Человек труда
Труд героя карикатуры безусловно полезен обществу. Во-первых, граждане охотно платят кондитеру деньги за его нехитрые лакомства, доказывая тем самым, что ценят его работу. Во-вторых, с едой в 1965 году было неважно: всего за три года до того в Новочеркасске был подавлен выстрелами голодный бунт. Следовательно, каждый работник пищевой отрасли, включая и этого кондитера, вносил в 1965 году важный вклад в решение продовольственной проблемы.
Посыл карикатуры понятен: есть «настоящие» труженики, которые работают допоздна и встают с петухами, а есть кустарь-прощелыга, который при помощи забавной игры слов тоже укладывается в эти рамки, хотя доходы у него «нетрудовые».
Теперь, пожалуйста, объясните — почему я должен исключить этого парня из группы «людей труда»? Он что-то украл? Нет. Купил сахар, свёклу и соль в магазине, за дрова тоже заплатил. Можно предположить, конечно, что он работает вечером на кухне государственной столовой, используя в своих нуждах государственную плиту, однако прямо из карикатуры этого не следует.
Может быть, кондитер не трудился? Однако нам ведь ясно показывают: на левой картинке он работает, разливая сироп по формам, а на правой картинке, он работает, продавая леденцы. Продавать — не труд? Но как же тогда «Королева бензоколонки», фильм 1962 года? Там главная героиня, вполне положительная барышня, продаёт бензин — «получаешь деньги, идёшь считаешь».
На мой взгляд — вероятно, идеологически невыдержанный и классово чуждый — с кондитером всё в порядке, и он соответствует определению «человек труда» как минимум не меньше, чем если бы сверлил дырки в стальных пластинах, стоя в цеху за станком. Переубедите меня, если я неправ.