В Ростове открылась новая выставка, посвященная духоборам

В инсталляциях представлены фотографии, костюмы и различные предметы этой общины.В Ростовском областном музее краеведения открылась...

В Ростовском областном музее краеведения открылась новая выставка под названием «Мы люди, именованные духоборцы». Инсталляция посвящена 100-летию со дня переселения этих народов на Дон. Духоборами называют общины, которые отвергали церковные обряды, но при этом считали себя христианами и жили нравственной жизнью. Торжественное открытие выставки состоялось 14 мая. Для того чтобы собрать коллекцию экспонатов, директор музея Татьяна Абрамова совершила несколько этнографических экспедиций по Ростовской области, где до сих пор сохранилось культурное наследие духоборцев. Основными точками на карте были села Хлебодарное, Хлеборобное и Петровка. Именно сюда переселились общины 100 лет назад из Канады. Ведущими текстами, по которым жили духоборы, являлись псалмы. Эта книга содержала в себе все устои и законы жития для представителей этой религии. Одной из известных духоборок стала Лукерья Калмыкова, или, как ее называли, Лушечка. В музее представлено полотенце, вышитое ее руками, и костюм, который женщина сшила на тот случай, когда «придет за ней Господь». Еще одни элементы одежды духоборческих девушек можно наблюдать в следующей инсталляции. Это безрукавная корсетка, юбка, занавеска (передник) и горельская шапка. В день, когда девушку выдавали замуж, ее обязательно наряжали в красных тонах. У мужчин была своя особенность - рубаха на женихе должна быть сшита руками женщины. В приданом у невесты всегда было редно (покрывало на кровать, которое стелили в первую брачную ночь). Но, к сожалению, жизнь у духоборов была нелегкая, и они часто подвергались гонениям. Люди занимались собственным хозяйством и не желали идти работать в колхозы во времена СССР. Они самостоятельно выращивали урожай и скот, кормили свои семьи. В период всеобщей коллективизации сельского хозяйства на целинские земли приехали представители власти, которые потребовали собрать всех трудоспособных мужчин в одном помещении. Тем, кто не захотел примкнуть к колхозным работам, сказали выходить на улицу. Оттуда более ста мужчин сразу же увезли в тюрьму за неповиновение власти. Перед расстрелом они успели лишь прислать своим женам памятную фотографию, а те в ответ отправили свою. Снимки до сих пор сохранились в оригинале и представлены как экспонат.