«Дикая карта» против Гарри Поттера
Редакция КПД» совместно с издательством АСТ» романом-хроникой Ольги Ерёминой Дикая карта» и книгой Алексея Волынца Забытые войны России» открыли новую серию Исторический контекст». Речь в романе Ольги Ерёминой идёт о событиях Смутного времени, а конкретней – об осаде Троице-Сергиевой обители, происходившей с осени 1608 года по осень 1609 года. Хочу поделиться своими мыслями именно об этой книге. Ольга Ерёмина до выхода нового романа уже имела приличный послужной список. К примеру, она – автор романа Котёл господень», работ о жизни и творчестве советского писателя-фантаста Ивана Ефремова. И это – далеко не полный перечень. Источник изображения: Википедия Роман Дикая карта» мне сразу же, как только я начал его читать, захотелось сравнить с многочисленными, многомиллионотиражными англоязычными фэнтези-романами, к примеру, с книгами из серии про кольцо. И там и там есть неприступный замок, герои, чудесная победа над врагами. Правда похоже? Более того, возникает желание роман Ольги Ерёминой противопоставить этим импортным произведениям. Кстати, в этих книгах-фэнтези и мы нынешние, и наши предки, о которых речь идёт в книге Дикая карта», присутствуют. В серии про братство кольца мы – это злобные орки. Если продолжать проецировать, то получается, что свободный народ Средиземья – эльфы – углубились во вражеские земли варваров-орков. Эльфы элегантно одеты. В поля их головных уборов вставлены красивые яркие перья, к их камзолам на спине прикреплены ангельско-эльфийские крылья, в их мыслях живёт печаль по покинутым дворцам и фонтанам Падуи или Генуи. Но цель их прибытия одна – без раздумий грабить, воровать, разбойничать, насиловать и нещадно убивать, потому что отвратительные орки, то есть мы, это – не люди, это существа, по недоразумению заселившие самые богатые, хоть и суровые территории на Земле. Орки, по мнению эльфов, подлежат уничтожению. Не правда ли, знакомая картина? В ХХ веке она получила название – фашизм. Но уже и в начале XVII века её можно было наблюдать. Тогда после династического кризиса на русскую землю пришла великая Смута. Эльфы – это поляки, как вы поняли. Не буду сейчас углубляться в важный исторический вопрос, сами ли поляки инициировали кризис, устраивая кастинг самозванцев и отправляя их на русскую землю, или они просто воспользовались моментом, но факт остаётся фактом: чуть более четырёхсот лет назад Россия стояла на краю гибели, но выстояла и вопреки и благодаря тяжелейшим испытаниям и огромным жертвам получила новый импульс для развития. Именно об этом книга Ольги Ерёминой: о самой тяжёлой године в судьбе народа и страны, а также о причинах лихолетья и о перспективах развития после победы. Для художественного произведения, не правда ли, серьёзные подняты темы и поставлены задачи? А я думаю, что автор, обдумывая книгу, мыслила именно максимально серьёзно. Задумка воплощена в жизнь – книга получилась важная, глубокая и увлекательная. Но книга ещё и хороша тем, что она описывает быт людей того времени, их нравы, их жизнь, еду, одежду, технологии, инструменты, орудия и оружие, жилища, средства передвижения, подсобное хозяйство, принципы нового военного строя и так далее и тому подобное во всех мелочах и деталях. Всё это показано, с одной стороны, с большим знанием дела, с другой – всегда уместно, когда это требуется в повествовании для того, чтобы эскизное контурное изображение наполнилось красками, задвигалось, ожило. На самом деле книга Дикая карта» – это серьёзная научная работа, которая, возможно, не несёт каких-то открытий в исторической науке, но позволяет панорамно и максимально полно увидеть происходившие в те времена события. Лично я именно так и рассматривал эту работу: зная в общих чертах, что происходило во времена так называемого царствования Тушинского вора, я использовал книгу Ольги Ерёминой в качестве учебника по истории. Для меня такое восприятие не ново. Скажем, читая в юности романы Валентина Пикуля, я настолько увлекался описанными событиями, что они становились буквально зримыми. Позже, правда, можно было обнаружить, что наряду с реальными историческими фактами в книге присутствует авторский взгляд на когда-то происходившие события. О Дикой карте» и такую оговорку делать нет необходимости – в ней все описанные события реальны. И ещё с одной книгой, в своё время прошумевшей, хочется сравнить Дикую карту». Я имею в виду роман Лавр» Евгения Водолазкина. В целом я Лавр» оцениваю положительно. Главная идея этой книги – показать победу духовного, небесного