Порошенко придумал, как свергнуть Зеленского
Экс-президент Порошенко в шаге от политического фиаско — его партия “Европейская солидарность” проиграла “Слуге народа” Владимира Зеленского на выборах в Раду. Но он не отчаивается и собирается “расшатать ситуацию” в стране. Как стало известно корреспонденту РИА Новости, для этого он заручился поддержкой националистов и униатов.
“Скоро как начнется…”
Так горячо Порошенко давно не молился. За неделю до парламентских выборов он приехал в Зарваницу — село в Тернопольской области, считающееся духовным центром украинских униатов, последователей греко-католизма. Молитвы, как показало голосование, не помогли: “Европейская солидарность” набрала 8,12% голосов.
Перед президентскими выборами Порошенко так же усиленно и безрезультатно молился с членами созданной в подмогу его избирательной кампании “Православной церкви на Украине”.
Однако всего за несколько месяцев проект “незалежной церкви” из масштабного движения якобы за “единение православной Украины” — пусть и посредством захватов храмов канонической Украинской православной церкви — сдулся до раздираемой изнутри скандалами и интригами религиозной организации. В мае от ПЦУ откололся наиболее ярый противник “Московской церкви” — глава “Киевского патриархата” Филарет Денисенко.
В такой ситуации греко-католики выглядят куда более надежной структурой. Исторически они тесно связаны с националистическим движением на западе страны. Та же ОУН со Степаном Бандерой признавала в качестве “имеющих право на существование” только “Украинскую автокефальную православную церковь” (созданную в 1920 году правительством Петлюры) и униатов. Те в долгу не остались, канонизировав родного отца своего единоверца — священника Андрея Бандеру.
Как стало известно СМИ, даже после второго поражения Порошенко не теряет надежды вернуться на вершину власти. Согласно источникам “Коммерсанта” в окружении политика, экс-президент намерен “расшатать ситуацию”: дискредитировать партию Зеленского “Слуга народа” и добиться новых досрочных выборов.
“Порошенко поддерживают УНА-УНСО* и — косвенно — С-14*. Сейчас, правда, они делают это непублично, чтобы не “зашквариться” связями с непопулярным политиком. Но именно они помогут расшатывать ситуацию”, — рассказал РИА Новости источник в одной из радикальных нацорганизаций.
А с этими движениями, в свою очередь, активно сотрудничает Украинская греко-католическая церковь (УГКЦ), и в их рядах полно униатов. Особенно их много в движении “Украинская национальный союз”* (УНС*), которое “несколько лет было в затишье, но во время выборов возродилось”.
“Мне известно, что через несколько дней УНС* официально выступит с призывом свергнуть режим Зеленского. Так же было за три года до свержения президента Виктора Януковича. Сейчас пока затишье из-за выборов — все только продумывается”, — утверждает собеседник РИА Новости.
Мечты о “своем патриархате”
Помимо сотрудничества с националистами, Порошенко и униатов объединяет мечта. Экс-президент неоднократно говорил, что Украина должна обрести “единую поместную, независимую от Москвы церковь” во главе с патриархом, — и получил подчиняющуюся Стамбулу ПЦУ, без “патриарха”. Униаты попытались продвинуться дальше.
Весной глава УГКЦ архиепископ Святослав Шевчук неожиданно заговорил о том, что возглавляемая им структура может добиться от папы римского официального статуса патриархата.
Вообще, этой мечте более 400 лет: после Брестской унии 1596 года, когда часть духовенства и верующих находившейся на территории Речи Посполитой православной Киевской митрополии перешла под управление папы римского, лидеры греко-католиков стали именовать себя “патриархами”. Однако в структуре Римско-католической церкви их глава считается епископом одной из так называемых Восточных церквей, пусть даже и самой крупной — с пятью миллионами последователей.
В начале июля в Ватикане состоялась встреча верхушки УГКЦ с папой Франциском. Обсуждали как раз вопрос о патриаршестве. До этого два месяца Шевчук твердил, что украинские греко-католики как никогда близки к этому.
