Зачем поляки продолжают сражаться с Красной Армией?

Напомним: статуя является фактически точной копией памятника советскому воину-освободителю в берлинском Трептов-парке — это фигура солдата, который держит в одной руке ребенка, а в другой — меч. Долгие годы она находилась у здания местной администрации. А в ночь на 28 ноября фигуру солдата убрали с постамента по решению городского совета.

Как заверил польских журналистов мелецкий староста Збигнев Тымула, демонтаж памятника был осуществлен «достойно и гуманно», сообщает ИА Росбалт. После чего, со слов старосты, скульптуру перевезут в Музей Фонда минувшей эпохи в городе Руда-Шленска. Однако где сейчас она находится, неизвестно.

В российском внешнеполитическом ведомстве расценили соответствующие шаги Варшавы как недружественные. И напомнили, что «подобные действия, которые принимают в Польше массовый характер, самым циничным образом оскорбляют память советских воинов, погибших за освобождение Европы от фашизма». Москва также выразила сожаление, что «польские власти ничего не предпринимают, чтобы остановить вандалов».

На самом деле, не будет преувеличением сказать, что осквернение советских памятников в Польше фактически поставлено «на поток». И здесь, пожалуй, конкуренцию полякам могут составить только страны Прибалтики и нынешняя Украина.

Сегодня в Европе всего около четырех тысяч монументов советским воинам, которые избавили ее от нацизма. Но ни в Австрии, ни в Германии, ни в Бельгии, ни в Италии с ними никто не борется методами вандалов. А в Польше только за несколько месяцев успели «победить» памятник генералу Ивану Черняховскому, который был установлен на месте его гибели в небольшом городке Пененжно. В начале лета был снесен «Монумент братству по оружию» в городе Нова-Суль. А совсем недавно неизвестные осквернили пятьдесят могил советских солдат на воинском кладбище в польском Гавролине.

При этом посла Польши явно ничуть не беспокоит такое развитие событий. Как и то, что все это происходит в год 70-летния Победы СССР в Великой Отечественной войне.

«Мы считаем, что соглашение, существующее между Польшей и Россией, относится к кладбищам и местам захоронения. Так называемые символические памятники, где никто не захоронен, находятся в ведении местных властей и в соответствии с определенными процедурами можно их демонтировать», — заявила Пелчинска-Наленч, комментируя заявление МИД РФ.

При этом официальных извинений в связи с «вакханалией» и изуродованными надгробиями в Гавролине от представителя польской дипмиссии не прозвучало.

Так, может, хватит взывать к совести польских властей дипломатическими методами? И пора уже как-то иначе ответить на недружественные выпады Варшавы?

— Эта кампания продолжается не первый год. Она идет уже четверть века — с «девяностого» года, — напомнил директор Фонда «Российско-польский центр диалога и согласия» Юрий Бондаренко, — Напомню, что в Кракове не только снесли памятник маршалу Ивану Коневу, но и переименовали улицу, косившую его имя. Конев, к слову сказать, освобождал этот город, который гитлеровцы «приговорили» к полному уничтожению.

Памятник благодарности Красной Армии на площади Свободы в Котовицах неоднократно обливали краской. А потом он просто исчез.

В этом смысле все последние двадцать пять лет Польша идет по пути сплошных побед, воюя с памятниками. И нынешние власти мало чем отличаются от предыдущих — все они одинаково настроены на уничтожение любых следов освобождения Польши Советской Армией.

Это государственная политика, безусловно. И дело не в местных властях. Местные власти — это такая мелкая, лживая формула умолчания. Поскольку, естественно, сигнал идет сверху. Глав городов постоянно мотивируют на снос.

Хотя, к чести некоторых представителей польских местных властей, они с большим неодобрением идут на это, понимая все. Провокационность, всю мерзость данной политики. Но, тем не менее, находятся и такие, кто расправляется с монументальной историей легко и без угрызений совести.

Такая политика будет продолжаться, безусловно, до полной победы над памятью. Пока не будут уничтожены вообще все памятники, кроме тех, которые находится непосредственно на кладбищах. То есть, кроме могильных памятников, все остальные, находящиеся в публичных местах — в скверах, на площадях и т. д. — ждет в скором времени демонтаж и свалка.

