Как известный философ обнаружил человеческую душу

Возможно ли почувствовать душу, увидеть ее? На этот вопрос отвечает Л. Рон Хаббард, известный гуманист и философ прошлого столетия, основатель быстрорастущей религии двадцатого века – Саентологии.

Философский поиск Хаббарда начался с раннего детства: будучи еще совсем маленьким он завязал дружбу с индейцами племени черноногих в штате Монтана, где тогда жила семья Хаббарда. Он общался с шаманами того племени, изучал и наблюдал за ними, за знанием, которыми они обладали, но которое было скрыто. Его размышления о «вечных вопросах» существовали задолго до поступления в Университет Дж. Вашингтона. Хаббард провел почти два года в предреволюционном Китае и в действительности был одним из первых представителей с Запада после Марко Поло, которого допустили в «запретные» ламаистские монастыри в горах Маньчжурии. С 16 лет и до 21 года он провел много времени на Востоке, где основательно познакомился с восточными философскими школами. После возвращения изучал точные науки и религию, что дало ему всесторонние знания в разных областях жизни.

Поворотным моментом стало вот что. В 1932 году Рон Хаббард работал в одной из лабораторий Университета Джорджа Вашингтона и пытался понять, что представляет собой поэзия, используя прибор – фотометр Кёнига, воспроизводящий голосовые колебания графически. Прибор давал одинаковые графические изображения, когда Хаббард читал стихи на разных языках. Он задался вопросом, почему стихи, которые читают, к примеру, на японском, звучат так же как стихи для англоговорящих. Почему стихи разных типов остаются стихами, даже когда переведены на другой язык? Ведь у человека нет встроенного в голову «фотометра Кёнига», который различая поэзию и прозу, способен преобразовывать и измерять импульсы звука, воспринимать его окраску. И помимо этого измерения ещё и хранить, вспоминать и просматривать его по собственной воле. Так началось исследование: кто или что все это различает и способно хранить огромнейший объем информации, вспоминать с различными восприятиями звука, запаха, эмоций и т.д. Позднее, в 1950 Хаббард издал книгу «Дианетика» (от греческого dia – «через», nous – «разум» или «душа»), в которой он описал разум человека и метод, способный справиться со всей болью, неприятными эмоциями, бессознательностью, содержащимися в разуме и негативно влияющими на жизнь человека. «Я выяснил, что можно улучшить хорошие стороны человека, улучшив самого человека» - писал Л. Рон Хаббард.

Как писал Л. Рон Хаббард, осенью 1951 года он «обнаружил, что же смотрит на эти картинки», отлично от тела и разума. Он установил, что это и есть дух. Дальнейшие исследования и систематизация знаний привели к рождению Саентологии (лат. scio – «знание», греч. logos - «учение»), которая обращена непосредственно к человеку, как духовному существу и которая опирается на мудрость последних 50 000 лет и точные науки.



Л. Рон Хаббард на Инженерном факультете Университета Джорджа Вашингтона (верхний ряд, второй справа)