Православные трубчане вспоминают житие сорока Севастийских мучеников
– так называют святых первых веков христианства. Их житие оставило глубокий след в христианской истории. В 313 году римский император святой Константин Великий даровал христианам свободу. Но второй правитель Рима – Ликиний – ярый язычник, замыслил возобновить гонения на верующих во Христа, и готовился предать Константина и стать единоличным императором Рима. Начать массовые убийства предатель решил с военных, среди которых было немало последователей Спасителя. В городе Севастии в то время находилось одно из таких – христианских – войск. Под началом язычника Агриколая находилась целая дружина христиан – сорок воинов, прославленных многими победами. По наущению Ликиния, Агриколай попытался заставить их принести жертву языческим богам, но те отказались, за что были брошены в тюрьму. Там воины молились Христу, и было им откровение, что «претерпевший до конца, тот спасен будет».
Наутро коварный Агриколай вновь попробовал склонить войско отречься от Спасителя. Но и во второй раз потерпел неудачу. Христиан вновь бросили в темницу. Через неделю их судили. Языческому суду отважные воины отвечали твердо: «Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога».
Мучеников хотели побить камнями, но булыжники не долетали до них — будто сам Дух Святой защищал их от смерти. И вновь заключили христиан в тюрьму. Во время молитвы они услышали: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные». В морозный зимний день мучеников привели к местному озеру и оставили там под стражей обнаженными, прямо на льду, где плескалась холодная вода. Рядом растопили баню, чтобы в смертной агонии воины отреклись от Христа и променяли Его на тепло… Но лишь один из страдальцев не выдержал и побежал к бане, но тут же упал перед ней замертво.
Под утро один из проснувшихся охранников увидел сияющие нимбы над головами каждого из тридцати девяти христиан и сам воскликнул: «И я – христианин!» – сбросил одежду и встал рядом с воинами. Утром воинов и стражника вывели из озера и перебили им ноги. Затем их тела на колесницах отвезли к костру и предали огню.
Когда после казни минуло три дня, святых воинов увидел во сне епископ Севастийский Петр: ему было сказано похоронить их останки. Вместе с помощниками он по косточке собрал святые мощи и предал их земле с молитвой.
Когда празднуется память сорока Севастийских мучеников
Память 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся, празднуется в Русской Православной Церкви 22 марта по новому стилю. Это не переходящий праздник, то есть дата его фиксирована. Однако в 2023 году дата выпадает на Крестопоклонную седмицу. И поскольку на этой неделе службы посвящены Кресту, на котором распяли Иисуса, празднование 40 Севастийских мучеников переносится на 21 марта (8 марта по старому стилю).
Традиции праздника Сорока святых
В день память святых, в первую очередь, следует посетить литургию в храме и помолиться перед иконой мучеников. На Руси христианские праздники совпадали с народными. Так, за день до Сорока святых – весеннее равноденствие. Дата хоть и астрономическая, но для людей земли очень важная – возвещает об окончании зимы.
Из теплых краев в это время возвращаются птицы, поэтому хозяйки приговаривали: «Жаворонок весну благословил». При этом пекли сдобу в форме этих красивых птиц. Выпечку раздавали детям. А те, перед тем как съесть, проводили ритуал: некоторые клали хлебную птичку на окно, другие насаживали жаворонка на палку и шел кликать весну. Есть и такое объяснение почитания жаворонка в этот день. Дескать птица во время полета часто пикирует вниз, но не разбивается. Как пташка смиренна и доверяется Богу, так и Сорок святых доверили свои жизни Христу. Трубчане чтят традиции праздника и тоже напекли жаворонков.
Фото: «Земля трубчевская».