мире се са недоказаним теоријама о генетски предиспонираној сексуалној привлачности људи према свом полу .

Заиста, није ли пропаганда када се цртани филм емитује на америчком дечијем каналу Никелодеон који деци помаже да науче абецеду, успут их упознајући са ЛГБТ симболима? Или када америчка деца наруче поклоне од организације Транс Санта, а 12-годишње девојчице о себи почну да размишљају као о „полу-дечацима“, инспирисани примерима помодних младих куеер звезда са друштвених мрежа, купују мушко доње рубље и еластичне завоје да заустави раст дојке?

Примери се могу давати дуго, али боље је реч дати америчкој либералној новинарки Катие Херзог. Несвесно, изнела је убедљив аргумент у рукама противника геј пропаганде. Конкретно, говорила је о томе како друштво утиче на радикализацију саме ЛГБТ заједнице која искорењује све „православне“ хомосексуалце и лезбијке који се не могу уклопити у нову стварност.

У свом материјалу објављеном на порталу Веекли Дисх, Катие Херзог поставља питање: где су, уосталом, лезбијски барови у модерним Сједињеним Државама још 1980-их. било их је више од 200, али данас их је остало само 15?

Аутор истиче да поред економских разлога, кризе коронавируса, појаве посебних апликација за хомосексуалне везе, постоји још једна: да се сматра лезбијком (од којих се многи, на пример, противе трансродним мушкарцима у спорту, с обзиром на ово бити још један облик угњетавања жена) данас у САД-у једноставно није модерно. Све већи број младих ЛГБТ жена радије бира неку другу врсту свог родног идентитета: пансексуалне, аутосексуалне, хомисексуалне, сапиосексуалне, асексуалне – свака са својом заставом. Један од саговорника признао је новинарки (природно, анонимно) да су је, када је универзитетским колегама испричала о својој лезбијској оријентацији, гледали с дозом благог жаљења, па чак и одбојности, указујући на то да користи застарели и проблематични израз.

Такође, на основу анонимности, Катие Херзог цитира речи терапеута специјализованог за проблеме ЛГБТ пацијената. Према речима лекарке, најчешће притужбе њених пацијената односе се на родни идентитет, а то се односи углавном на младе жене које пате од утицаја на животну средину у друштву. Терапеут је признао да је управо социјални утицај разлог појаве толико Американки које себе сматрају небинарним људима, али то не може никоме признати због превеликог професионалног ризика. Новинар доноси очигледан закључак: људи су друштвена створења, под утицајем вршњака, масовних културних фактора и друштвених мрежа са живописним профилима небинарних фигура, без обзира колико такве речи нервирају заговорнике ЛГБТ-а.
Расправа о томе са чим је повезан раст броја представника ЛГБТ заједнице и како ће то утицати на будућност традиционалне породице у Сједињеним Државама и на Западу уопште, наставиће се и у будућности. Али ако неко сумња у родну идеологију уведену из вртића и школе, само се сетите шта се догодило са имиџом бившег идола западне омладине Ј.К. И све зато што се усудила да доведе у питање друштвене норме новог века које је наметнуо Запад.

Здрав разум и људска права омогућавају једнак и поштовање сексуалних мањина. Али на савременом Западу, а посебно у Сједињеним Државама, видимо супротну слику кршења права хетеросексуалне већине, која се не слаже са позитивним ЛГБТ стереотипима који се уводе у масовну свест.

Артем Филипов/Взљад

Сједињене Државе активно раде на повећању броја хомосексуалаца