«Романтика» террора. В Третьяковке нашли картины с боевиками на отдыхе
Творческий подход — личное дело художника. Но когда картина, «романтизирующая», согласно описанию кураторов, боевиков, появляется в Государственной Третьяковской галерее, главном художественном собрании страны, возникают сомнения.
В последнее время у россиян проснулся большой интерес к живописи. Выставки известных художников вызывают большой ажиотаж — настолько, что популярные исполнители упоминают об этом в своих песнях.
Коллекционный дар
Но, как выясняется, отправляясь картинную галерею, там можно увидеть то, что ожидаешь меньше всего. Например, боевика на отдыхе. Нет, речь не о террористе, решившем приобщиться к искусству, а о изображении на картине.
В Новой Третьяковке на Крымскому Валу летом открылась выставка «Поколение XXI. Дар Владимира Смирнова и Константина Сорокина».
«Передаваемая в дар коллекция отобрана совместно специалистами Фонда Владимира Смирнова и Константина Сорокина и Третьяковской галереи, она включает произведения живописи и графики, фотографии и видеоработы, объекты и инсталляции художников разных направлений. Основа коллекции — работы молодых, но уже состоявшихся авторов, которые начали свой путь в 2000-х годах. Многие из них принимали участие в престижных российских и международных выставках, сотрудничали с ведущими российскими и западными галереями и фондами», — говорилось в аннотации к выставке.
Казалось бы, ничего особенного. Если не приглядываться к отдельным экспонатам.
«Героями являются боевики-горцы. Изображены они в романтизированной манере»
Среди картин на выставке «Поколение XXI» оказалась работа художника Алексея Каллимы «Между случайностью и необходимостью». На ней изображены два человека в спортивных костюмах и кедах — один отдыхает, второй возносит молитвы. А рядом с этой парой лежат автоматы Калашникова.
«Ну, мало ли кого запечатлел художник», — скажите вы. Однако Telegram-канал Cultras приводит кураторское объяснение организаторов выставки: «Каллима разрабатывает многосерийное повествование сродни эпосу, героями которого являются боевики-горцы, узнаваемые по таким атрибутам, как бороды, кроссовки и костюмы Adidas. Изображены они в романтизированной манере».
Ваххабитский скандал в Третьяковке: Между случайностью и необходимостьюhttps://t.co/85Nl3xNlEP pic.twitter.com/mbMXUskbqO
— Политобзор (@politobozrenie) September 9, 2020Журналист Андрей Медведев в эфире «Радио КП» заметил: «Если это не окно Овертона, тогда что? История даже не в том, что сегодня выставили Каллиму. Он в "романтизированной манере" боевиков и прочую мразь изображал и десять лет назад, и пятнадцать. Когда было первое Биеннале в Москве, он и тогда выставлял свою работу.
Вопрос не в том, что кто-то что-то рисует, вопрос в поддержке и чествовании вот этого странно направленного искусства: а) на государственные деньги, б) в государственных галереях, при кураторстве больших государственных чинов или людей, которым государство платит зарплату. И всех это устраивает».
«Немцы. Но из ГДР»
С 2015 года Государственную Третьяковскую галерею возглавляет кандидат искусствоведения Зельфира Трегулова, и вопрос «Что это было?» в первую очередь обращен к ней.
После того, как скандал запылал ярким пламенем, Зельфира Исмаиловна заявила в интервью РИА Новости: «Я категорически не согласна с кураторской трактовкой работы на выставке фонда Смирнова и Сорокина о "романтизации" героев картины. Эта трактовка недопустимо вольно обращается с очень чувствительной для нашего общества темой. И подобная романтизация точно не входит в задачи Третьяковской галереи. На полотне художника изображены участники боевых действий в Первую чеченскую... Это те люди, часть которых впоследствии сделали выбор в пользу России. Так, например, поступил Герой России Ахмат Кадыров».
Вот это поворот! Оказывается, публика заблуждается и видит совсем не то, что есть на самом деле. На самом деле на сей счет еще в советские годы существовал анекдот: некая бабушка пришла в собес добиваться льгот как участница войны, пояснив, что в то время помогала солдатам:
— Я им сало, яйца носила, — говорит бабушка, — а они мне в ответ: «Данке, данке».
— Бабка, так это ж немцы были!
— Немцы, немцы. Но из ГДР!
Выставка «Поколение XXI» завершилась, и скандальную картину убрали с глаз долой. Но вопросы к тем, кто отвечает за культуру, никуда не исчезнут. Потому распространять это за государственный счет, мягко говоря, неправильно.