Письма из прошлого. О чем рассказывает новая выставка о джадидах в Ташкенте
Узбекистан, Ташкент – АН Podrobno.uz. В Ташкенте уже две недели работает уникальная мультимедийная выставка "Джадиды. Письма в Туркестан". Экспозиция раскрывает историю 73 студентов, отправленных на обучение в Германию. Что уникального в этом проекте, разбирался корреспондент Podrobno.uz.
Актуально во все времена
Одна из целей выставки – показать, что образование – лучший способ развить общество. Джадиды Туркестана верили в это. Они создавали газеты и журналы, поддерживали культурное наследие, стимулировали литературное творчество и научные исследования.
В 1922 году они открыли общество "Кумак", которое отправляло студентов за границу на обучение под руководством видных представителей движения. Перед отъездом студенты давали клятву в мавзолее Амира Темура: "Я обучусь в Европе и вернусь на родину, чтобы приносить ей пользу".
"Джадидизм, как значительное общественно-политическое и культурное движение начала XX века, сыграл ключевую роль в развитии Центральной Азии. Джадидизм стал катализатором многих важных изменений в регионе, которые продолжают оказывать влияние на общество и сегодня. Эта глава истории демонстрирует, как стремление к знаниям и прогрессу может изменить общество, помогает преодолевать препятствия и создавать основу для светлого будущего", – сказала на открытии выставки помощник президента Саида Мирзиёева.
Ребята, о которых повествует экспозиция, учились в ведущих германских вузах – Университете Гумбольдта в Берлине, Бранденбургском техническом университете в Коттбусе, Университете устойчивого развития в Эберсвальде, Высшей школе Дармштадта (университет прикладных наук), Техническом университете Берлина. Они осваивали сельское хозяйство и медицину, электротехнику и информатику, гражданское строительство и другие специальности.
По мнению профессора истории Карлтонского колледжа (США) и ведущего специалиста по Центральной Азии Адиба Халида, благодаря всем этим усилиям образование стало мощным инструментом изменения общественной жизни, заложив основу для дальнейшего развития региона.
"В этот период было необходимо преодолеть социальное и экономическое отставание. Джадиды понимали, что только через образование можно достичь прогресса. Их образовательные реформы не только способствовали росту грамотности и расширению кругозора молодежи, но и подготовили почву для последующих социально-экономических преобразований", – рассказал он.
Вернуть утерянное
Выставочный проект разделен на пять хронологических и тематических зон. Здесь представлены редкие архивные материалы – документы, письма, статьи и фотографии джадидов. Глубокое погружение в атмосферу того времени обеспечивают сценография и звуковое сопровождение.
Организаторы отмечают, что до настоящего момента эта тема не была широко освещена, потому что архивы и материалы были разбросаны по республике и за ее пределами. Большинство из них никогда не демонстрировались публично главным образом потому, что были сильно повреждены. Из государственных, частных и международных коллекций для представления на выставке было собрано и восстановлено 300 архивных материалов.
Благодаря этому проекту многие утерянные документы теперь сохранены в цифровом формате и в высоком разрешении. Выставка делает их доступными для всех посетителей.
"Материалы включают частные коллекции родственников джадидов, а также научного консультанта Бахрома Ирзаева. Дополнительно были использованы материалы из Национальной телерадиокомпании Узбекистана, Музея жертв политических репрессий, Национального архива документов "КиноФотоФоно", Национальной библиотеки Узбекистана и международных архивных порталов", – рассказал куратор выставки Салохиддинхужа Суратходжаев
Слушая предков
Организаторы экспозиции сделали акцент на представлении фактов, задокументированных в письмах, статьях и мемуарах. Отсюда пошло и ее символическое название – "Письма в Туркестан".
"Каждая немецкая семья открыла нам свои двери. Начиная от простого учителя до врача и профессора, все оказали помощь в изучении языка. Немцы интересуются всем миром, в том числе и Туркестаном. Поскольку мы видим все своими глазами, должны сказать, что они знают нашу страну, нашу историю и наше будущее больше, чем сам туркестанец. Они написали самые важные для нас книги о нашей стране и перевели их на другие языки", – так писал Саттор Жаббор в сентябре 1924 года.
Для туркестанских студентов в Германии, по мнению Жаббора, сделали незабываемое благо – добавили тюркский язык в число европейских языков. На экзаменах в средней школе вместо французского или английского они сдавали экзамены на родном языке. Те, в свою очередь, учились старательно и получали хорошие оценки на экзаменах. Профессора были довольны туркестанскими студентами.