“Патриархат — это способ существования, а не награда. Это выработка механизмов для процветания нашей Церкви, поскольку повышает нашу эффективность и пастырскую работу”, — заявлял он накануне встречи с понтификом.
Но из зала приемов “преемника святого Петра” он выходил с унылым лицом. На встрече папа Франциск назвал конфликт на Украине “обремененным пропагандистскими фальсификациями и разнородными манипуляциями”, а стремления некоторых политиков и церковных деятелей — “попытками втянуть религиозный аспект”. Кроме того, он явно намекнул униатам, что недоволен их агрессивностью.
“Соборность также ведет к расширению горизонтов, к переживанию богатства своей собственной традиции вместе с универсальностью Церкви; к получению пользы от добрых отношений с общинами других обрядов; к осознанию того, как прекрасно делиться своими богословскими и литургическими сокровищами с другими общинами — в том числе некатолическими; к установлению плодотворных отношений с другими местными церквами”, — так сформулировал папа свою позицию, оказавшуюся диаметрально противоположной чаяниям униатов.
Естественно, никакого патриархата униатам не дали. Мало того, в Италии создан подчиняющийся напрямую Апостольскому дворцу “греко-католический экзархат” с сотнями тысяч выходцев с Украины. Естественно, на Украине во всем тут же обвинили Кремль — накануне встречи с униатами, 5 июля, папа Франциск провел переговоры с Владимиром Путиным. Ватикан объяснил хронологическую близость этих событий случайностью, призвав не вдаваться в конспирологию.
“Униаты ругают папу”
В заговоре с Москвой папу Франциска обвиняют с 2016 года, когда тот побеседовал в Гаване с патриархом Кириллом. Особенно разозлила украинских греко-католиков вот эта фраза из совместной декларации: “Сегодня очевидно, что метод униатизма прежних веков, предполагающий приведение одной общины в единство с другой путем ее отрыва от своей Церкви, не является путем к восстановлению единства”.
После этого отношения Римско-католической и Русской православной церквей заметно потеплели. Однако в связи с активизацией униатов в последние месяцы возникло опасение, что достигнутый прогресс будет перечеркнут. Впрочем, в РПЦ подобные слухи развеяли.
“Греко-католики неоднократно, даже в лице своего руководства, выступали с публичной критикой папы римского Франциска в связи с его позицией по тому или иному вопросу — в том числе украинскому. Позиция Ватикана является сбалансированной, сдержанной и не представляет каких-либо проблем для Русской православной церкви”, — сообщил журналистам замглавы отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Николай Балашов.
Суть взгляда Ватикана на украинскую проблему, по его словам, заключается в “призыве к миротворческой деятельности Церкви в условиях гражданского конфликта”. А УГКЦ в пику своему начальству “ассоциирует себя с одной из сторон этого конфликта и, таким образом, вместо миротворческого служения усугубляет разделение украинского общества”.
Поэтому, отказав униатам в патриаршестве, Ватикан поступил вполне логично и обозначил приоритеты, отмечает церковный историк Владислав Петрушко.
“Для папы Франциска важен экуменический (межконфессиональный. — Прим. ред.) диалог, важны отношения с православным миром. И он, конечно, не может не понимать, что дарование украинским греко-католикам статуса патриархата сразу отбросит далеко назад отношения с православными Церквами — прежде всего с Русской”, — заключает эксперт.
Суть взгляда Ватикана на украинскую проблему, по его словам, заключается в “призыве к миротворческой деятельности Церкви в условиях гражданского конфликта”. А УГКЦ в пику своему начальству “ассоциирует себя с одной из сторон этого конфликта и, таким образом, вместо миротворческого служения усугубляет разделение украинского общества”.
Поэтому, отказав униатам в патриаршестве, Ватикан поступил вполне логично и обозначил приоритеты, отмечает церковный историк Владислав Петрушко.
“Для папы Франциска важен экуменический (межконфессиональный. — Прим. ред.) диалог, важны отношения с православным миром. И он, конечно, не может не понимать, что дарование украинским греко-католикам статуса патриархата сразу отбросит далеко назад отношения с православными Церквами — прежде всего с Русской”, — заключает эксперт.