в человеке над земным, телесным. Хорошая, правильная идея. Но только у Водолазкина XV века маловато и в быту, и в описании мыслей и чувств людей, и в показе военно-политической ситуации, на фоне которой происходят события в жизни главного героя. Отмечу, что в книге Водолазкина практически никто ни с кем не воюет. В ней и военных нет. Помимо разбойников – лихих воинских людей, в ней есть рыхлый почёсывающийся воевода. И всё. Видимо, в описании других воинских людей не было надобности. В реальной жизни такого не было. Мы воевали и в древние, и в новые века, всегда, каждый год. А если не воевали, то готовились к войне. В Лавре» при желании можно поменять время и место действия, слегка подкорректировав антураж, и всё равно получится хорошая книга о духовном росте. С Дикой картой» не так. Она именно про Троице-Сергиев монастырь и другие упомянутые в книге русские города и сёла и именно про первое десятилетие XVII века. А ещё она про важнейший духовный подвиг – архимандрита Иоасафа, воеводы Жеребцова, князя Скопина-Шуйского. Каждый конкретный подвиг в конкретное время в конкретном месте уникален. В книге эти судьбоносные для существования России подвиги описаны живо, увлекательно, правдиво. В этом ценность книги. С великой досадой приходится сделать вывод, что некоторые вельможи, например патриарх Филарет, царь Василий Шуйский, бояре Семибоярщины не совершили своего духовного подвига. В те же самые дни и месяцы они искали гешефт, преследовали свой шкурный интерес. Русскую победу, возможную уже в 1609 или 1610 годах, они канализировали. По сути, имели место акты предательства. Жертвами этого предательства как раз и стали Иоасаф, Жеребцов и Скопин-Шуйский. Если поискать аналогии, то они обязательно найдутся и в самой наиновейшей нашей истории, и в исторических событиях начала ХХ века, и во времена Российской империи, когда мы получали отрезвляющие уроки за чьи-то ошибки или заведомо преступные действия, мотивированные извлечением сиюминутной выгоды. Хочется также высказаться о вопросах, поставленных Ольгой Ерёминой в её книге Дикая карта», на которые ответы окончательно не проговорены по той простой причине, что ответы выходят за рамки романа. Для меня это очень важные темы. Первый вопрос: казачество, севрюки, туляки и прочие южане – какую роль они сыграли в Смуте? К сожалению, они массово приняли сторону неприятеля ещё при первом Лжедмитрии и продолжали участвовать в разорении русской земли вплоть до 1610 года. В романе это проговорено и даже есть попытка найти причины этой русской беды: два героя книги, обсуждая данный вопрос, сообщают читателю, что некоторые южные русские территории, которые были русскими в XVI веке, до этого многие десятилетия входили в состав Великого Княжества Литовского. Упомянута в романе и жестокость, с которой Василий Шуйский топил (в реке Восьме и не только) и уничтожал другими способами побеждённых своих неприятелей родом из Тулы и других южных русских городов, выступивших против Шуйского под предводительством Ивана Болотникова. Лютость приводит к непримиримости. Но для меня важен вопрос: была ли Смута в том числе и гражданской войной русского Севера и Юга? Я для себя решаю, что в очень серьёзной степени была. У Юга, в первую очередь на уровне верхов – знати, были претензии к верховной русской власти: к знатному статусу в Русском царстве и к причитающимся для знати привилегиям южан не подпускали. Массу воинов простого происхождения нетрудно было втянуть в праведное выступление за якобы спасшегося молодого царевича. Это и было сделано. А дальше пролитая кровь, и своя, и чужая, связала людей такими крепкими узами, что потом их очень тяжело было разорвать. Считаю, что неслучайно поддержка первого Лжедмитрия началась у скромных Кром (истоки Оки) и потом лавиной расползлась по всему югу. Во времена второго ополчения Юг уже разделился и многие поддерживали Минина и Пожарского. Наверное, потому, что очень для многих русских людей южного происхождения стало очевидно, что Россия подверглась польской интервенции. Произошла именно она и больше ничего другого. Я к чему веду? Историк и философ Лев Гумилёв сказал, что на Куликовскую битву пришли воины из разных городов: москвичи, звенигородцы, серпуховчане и так далее, а вышли из неё все победители русскими людьми. Событий Смутного времени это касается ещё в большей степени. Намеренно хочу избежать громких слов, но смысл таков: хуторское мироощущение избывается очень тяжело. Преодоление Смутного времени русскими людьми помогло многим перестать