«СП»: — Посол назвала их «символическими памятниками»…

— Вот они, в первую очередь, и будут уничтожены. Но потом, судя по всему, настанет время и кладбищенских, которые в местах воинских захоронений стоят.

Я могу это предположить по тому, как Варшава, например, отреагировала на неоднократные призывы председателя Российского военно-исторического общества, министра культуры РФ Владимира Медынского об установке памятного креста на месте погребения русских военнопленных, погибших в концентрационных лагерях периода советско-польской войны 1919−1920 гг.

На Раковицком кладбище Кракова покоятся безымянные останки тысяч солдат Красной Армии. А сколько всего их не вернулось домой из польского плена — никто даже не знает. По официальным данным, не менее двадцати тысяч погибли от голода, болезней, жестокости администрации лагерей. Но это даже не предмет спора — сколько? Тысяча, две, несколько человек. Это не имеет значение — они там похоронены.

Только власти Польши не разрешают установить даже памятный крест. Соответственно, можно предположить, что те, которые установлены сейчас, они так или иначе будут убраны. Но в начале, конечно, будут убраны те, которые, как они говорят, символизируют торжество идеологии и т. д. и т. д.

«СП»: — Что такая короткая память у поляков? Ведь если бы не эти солдаты — а за освобождение Польши отдали жизни более 600 тысяч советских воинов — Польши как страны просто не было бы. Гитлеровцы превратили бы ее в один огромный Освенцим… Теперь это во внимание не принимается?

— Абсолютно. Правят, сменяя друг друга, элиты, которые последние двадцать пять лет в той или иной степени «заточены» на русофобию. Не на антисоветизм. Не на антикоммунизм. А именно на русофобию. Они таким образом мстят. Переписывают историю не только военную и послевоенную, а вообще всю.

Для этого у них даже целый институт большой создан — Национальной памяти. Мало того, все подобного рода структуры, которые появились после Майдана на Украине, они тоже были созданы по польским лекалам.

«СП»: — Польскую «память» финансируют из-за океана, как и украинскую?

— Нет. Думаю, в Варшаве на этот институт денег не жалеют. Это настоящий оживший Джордж Оруэлл с его «Скотным двором». Все настолько воплощено в жизнь. Хотя мне бы никогда в голову не пришло, что это будет сделано в Польше.

И боюсь, это не кончится. Политика не отражает мнение большинства поляков. Это политика элит. Но народ голосует за эти элиты. Тут, ничего не сделаешь.

«СП»: — И мы не можем жестко ответить?

— Жестко, это как?

«СП»: — Допустим, у поляков тоже есть святыни, которые они чтут. Та же Катынь, например?

— Нет. Это не наш метод. Мы же не можем становиться такими же дикарями. Абсолютно исключено. Мало того, у нас принято решение о строительстве музея Катыни. Наверное, это правильно.

Совершенно недостойно было бы нашей страны действовать по принципу «око за око». Ветхозаветная месть вообще претит нашей морали. И я совершенно убежден, что наше государство никогда на этот путь не встанет.

Как можно ответить? Ну, посла отозвать. Но это ничего не изменит. Так будет, увы, продолжаться.

«СП»: — Как тогда воспитать соседей?

— Продолжать говорить правду. А чтобы они имели возможность услышать, надо делать новый телеканал Russia Today на польском языке. Есть еще радио «Спутник». В Польше, кстати, намного больше и чаще слушают радио, чем в нашей стране. И радио там само по себе имеет большее значение. Радио. Телевидение. Все это нужно.

Они страшно боятся нашей пропаганды. Любое слово, которое не совпадает с официальной польской трактовкой, в истории, особенно, оно называется пропагандой. То есть, все, что у них — это не пропаганда. Все, что извне — это пропаганда.

Конечно, а кто захочет допустить, чтобы была альтернативная точка зрения. Это же демократия будет. А там демократии нет.

Так что надо делать RT на польском. Другого способа я не вижу. Нам надо честно излагать нашу точку зрения — все. И ни в коем случае не уподобляться им. То есть, не возбуждать каких-то польских настроений. Не рушить памятники. Пусть они одни останутся дикарями. Не надо мешать.

Источник новости