Если глубоко задуматься о собственной смерти, о том, сколько всего нам предстоит потерять, и о том, насколько необратимо каждый из нас движется к собственному исчезновению, можно впасть в отчаяние. Тем не менее, как утверждает клинический психолог Маттиас Транберг, работающий с тяжелобольными людьми, эти чувства могут быть другими, когда смерть оказывается не бесконечно далекой абстракцией, а близкой перспективой. Его пациенты, анализируя свои чувства и пытаясь принять ситуацию, с которой они ничего не могут сделать, порой начинают обнаруживать радость в простых вещах и исполняются благодарности за прожитую жизнь. В этой статье Транберг попытался суммировать их опыт.
Иллюстративное фото: greatergood.berkeley.edu
Саймон Боас, написавший откровенный рассказ о жизни с раком, скончался 15 июля 2024 года в возрасте 47 лет. В недавнем интервью BBC он признался:
«Моя боль под контролем, и я ужасно счастлив — это звучит странно, но я счастлив, как никогда в жизни».
Это звучит неожиданно, что человек чувствует себя таким счастливым перед смертью. Но как клинический психолог, который часто работает с людьми в конце жизни, могу сказать, что это не такая уж редкость.
Рекомендуется к просмотру:
Как часто вы думаете о собственной смерти? Скорее всего, такие мысли всплывают на поверхность сознания лишь изредка. Почему? Смерть неизбежна и рано или поздно случится с каждым — это ли не повод думать о ней каждый день? Не хочется. О чем мы думаем, когда не хотим думать о смерти? Обо всём. Исследования показывают, что даже самые обыденные вещи вроде того, что мы съели на обед и каким солнцезащитным кремом намазались, потенциально зависят от нашего подхода к осознанию конечности собственного бытия. Рассказывает Екатерина Бурак.
Рекомендуется к просмотру:
В 2019 году непальский восходитель (спортсмен, профессионально занимающийся восхождениями на горы — прим. Newoчём) и профессиональный спасатель по имени Гесман Таманг возглавил экспедицию из шести человек на гору-восьмитысячник Макалу, чтобы спустить с нее тело альпиниста, погибшего в так называемой зоне смерти на высоте более восьми километров. В процессе восхождения у одного из членов команды, солдата из Непала по имени Нараян Сингх, началась горная болезнь. Таманг убедил Сингха остаться в Третьем лагере, разбитом на высоте семи с половиной километров, для восстановления сил, а затем начать спуск в безопасное место.
Восхождение продолжалось, пока команда не обнаружила тело вблизи Французского кулуара (ложбина в склоне горы, направленная вниз по линии тока воды — прим. Newoчём) — на высоте примерно 8200 метров. Потребовалось больше суток, чтобы откопать его, привязать к саням и доставить в Третий лагерь. В лагере в палатке их ждал еле дышавший Сингх.
«Мы давали ему кислород, пытались спасти, но не смогли», — рассказывает Таманг.
Рекомендуется к просмотру:
Врачи часто предпочитают максимально продлить жизнь тяжелобольного, а пациенты – завершить ее без лишних страданий. Краткий пересказ книги Атула Гаванде «Быть смертным. Болезни, медицина и что имеет значение перед смертью».
Контекст
Американский хирург индийского происхождения Атул Гаванде написал проникновенную книгу о жизни на пороге смерти. Российская медицина мало уделяет внимания этому аспекту, но это не значит, что для нас книга не актуальна: Гаванде поднимает вопросы, помогающие осмыслить то, о чем задумываться не принято. Как мы хотим встретить свой конец? Стоит ли бороться с болезнями и старостью до последнего вдоха или лучше сконцентрироваться на том, чтобы провести последние дни жизни в покое в окружении близких? Как вообще воспринимается жизнь, когда жить осталось совсем мало? Автор раскрывает тему с разных сторон – он сочетает статистику и данные исследований, рассказы о последних достижениях гериатрии и паллиативной медицины, кейсы из своей медицинской практики и личные истории. Книга делится на две части: первая рассказывает о том, каково умирать от старости, во второй обсуждаются неизлечимые заболевания.
Рекомендуется к просмотру:
читать далее
