TESPİTLER  ( 10 / 06 )

“  Şüphesiz,  âlem’lere   bereket  ve  hidayet  kaynağı  olarak   insanlar  için  kurulan    ilk  ev ( ma’bed),  Mekke’deki ( Ka’be)’dir. “  “   Orada  apaçık  nişâne’ler, ( ayrıca)  İbramim’in  makamı  vardır.  Ora’ya  giren  emniyyette  olur.  Yoluna  gücü  yeten’lerin  o  evi  haccetmesi,  Allah’ın  insanlar  üzerinde  bir  hakkı’dır.  Kim  inkâr  ederse  bilmelidir  ki,  Allah  bütün  âlem’lerden  müstağnî’dir.” ( Âl-i  İmran/3/ 99,97) ( Bu  âyet,  müslümanlara  haccın  farz  olduğunun  delilidir. “ Yoluna  gücü  yetenler”  hacca  gitme  imkanına  kavuşanlar  demektir  ki,  bu  imkânın  ölçüsünün  ne  olduğu  hususunda  mezhepler  farklı  görüştedirler.  İmam-ı  Şâfi’î’ye  göre  bu  imkân  vasıta  ve  yol  masraflarını  karşılama  kudreti.  İmam-ı   Mâlik’e  göre  yürüme  ve  çalışıp  kazanma  iktidarı.  İmam  Ebû  Hanife’YE  Göre  ise,  söylenenlerin  tamamıdır.)

İlk  İnsan, İlk  Peygamber, Ata’mız,  Hazreti  Adem, Cedde’miz,  (Büyük  Anne’miz), Hazreti  Havva, Cennetten  yeryüzüne  indirildiklerinde,  Hazreti  Adem   aleyhisselam,  Hind  Denizinde  bir  ada’ya, Havva  Validemiz  ise,  Mekke   yakınlarındaki  Cedde’ye,  bi’lahere  insanlar  “ Cedde’ye,”  günümüzdeki  adı, Cidde  ile  anmaya  başladılar,  indirilmişlerdir. Asırlarboyu  dünya’da  dolaştılar. Nihayet, “ Bu  durum  devam  ederken  Âdem,  Rabbin’den  bir  takım  ilhamlar  aldı  ve  derhal  tevbe  etti . Çünkü  Allah  tevbeleri  kabul  eden  ve  merhameti  bol  olandır.”( Bakara/ 2 / 37 )

( Hazreti  Âdem’in  Rabbinden  aldığı  ilhamlar  hakkında  muhtelif  yorumlar  yapılmıştır.  Bu  ilhamlar, onu  ikaz  ve  irşad  mahiytinde  tavsiyelerdir.  İbn-i  Mes’ud  radiya’llâhu   anh’e   göre     bütün namazlara     başlarken   okuduğummuz   “ Süphaneke”, Hazreti   Âdem  tarafından  o  zaman  söylenmiş  bir  tesbih  ve  du’a’dır.)

(Âdem  ile  eşi)   dediler ki: Ey  Rabbimiz!  Biz  kendimize  zulmettik.  Eğer  bizi  bağışlamaz  ve  bize  acımazsan  mutlaka  hüsrana  uğrayanlardan (  ziyan  edenlerden)  oluruz,” ( A’raf/ 7 /23)

Her  ikisinin  de  bu  şekilde  tevbe  etmeleri  üzerine,  tevbe’leri  kabul  buyruldu. Mekke  yakınlarındaki    Arafat’da     Cebelü’r-Rahm’de,  buluştular. Müzdelife’ye  oradan  da  Ka’be’nin    bulunduğu,   Batn-ı    Mekke’ye... Tabi’î’ki,  henüz  orada  Ka’be  bulunmuyordu..

Yeryüzünde,   İbadet   kasdıyla,  Allah’ın  emriyle,  Melekler  tarafından  inşa  edilen,  ilk  ev,  ilk  ma’bed,  Ka’be-i  Muazzama,  ilk  insan  ve  ilk  Peygamber,  Hazreti  Âdem  ve  Hazreti  Havva  Validemiz  için,  konulmuş , va’z’edilmiştir.  Hazreti  Âdem  ve  Hazreti  Hava  Validemiz,  cennetten  yeryüzüne  indirildiklerinden  i’tibaren  asırlarca,  hep  cennitin  hasretiyle  yanıp-  tutuştular,  diyar  diyar,  yeryüzünde  dolaştılar.

