Шерга Екатерина: По поводу истории с Номером 44

Это редчайший случай, когда Мединский совершенно прав. Фильм грубейшим и недопустимым образом искажает историю. Европейцы много раз пытались изобразить в кино сталинскую эпоху, и всякий раз получалась безнадежная лакировка действительности

 По поводу истории с «Номером 44». Я, подобно рабочим, осуждавшим Пастернака, фильм не смотрела, но свое мнение выскажу. Это тот редчайший случай, когда Мединский совершенно прав. Фильм, конечно, грубейшим и недопустимым образом искажает историю. Ручаюсь – искажает. Потому что никакой шведский режиссер с командой британских актеров не в состоянии правдиво изобразить то, чем были для страны 50-е годы прошлого века - глухое, страшное, мертвое время с делом врачей, новой волной репрессий, борьбой с космополитизмом и генетикой и т д и т.п. Этого не может изобразить голливудский или европейский режиссер, у него мозги не так повернуты, он светлые стороны примется искать, или хоть логику в происходящем. Европейцы много раз делали попытки изобразить в кино сталинскую эпоху, и всякий раз получалась безнадежная лакировка действительности. Это как с фильмом «Восток-запад» Режиса Варнье, где режиссер вроде бы очень старался правдиво поведать об ужасах тех же самых пятидесятых годов, а все равно Сандрин Боннер, вернувшаяся из сталинских лагерей, выглядит как изящная француженка, которая немного не в форме, так как всю ночь шаталась по парижским клубам и перепила коктейлей. Единственное адекватное той эпохе произведение – разве что рассказ Сорокина «Падеж», но его никак не экранизируешь.

Ну, а заявление министра культуры об отказе от бессодержательных рефлексий, конечно, смелое. Вообще-то вся мировая культура построена на этой рефлексии. Если так пойдет дальше, то следующий этап – министр транспорта Якунин, публично заявляющий, что, подобно Зенону Элейскому, отрицает движение.