«Это не беженцы из Сирии, это беженцы с Украины… Они христиане, они белые…»

Рустам Батров о битвах «магов» и возмущающих мусульман оценках западных СМИ по поводу украинских событий

«Религия действительно всегда находится рядом с происходящими политическими процессами и де-факто так или иначе участвует в них», — констатирует известный мусульманский и общественный деятель и автор «БИЗНЕС Online» Рустам Батыр. Он рассказывает о том, какими заявлениями обменивались российские и украинские муфтии. Кроме того, среди рядовых мусульман в соцсетях бурлили обсуждения о двойных стандартах Запада и фактически исламофобской риторике зарубежной прессы и отдельных политиков.

Религия вне политики, но рядом с ней

Религия вне политики, но рядом с ней. Так известный исламовед подписал фотографию, на которой был запечатлен один из российских муфтиев, стоящий вместе с президентом России. Лучшей формулировки и не подберешь. Религия действительно всегда находится рядом с происходящими политическими процессами и де-факто так или иначе участвует в них. Военная спецоперация в Украине показала, что даже мусульмане оказались в водовороте возникшего противостояния. Хотя, казалось бы, где ислам, а где Украина? Сначала ряд украинских муфтиев сделал ура-патриотические военные заявления, а затем последовал ответный залп из уст их российских коллег в чалмах и тюбетейках.

Все это напомнило мне битву «магов», которую описал Андрей Курбский в «Истории о великом князе Московском», где описано взятие Казани. «Вскоре после начала осады крепости, — рассказывал он, будучи очевидцем тех событий, — как станет всходить солнце, на наших глазах выходят на стены то пожилые мужчины, то старухи и начинают выкрикивать сатанинские слова, непристойно кружась и размахивая своими одеждами в сторону нашего войска. Тотчас тогда поднимается ветер и собираются облака, хотя бы и вполне ясно начинался день, и начинается такой дождь, что сухие места наполняются сыростью и обращаются в болота. И это было как раз над войском, а в стороне не было, — происходило это не только от естественных атмосферных явлений. И при виде этого посоветовали царю немедля послать в Москву за спасительным древом: оно вделано в крест, который находится всегда при царском венце. <…> Когда доставлен был честной крест, в который вделана частица спасительного древа, на коем Господь наш Иисус Христос пострадал плотию за людей, тогда иереи соборно с христианскими церемониями сотворили крестный ход и по церковному обычаю освятили им воду, так что силою животворящего креста эти языческие чары тотчас исчезли и с тех пор не объявлялись».

Сегодня «маги» меряются силой не заклинаниями, призванными управлять явлениями природы, а на информационном поле, стремясь управлять настроениями людей.

Первыми выпустили своих «магов» украинские власти. Когда войско «князя Московского» еще только собралось на учения возле стен российской границы на юге страны украинский муфтий Саид Исмагилов выступил с заявлением: «Наши мусульмане готовы защищать в случае необходимости наше государство. Наше военное капелланство мусульман Украины готово и плодотворно работает в зоне проведения Операции Объединенных сил (ООС) — уже восьмой год. Наши волонтеры готовы помогать и предоставлять помещения и лекарства, и одежду, и пищу для всех людей, которые будут нуждаться [в этом] в случае каких-либо негативных событий для Украины». Ему на подмогу пришел и Айдер Рустемов, украинский мусульманский деятель, который представляется как муфтий Автономной Республики Крым (хотя общепризнанным муфтием в Крыму является Эмирали Аблаев). 

Подобные заклинание на информационном поле вынудили уже российских исламских выпускников Хогвартса расчехлить в ответ свои волшебные палочки: достать микрофоны и ручки.

«Российские мусульмане с пониманием воспринимают признание независимости ДНР и ЛНР»

Первым начал аксакал российских муфтиев, Верховный муфтий Центрального духовного управления мусульман Талгат Таджуддин. «С полным пониманием ясного и откровенного Обращения Президента нашего единого государства, — отметил он в специально принятом заявлении, — в веках объединившего 193 больших и малых народов, последователей традиционных конфессий нашей великой Отчизны, искренне поддерживаем решение о проведении на территории Украины специальной военной операции для защиты населения, демилитаризации и устранения угрозы возрождения нацизма в этом многострадальном крае, воспринимая эти шаги как ключевые меры обеспечения безопасности и самой России».

Не отставал от него и муфтий Духовного управления мусульман Российской Федерации Равиль Гайнутдин. «Мы с пониманием относимся и поддерживаем [Владимира Путина], — сказал он, — принявшего единственно верное решение о признании многострадальных республик. Это справедливые требования граждан нашей страны сделать все возможное для защиты жизни детей, женщин и стариков Донбасса. Они ежедневно находятся под обстрелами, испытывая страх, психологический стресс, видя взрывы и кровь безвинных людей, очень долго и терпеливо призывавшего и украинскую сторону, и их западных покровителей».