быть хуторянами, которым ничего не интересно было из того, что находится за линией горизонта. Второй момент: кто же всё-таки победил? И это в книге проговорено: победил русский народ. И к этому историческому процессу необходимо послесловие. Ведь после народовластия в ранние средние века, во времена Киевской Руси, народовластие при Михаиле Романове было важнейшим историческим опытом. Это отдельная тема, не буду её раскрывать, только обозначу. Факт остаётся фактом: без частичного самоуправления, без выборности от земель, без решения многих вопросов миром в те времена невозможна была зародившаяся во времена Степана Разина и при его непосредственном участии вековая русская мечта о Руси без бояр, о голубинокнижной победе правды над кривдой. И всё ведь произошло ровно тогда, когда для этого возникли предпосылки. Ну сами посудите, был ли шанс у Степана Разина выступить во времена, скажем, Ивана Грозного? Нет. В том числе и потому, что почва была ещё не удобрена, и потому, что всходы ещё не взошли. Нас, советских людей, эти процессы касаются напрямую. Кто испил голубинокнижной победы правды над кривдой, тот уже не захочет другого питья. Чем хочу подытожить? Редакция КПД» совместно с издательством АСТ» романом-хроникой Ольги Ерёминой Дикая карта» сделали хороший и важный почин. Предтечи этой и подобных ей книг, например, роман Алексея Толстого Петр Первый», владели умами и душами советских читателей в середине ХХ века. Позже к историческим романам присоединилась и научная фантастика, в первую очередь книги Ивана Ефремова, но не только. Сейчас эту нишу у российского читателя, в первую очередь у молодого российского читателя, занимают разнообразные братства колец и Гарри Поттеры. Точно так же, как в своё время Сапега и Лисовский, только своими методами – разящим словом живущие и здравствующие авторы Гарри Поттеров воюют с орками, то есть с нами. Воюют с одной целью: ограбить и убить, вытащить из нас душу, выпить наши мозги и освободившийся объём заполнить магическим варевом. Одна книга, даже такая первоклассная, как роман Ольги Ерёминой Дикая карта», с отвоеванием мозгов у магов и создателей фэнтези не справится – один в поле не воин. Но уже вышли в редакции КПД» совместно с издательством АСТ» две книги Алексея Волынца. В 2025 году, думаю, нас ожидает ещё не одна новинка этого содружества. Если другие издательства подтянутся и встанут в строй, что ж, будет ещё лучше. Послесловие. В какой-то момент в этом моём высказывании всё же нужно было указать на недостатки романа Ольги Ерёминой Дикая карта». В основной части своего доклада мне не захотелось этого делать. Но указать товарищу на то хорошее, что можно было бы сделать ещё лучшим, всё же считаю необходимым. Итак, порой мне резали глаза избитые псевдостаринные литературные выражения, такие как рассупонились князь с воеводой» или дебелая баба». Если бы эти выражения употреблены были в диалогах, я бы даже на них не обратил внимания. От лица автора они для меня прозвучали как-то не очень уместно. В конце XIX века – начале ХХ разнообразных дебелых баб» русские писатели разного уровня уже успели подзатаскать в своих произведениях. Может быть, всё же стоило обойтись без них? Но всё же для меня это спорный вопрос, на который для себя я не нашёл окончательного ответа: стоит ли в тексте своего романа использовать избитые фразы. Но есть момент, на который я обратил особое внимание: автор, рассказывая о событиях лета 1609 года в Троице-Сергиевом монастыре, описывает пленение осаждёнными русскими воинами и крестьянами группы польско-литовских интервентов. Горе-интервенты были в монастыре определены работать на мельницу. И тут автор сообщает, что пленники остались на мельничных работах до полного снятия осады. У меня как читателя впереди ещё полсотни страниц. И что, мне дальше уже можно не читать? Ведь наши всё равно победят! Для меня при чтении романа именно к моменту генерального сражения, во время которого и состоялось пленение, интрига выросла до своего пикового значения. И как-то сразу фраза о судьбе пленников интригу обнулила. На этом месте я для себя поставил галочку: так лучше было бы не делать, для читателя эта летняя победа ещё не финал, не нужно было раскрывать все карты и подсказывать, какой на самом деле ответ у пока что нерешенной задачки. Через пару страниц, правда, про свою досаду я уже забыл. Потому что книга увлекательная и познавательная, очень важная и полезная. Ольге Ерёминой за роман Дикая карта» я искренне благодарен. Всем его рекомендую. Автор: Илья Рыльщиков