В Госдуму 28 мая поступил законопроект о запрете ношения в школе религиозной одежды. Его автор — экс-кандидат в президенты от фракции "Новые люди", вице-спикер ГД Владислав Даванков.Однако он встретил резкий отпор: депутат Госдумы Адам Делимханов напомнил Даванкову об одежде православной женщины и пообещал разъяснить ему и "остальным" традиционные религиозные ценности.Дискуссия о хиджабеДискуссия о запрете хиджаба в школах не нова: в 2014 году группа родителей школьниц-мусульманок пыталась оспорить постановление правительства Мордовии о запрете на ношение религиозного платка в общеобразовательных учреждениях региона.Тогда на сторону истцов встал глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин. Он направил руководству страны письмо с просьбой защитить право носить хиджаб в школе.Верховный суд РФ в 2015 году счёл представленные доводы неубедительными и признал запрет законным.По мнению верховного муфтия России, председателя Центрального духовного управления мусульман Талгата Таджуддина, такие вопросы "не должны решаться в зале суда"."Всевышний не смотрит на лица, на одеяния, он смотрит на деяния и сердца", — так девять лет назад он прокомментировал решение суда.Очередная дискуссия вокруг этой деликатной темы разгорелась в конце мая 2024 года. Вице-спикер Госдумы Владислав Даванков внёс на рассмотрение законопроект о запрете ношения хиджаба в школе."Организации, осуществляющие образовательную деятельность, вправе устанавливать запрет на ношение в образовательных организациях религиозной одежды, одежды с религиозными атрибутами и (или) религиозной символикой локальным нормативным актом организации", — сказано в пояснительной записке, опубликованной на сайте Госдумы.Доводы "за"При разработке законопроекта Даванков опирался на международный опыт, в частности Казахстана."Требования к школьной форме запрещают ношение хиджаба, так как любая атрибутика, символ, элемент так или иначе подразумевает под собой пропаганду вероучения, к которому они относятся. Обеспечивающие равенства всех религий перед законом принципы светскости не допускают преимущество какой-либо религии", — такое разъяснение дано на сайте электронного правительства Казахстана.В нём также отмечено, что вне школы запрет не распространяется.Даванков пошёл дальше и связал религиозный мусульманский платок с "высоким риском террористических угроз", в связи с чем "возникает необходимость запрещать любые предметы, скрывающие или частично скрывающие лицо в общественных местах".Ещё одна польза от запрета хиджаба — профилактика буллинга в школе, который "иногда возникает из-за ношения религиозной одежды", отмечает автор законопроекта.Председатель комитета Госдумы по защите семьи, вопросам отцовства, материнства и детства Нина Останина законодательную инициативу поддержала."Законопроект соответствует Основному закону нашего государства — Конституции РФ. Согласно ей Россия является светским государством. А в светских государствах, как известно, религия отделена от государства и не может навязываться гражданам. Кроме того, в школах вводится единая форма, которая призвана дисциплинировать детей и ставить их в равное положение. Благодаря форме у школьников исчезает чувство зависти и формируется привычка к порядку", — написала в своём телеграм-канале Останина.Она не против, чтобы дети изучали религиозную культуру, но не хочет "превращать школу в правление религиозных культов"."Запрет на ношение хиджабов в школах — это не ущемление прав верующих, а мера, направленная на сохранение светского характера нашего государства и обеспечение безопасности детей", — отметила депутат.Позиция Делимханова и духовенстваИной взгляд на законопроект у коллеги Останиной и Даванкова — депутата Госдумы Адама Делимханова, которого журналисты окрестили "правой рукой Кадырова".Он считает, что новый законопроект "противоречит действующей Конституции РФ", которая "гарантирует свободу вероисповедания"."