Досталось украинскому Волан-де-Морту и от муфтия Духовного собрания мусульман России Альбира Крганова: «Наверное, это было нелегкое решение для главы государства, но, учитывая мнение общества, специалистов, Совбеза, он его принял. И как говорили члены „открытого“ Совбеза, это вынужденное решение. Мусульмане — не отдельная часть российского гражданского общества. Люди видят и понимают, что происходит в Донбассе. И российские мусульмане с пониманием воспринимают признание независимости ДНР и ЛНР».

Завершающим аккордом стали заявления региональных муфтиев, сделанных в том же ключе: муфтия Оренбургской области Альфита Шарипова, муфтия Духовного управления мусульман Крыма и г. Севастополя Аблаева, председателя Духовного центра мусульман Ингушетии Ахмеда Сагова, муфтия Татарстана Камиля Самигуллина, муфтия Башкортостана Айнура Биргалина и других.

В их ряду, пожалуй, самым ярким стало заявление муфтия Чечни Салаха Межиева, который отметил, что те, кто поехал воевать на Украину, «пошли на джихад», потому что вместе с НАТО в Россию «придет вся грязь» и все то, что по религии недопустимо. «Поэтому те, кто там воюет, — сказал также исламский религиозный деятель, — они воюют ради Корана, ради Аллаха, ради того, чтобы эта грязь не распространилась у нас. Они на джихаде, в этом нет никаких сомнений». 

После таких слов от украинских коллег больше ничего не прилетало, по крайней мере, в нашем информационном пространстве. Их чары рассеялись.

«Украинские беженцы — это не мигранты, к которым мы привыкли»

Не меньшие страсти царили на этой неделе и на низовом уровне — среди рядовых мусульман. В соцсетях бурлили обсуждения о двойных стандартах Запада: когда гибли жители Донбасса (по заявлению Сергея Лаврова, за последние восемь лет там от рук украинских силовиков погибло не менее 14 тысяч мирных жителей), это никак не возмущало западных «гуманистов», но как только началась российская спецоперация, «цивилизованный мир» вдруг дружно обеспокоился за ни в чем неповинных людей. Однако мусульмане припоминали в эти дни Западу не столько коллективное молчание по поводу жертв в Новороссии, сколько кровь жителей Сирии, Ирака, Ливана, Афганистана, Югославии, которым страны НАТО устроили настоящий ад на земле. И никто в этой связи не вводил никаких санкций. Никто и не подумал карать виновных.

Второй темой, весьма популярной у мусульман в соцсетях, стало откровенно шовинистическая, расистская (читай: исламофобская) подача информации по поводу украинских событий со стороны западных СМИ. Мусульмане активно репостили подборку цитат, которая наглядно демонстрирует их предвзятое отношение:

Корреспондент NBC News: «Это не беженцы из Сирии, это беженцы с Украины… Они христиане, они белые, они очень похожи на нас». Корреспондент CBS: «Это не Ирак или Афганистан, где бушует конфликт на протяжении десятилетий. Это относительно цивилизованный, относительно европейский город». Французский телеканал BFMTV: «Мы говорим здесь не о сирийцах, спасающихся от бомбардировок сирийского режима, поддерживаемого Путиным, мы говорим о европейцах, уезжающих на машинах, похожих на наши… чтобы спасти свою жизнь». Другой аналитик в этой же программе: «Мы в XXI веке, мы в европейском городе, а у нас запущены крылатые ракеты, как будто мы в Ираке или Афганистане, представляете?». Бывший заместитель генерального прокурора Украины Давид Сакварелидзе в беседе с BBC: «Это очень эмоционально для меня, потому что я вижу, как убивают европейцев с голубыми глазами и светлыми волосами». Премьер-министр Болгарии: «Украинские беженцы — это не мигранты, к которым мы привыкли, это образованные европейцы».

В этих словах прямо читается мысль, что убивать мусульман — в порядке вещей, а вот если подобное случается с белыми голубоглазыми европейцами и христианами — это уже преступление.

Кстати, приведенная подборка завершалась словами Тарика Рамадана, мусульманского швейцарского богослова египетского происхождения: «Зеленский, приветствую ваше мужество. Но я не забуду о вашем молчании, когда израильская оккупация убивала невинных палестинцев. Оккупированный Иерусалим для вас вечная столица Израиля!»

Увы, война никогда не исчерпывается противостоянием на полях сражений. Она всегда проходит в умах людей, в их душах. А потому религиозным деятелям и верующим, как бы они не хотели, не удастся остаться в стороне от политики. Они вряд ли смогут молчать, видя, как хвост виляет собакой, как закулисные колдуны пускают свои магические заклинания через подконтрольные СМИ. Главное в этой ситуации всем нам сохранять здравомыслие и спокойствие, а главное — сострадание к жертвам войны, не деля их на своих, и чужих. Ведь все мы — люди. Все мы — дети Адама.

Рустам Батров