Поклонская и поклонники: есть причина обнулить яркий публичный образ
Наталья Поклонская – пожалуй, одна из немногих ярких политических звезд на нашем небосклоне. И, в отличие от многих иных, ее свет не погас, когда исчерпался первый «инфоповод»: она продолжает интересовать, удивлять, восхищать, раздражать массу людей, следящих за российским политикумом.
В 2014-2015 годах она сделалась символом недолгой Русской Весны. После победы Евромайдана Поклонская, работавшая в это время в генеральной прокуратуре Украины в Киеве, вышла в отставку, написав в рапорте, что ей «стыдно жить в стране, где неофашисты диктуют свои условия новой власти», уехала в родной Крым и сама предложила свою помощь Сергею Аксенову.
Такой поступок в смутное «революционное» время требовал недюжинной смелости. Поклонская заняла должность первого прокурора российского Крыма – должность, от которой перед этим отказались четверо мужчин.
Несколько месяцев серьезная белокурая девушка с огромными глазами купалась в обожании российских и украинских «ватников» - особенно мужской их части. И не только у нас: неожиданной любовью к «Няше-Наташе» прониклись японцы. Ее анимешная внешность поразила восточноазиатских мужчин в самое сердце и превратилась в мем. С Дальнего Востока вирус «поклонизма» распространился и по другим странам.
Поклонники Поклонской восхваляли ее отвагу и решимость, с восторгом рассказывали, как еще в 1990-е годы она боролась с организованной преступностью в Крыму, как чудом выжила после покушения мафии, но не бросила свое дело. Но чувствовалось, что «Няш-Мяш» привлекает своих фанатов прежде всего как визуальный образ, красивая картинка, удачное олицетворение российской «мягкой силы».
В ней видели, быть может, медиа-воплощение России – но никакой собственной позиции от нее не ждали и не требовали.
Однако, став в 2016 году депутатом Государственной Думы, Наталья Поклонская отказалась служить молчаливым украшением российского парламента. «Няша» заговорила. И ее слова и символические жесты оказались почти для всех неожиданными: одних заставили проникнуться к ней еще большим обожанием, у других вызвали нешуточное раздражение, даже ненависть.
Хрупкая красавица позиционировала себя как… ультраконсерватор, православная монархистка, религиозно почитающая Николая Второго.
Фигура последнего царя и через сто лет после его гибели вызывает жаркие споры. Неудивительно, что политизированная публика всколыхнулась. «Красные» и либералы, недовольные тем, что у няшной блондиночки обнаружились собственные, да еще столь нестандартные политические взгляды, принялись ругать ее на чем свет стоит; «белые» и консерваторы теперь проецировали на нее все свои надежды и ожидания.
Поклонская несла свои убеждения, как знамя. Шла напролом, не боясь стать мишенью для насмешек. Вела упорную борьбу с фильмом «Матильда» - проходной исторической мелодрамой, провинившейся в том, что Николай в ней изображен слабым человеком, запутавшимся в отношениях с двумя женщинами. Рассказывала о мироточащем бюсте царя. В 2016 году вышла на марш «Бессмертного полка» с его портретом.
Публика в основном недоуменно переглядывалась. Былые фанаты изощрялись в насмешках и обидных прозвищах: нет врага страшнее, чем разочарованный поклонник. Кто-то пожимал плечами: «Просто дура». Кто-то передавал слухи о некоей «секте царебожников», под влияние которой подпала бывшая крымская прокурорша. А иные говорили со значительной миной: «Все это политтехнология! Из Поклонской лепят лидера будущей консервативной партии!»
В этом вечная проблема с медийными персонами. Видя нестандартные шаги политика или общественного деятеля, мы обычно не можем определить, что за ними стоит: искренний порыв, случайное увлечение, дело принципа – или «политтехнология».
Так или иначе, публика уже смирилась с тем, что Поклонская стоит на ультраконсервативных позициях. «Красные» списали ее со счетов, а «белые» приготовились, если выпадет случай, за нее голосовать.
Но вдруг новый поворот!
В конце 2019 года одно за другим Наталья делает заявления, демонстрирующие отход от консерватизма. Ведет громкий спор с Милоновым, еще одним «публичным консерватором», потребовавшим запретить «бесовский праздник» Хэллоуин. Выступает против законодательного запрета абортов. Признает, что неверно вела себя в истории с «Матильдой»: что сейчас не стала бы действовать настолько «в лоб» и «смешивать личное с публичным».
Лейтмотив ее новых речей – не надо ничего запрещать, люди не идиоты и во всем разберутся сами.
За этим новым поворотом вновь тянется пыльный шлейф возмущенных возгласов, порожденных обманутыми ожиданиями. «Продалась», «прогнулась», «заискивает перед либералами», «пытается засветиться и попасть в струю, чтобы позволили попасть в следующую Думу» - и так далее.
Что отвечает она на такие упреки? «Я не буду называть себя ни либералом, ни к другим течениям приписываться. Я просто Наталья Поклонская. И всегда говорю так, как диктует мне моя совесть».
Всегда трудно судить о том, насколько искренен политик – и мы привыкли, видя человека на экране телевизора, автоматически подозревать его в лицемерии.
Однако Наталья Поклонская не производит впечатления лгуньи или приспособленки. Она не боялась пойти против течения, когда работала в киевской генпрокуратуре. Не побоялась и много позже, когда – одна из всей фракции «Единой России» - голосовала против повышения пенсионного возраста. Первое принесло ей славу, пусть и достаточно случайную; но второе не подарило никаких дивидендов.
Демонстрируя безудержную любовь к Николаю Второму, она потеряла очень многих своих поклонников. И нынешний крутой вираж не приносит ей ни чести, ни славы. Она последовательно разрушает прежний имидж, обеспечивавший ей популярность у консерваторов – но очевидно, что либералов этим не привлечет. Перебежчиков никто не любит; да и нет нужды либералам брать на знамя символ Русской Весны, когда у тамошних генералов, как говорится, подрастают свои дочки.
Сейчас Поклонская просто обнуляет яркий медийный образ, сложившийся за несколько предыдущих лет.
Нет, на политтехнологию это не похоже. Не похоже и на «прогиб»: с чего прогибаться именно сейчас, когда с консервативным образом Поклонской все более или менее смирились, и вал насмешек и нападок в ее адрес утих?
На мой взгляд, есть немалая вероятность, что перед нами редкий пример искреннего политика.
Что «метания» Поклонской – не хитроумные жесты, призванные кого-то привлечь или обеспечить ей чье-то доверие, а настоящая переоценка ценностей. Достаточно психологически понятная: известно, что после первых лет пламенной неофитской религиозности нередко наступает охлаждение, верующий начинает подходить к себе и своим чувствам более критически, теряет желание поучать других и тыкать своей верой им в лицо.
Об этом и говорит сама Наталья, замечая, что больше не хочет «смешивать личное с публичным».
Публичные жесты Поклонской – как прежде, так и сейчас – выглядят прямолинейными и не слишком обдуманными. Что ж, умников-разумников, просчитывающих каждый свой шаг, во властных коридорах предостаточно. Даже наши «эпатажные политики», как Жириновский или тот же Милонов, эпатируют строго по линейке и исключительно в отведенных им пределах. Должно быть, поэтому они никому не интересны.
А у «нашей Няши», кажется, есть добродетель, которой не найти ни у кого другого.
Она живая. И пока остается живой.
Наталия Холмогорова