Hazreti  Âdem  aleyhisselâm  ve  Havva  Validemizin  cennete  olan  hasret’lerini  bir  nebze  de  olsa  dindirmek  için,   Melekler   tarafından,  Cennet-ü  âlâ’dan,  bütün  etrafa  ışık  saçan  bir  taş,  Hacerü’l- Esa’d  çıkarılıp  getirildi  ve  Ka’be-i  Muazzamaü’nın  bir  köşesine  yerleştirildi. Hacerü’l- Esaı’ad,  cennetten  ilk  çıkarılıp,  Ka’be-i  Muazzama’nın  köşesine  yerleştirildiğinde,  Etraf-ı  âleme,  bütün  cihetlere  ışık  saçıyordu. Mekke’nin  dörtbir  tarafında,  bu  ışığın  ulaştığı  son  noktalar, “mi’îkat,”  olarak  isimlendirilmiş  olup, Âfak-ı  âlem’den, Mekke’ye  hacc  ve  umre  için  gelenler,  buralardan  i’tibaren, İhramsız  olarak, Mekke  Haremi’ne    giremezler.

Yeryüzündeki   ibadet  kasdıyla,  va’zolunan  ilk  ev  Ka’benin,   birisi,    doğu’da,   diğeri, batı’da  olmak üzere,  iki  kapısı  vardı,  doğu  kapısından  girilir,  batı  kapısından  çıkılırdı. Ka’be-i  Muazzama,  bu  haliyle  Nuh  Tufanı’a  kadar  devam  etmişti. Nuh  Tufanığnda,  eski  dünya  bütünüyle  suya  gark  olduğu  gibi, Ka’be-i  Muazzama’nın  bulunduğu  Ka’be  de  sulara  gömülmüştü. Cennetten  getirilmiş, Ka’be’nin   bir   köşesine    yerleştirilen,  etrafına  ışık   saçan,   Hacerü’l- Esa’ad    Melekler  tarafından  yerinden  alınıp,  Kubeys  Dağı’nın   zirvesinde  muhafaza  altına  alınmıştı. Nuh  Tufanından  sonra,  “İkinci  Âdem,”  olarak  da  vasıflandırılan,   Evlâd   ve   Ahfad’ından,  nice,  Peygamberler  gönderilen, “Ceddü’l- Enbiya,”   Peygamber’ler  babası  ve  dedisi  Hazreti  İbrahim   aleyhisselâm, Başta  Cibril-ü  Emîn  olmak  üzere, meleklerin  delalet  ve  işaretiyle,  ilk  ev,  ilk  Ka’be’nin  sınırları  ve  duvarları  üzerine, İsmail  aleyhisselâm’ın  da  yardımıyla, Günümüzde  de  “ Makam-ı  İbrahim,”  olarak  bilinen  yerde,”” Orada,  apaçık   nişaneler,( mu’cize’ler), (  ayrıca )   İbrahim’in  makamı  vardır.” ( Âl-i  İmran/ 3/ 97) yerde  durarak, Ka’be’nin  yeniden  inşası  için nazaret  etmişti. Ka’be-i  Muazzama  Hazreti  İbrahim  ve  Peygamber  oğlu  Peygamber,  Hazreti  İsmailh  aleyhisselâm  tarafından  yeniden  inşa  edilirken,  Nuh  Tufanından  beridir,   Cebel-i    Kubeys’de    muhafaza  altında  tutulan   etrafına  ışık  saçan,    Hacerü’l- Esa’ad   bulunduğu  yerden  indirilip,  yeniden  inşa  edilen  Ka’be’nin  bir  köşesine  yenidern  yerleştirilmiştir.  Ama,  artık,  etrafına  ışık  saçan,  Hacerü’l- Esa’d  değil,   insanların  zulm  ve  ma’siyyetleri  sebebiyle,  tamamen  kararmış,  simsiyah  bir  taş  haline  gelmiş, “ Hacerü’l-  Esved’dir.