17 Тамуза – пост в память о Иерусалимском храме
Пост 17 Тамуза, в этом году приходящийся на 23 июля, один из четырех постов, установленных в память о разрушении иерусалимского Храма. Вавилонский царь Невухаднецар (Навуходоносор II) 10 тевета 587 года до нашей эры начал осаду Иерусалима, а 17 тамуза его солдаты проломили городскую стену. Через три недели, 9 ава вавилоняне взяли штурмом Храмовую гору и подожгли Храм. С этого поста начинаются три недели траура, заканчивающиеся 10 ава. В еврейском календаре они носят название «Бейн ха-мецарим» – «между теснин», потому что находятся между двумя траурными постами 17 Тамуза и 9 Ава.
В еврейской истории на день 17 Тамуза пришлось много бедствий, пять из которых перечисляются в трактате «Таанит» Вавилонского Талмуда.
- Моше-рабейну (Моисей) разбил Скрижали завета, когда, спускаясь с горы Синай, увидел золотого тельца, изготовленного евреями.
- Во время осады Навухаднецаром Иерусалима в этот день прекратилось принесение коэнами в Храме ежедневной жертвы «тамид». До этого вавилоняне продавали коэнам ягнят, взимая за каждого корзинку с золотыми монетами, а в этот день они, вместо ягненка, привязали к канату, с помощью которого коэны поднимали животное на крепостную стену, поросенка.
- Во время осады римлянами Иерусалима в этот день была проломлена городская стена.
- Апостомос, наместник царя Антиоха, сжег Тору, что стало одной из причин восстания Маккавеев.
- В этот день в Храме была водружена Апостомосом статуя идола.
Пост 17 тамуза начинается с рассвета и заканчивается с выходом звезд, все это время нельзя ни есть, ни пить. Существует, впрочем, некоторое облегчение, чтобы не превращать его в суточный пост. Можно проснуться утром поста, до первых лучей солнца и плотно поесть, выпив много воды. Верующие стараются проводить этот день в синагоге, где читаются длинные молитвы. Для тех, кто не столь религиозен, но все же постится, можно провести его дома. Не рекомендуется смотреть развлекательные телепередачи или фильмы. Но вполне можно читать книги и смотреть фильмы по еврейской истории.
С 17 тамуза и по 10 ава в соответствии с еврейской традицией соблюдаются особые законы траура, посвященные памяти трагедий, случившихся с евреями в эти три недели.
Принято избегать увеселений – поэтому не посещают рестораны, кинотеатры и театры, не ходят в походы. Это плохое время для новых начинаний, поэтому стараются отложить приобретение новой квартиры, машины и не делать другие крупные покупки. Это не касается вещей, необходимых для нормального существования и, конечно же, покупки еды. С 17 тамуза принято не покупать вещи, вызывающие особую радость. Одежду, приобретение которой не является особым событием, такую, как белье, сорочки, носки, чулки и т.д., разрешено покупать и одевать до начала месяца ав. Не принято устраивать праздничные трапезы, кроме трех трапез в субботу. В соответствии с обычаем ашкеназских общин в течение всех трех траурных недель не играют свадьбы, в сефардских община – с новомесячья ав. Знакомство с целью брака и помолвка разрешены. С 17 Тамуза не слушают музыку, не устраивают танцы и пляски.
С 17 тамуза не принято белить и красить, строить, если в этом нет особой необходимости, сажать декоративные растения ради наслаждения и увеселения. Ашкеназские евреи с 17 тамуза не стригутся и не бреются. В большинстве сефардских общин стрижка и бритье разрешены до той недели, на которую приходится 9 Ава.
Все законы и обычаи, упомянутые выше, вступают в силу с вечера, который наступает после дня 16 тамуза.