Также Жаббор писал, что среди обучавшихся в Германии были три самоотверженные девушки – Марьям Султанмуродова, Хайринисо Мажидханова и Саидахон Ширахмедова, которые отправились учиться в Берлинском университете, несмотря на все препятствия.
"С учебой у них все хорошо. Однако, поскольку Марьямхон из Хивы материально плохо обеспечена, она сталкивается с большими трудностями. Такое равнодушное отношение Хорезмского государства к драгоценной девушке, проявившей невероятный героизм ради будущего женщин в Туркестане, очень огорчает туркестанскую молодежь", – говорилось в письме Жаббора.
Он же поведал о первом дипломированном агрономе в Туркестане Абдуваххабе Муради. Выходец из беднейшей семьи в Ташкенте окончил Берлинскую высшую сельскохозяйственную школу.
Дальше правительство хотело отправить Муради в Америку для всестороннего изучения важного для Узбекистана хлопководства, однако на тот момент была возможность отправить лишь в Египет изучать методы улучшения сортов хлопчатника, а на обратном пути – в Италию и Венгрию, чтобы ознакомиться с шелководством, выращиванием риса и животноводством.
"Путешествие товарища Муради по Египту, вероятно, займет шесть месяцев. Затем он вернется в любимый Узбекистан, в котором не был уже много лет, и с воодушевлением начнет работу. В этом году мы радуемся нашему первому агроному. В ближайшем будущем у нас будут сотни инженеров, химиков, врачей, социологов", – писал Саттор Жаббор.
Любовь к родине и отчаяние состоянием сферы образования в Туркестане описывает и письмо самого Муради.
"Я уже год живу в Европе. Мне разрывает сердце то, что кроме меня нет другого студента из Туркестана, в то время как в Германии, которая является первой в Европе по уровню образования, есть студенты со всего мира, десятки татар и тысячи турок", – писал в одном из своих писем первый узбекский агроном.
Письмо в прошлое
Выставка поведает не только о благом стремлении джадидов сделать страну лучше, но и о темных периодах в их жизни. В конце 1930-х годов на них обрушились репрессии, в результате которых уничтожались ценные книги, арестовывали и расстреливали представителей движения. Это было время, когда подавлялась свобода мысли и выражения, когда преследования инакомыслящих стали частью жестокой реальности в СССР.
К примеру, Саттор Жаббор окончил два немецких вуза, а по возвращении на родину работал в сфере биохимии, преподавал, писал статьи для местных журналов и переводил книги с немецкого. В последние годы жизни был доцентом Ташкентского медицинского института. В 1938 году был расстрелян как немецкий шпион, но спустя 21 год был реабилитирован.
Еще один ташкентец Султон Маткул был расстрелян в 1938 году – спустя семь лет после возвращения из Германии. Он руководил развитием электротехнических сетей в республике, рациональным использованием электроэнергии на промышленных объектах и управлением электросистемой на основе современной науки. Реабилитировали его в 1956 году.
Их земляк Абдуваххаб Муради, первый в стране агроном, скончался в ссылке в 1932 году.
На выставке особенно впечатляют две экспозиции. Первая – инсталляция из множества книг, которые благодаря мультимедийным технологиям, "горят и потрескивают" в огне.
Затем, пройдя через темный коридор, посетители оказываются в комнате, которую застилает "ночное небо", где в честь каждого джадида "загораются" звезды. Трудно не вспомнить знаменитую фразу о том, что "рукописи не горят".
Здесь же посетители смогут не только проникнуться атмосферой того времени, но и оставить джадидам письмо на специальном столе – поблагодарить их за вклад в развитие образования и страны в целом, поделиться новыми идеями или обещанием стремиться шагать в ногу с прогрессом. В будущем планируется проведение конкурса на лучшее письмо, где победитель сможет получить вознаграждение. Организаторы обещают опубликовать их в СМИ.
В конце визита каждый посетитель получит стилизованную почтовую открытку с фотографиями джадидов, а также уйдет с выставки, оставив в памяти свое уникальное впечатление и свои переживания от увиденного.
Напомним, что выставка открылась 18 июля и продлится до 18 октября. Экспозиция, организованная при поддержке Фонда развития культуры и искусства Узбекистана, расположилась в торговом центре City Mall. По пятницам и выходным выставка работает до полуночи, в будние дни — до 22:00, а по четвергам посещение выставки бесплатное.