Инициатива Даванкова может внести раскол в наше общество, в очередной раз поднимая одну из самых деликатных тем, при этом делая это без должного разбирательства в предмете. Хотелось бы также напомнить Даванкову, что в Православии женщине тоже положено носить платок, как символ боголюбия, женственности и смирения. Если Даванков или кто-либо ещё не понимает, что такое религиозные традиционные ценности и обычаи, то мы доходчиво ему и остальным это объясним", — заявил в Telegram Делимханов.Он объяснил, почему хиджаб не представляет "никакой опасности" и чем он отличается от никаба:"Никаб — женская одежда, закрывающая лицо, тогда как хиджаб не закрывает лицо. Никаб — мы сами не одобряем, а что касается хиджаба — это религиозная обязанность мусульманки".Его позицию разделяет имам-хатыб Руфат Хазрат Ахметжанов."В Конституции РФ определено свободное исповедование ислама. Ношение хиджаба, ношение религиозной одежды относится к исповеданию ислама. Новая законодательная инициатива противоречит Основному закону страны", — сказал ForPost Ахметжанов.Заступился за хиджаб и известный церковный публицист, богослов, иеромонах Макарий (Маркиш). Он считает, что "Делимханов прав на сто процентов, а Даванков — нет".Свою позицию православный священник аргументирует так:"Запретить хиджаб или платок — это всё равно что молодому человеку, который ступил на монашеский путь, запретить в школе носить подрясник. Это бред, вздор! Не понимаю, зачем Даванков поднял эту волну? В том многоконфессиональном обществе, которое мы пытаемся построить, не должно быть места подобного рода законодательным инициативам".Взгляд из школыОсудили законодательную инициативу по хиджабу и некоторые общественники. В их числе — председатель Ассоциации родительских комитетов и сообществ Ольга Леткова."Эта законодательная инициатива направлена на соблюдение безопасности в образовательных организациях. Однако из соображений безопасности нельзя нарушать Конституцию РФ, действующие федеральные законы. Ещё хуже всего было бы из соображений безопасности поставить под подозрение граждан, исповедующих ислам. Это как раз та цель, которую ставят враги России сегодня для того, чтобы посеять недоверие и религиозную рознь. Не нужно принимать законы, которые превратят Россию в государство, которое не соблюдает Конституцию, права человека", — сказала ForPost Леткова.Она отметила, что законопроект Даванкова "не достигнет заявленных в пояснительной записке целей", так как "у девушек, носящих хиджаб, открытые лица — всё нормально"."Эта законодательная инициатива сеет религиозную рознь и ненависть. Это её самый большой минус", — сказала наша собеседница, добавив, что удивлена тем, что вице-спикер Госдумы "не учёл этих рисков".Леткова, работавшая с законопроектами, уверена: "Предложение Даванкова будет отклонено"."Чтобы свести дискуссию в обществе на нет, принять по нему решение нужно как можно скорее", — считает она.Председатель профсоюза "Учитель" Дмитрий Казаков не поддерживает ни одну из сторон. Он выступает и против такой школьной формы, как у героев "Гарри Поттера", и против того, чтобы детям "навязывали религиозные догмы"."Да, человек может носить религиозную одежду. Это его личный выбор. Однако школа — всё-таки светское образовательное учреждение. Не стоит забывать об этом", — сказал ForPost Казаков.Он напомнил: российские регионы достаточно сильно отличаются друг от друга по этническому, религиозному составу. Поэтому нельзя все субъекты федерации "подводить под один федеральный закон", считает наш собеседник.Казаков предложил свой вариант решения этой проблемы."Я за самоуправление в школах с максимальным вовлечением родителей в этот процесс. Ориентиры уже даны: в Конституции сказано, что школа — светское учреждение. Отталкиваясь от них, нужно выстраивать образовательный процесс так, чтобы максимальное количество сторон, вовлечённых в него, остались довольны. Достичь такого результата, на мой взгляд, можно только за счёт предоставления школам более широких автономий", — резюмировал председатель профсоюза "Учитель".Роберт Вочовский
