«Не знал, что сковородой бьют». Почему мигранты разводятся с россиянками?
...27-летний Орзумурод Расулхонов из узбекского города Гиждуван женился на женщине из Москвы пять лет назад. Ольга работала бухгалтером на строительном предприятии, куда Орзумурод устроился штукатуром. «Она мне сразу понравилась, — признаётся парень. — Красивая, стройная, умная. На десять лет меня старше, но какая разница? В матери не годится, зато хозяйственная очень». После того, как пара расписалась в ЗАГСе, Орузмурод переехал на квартиру жены. По его словам, «букетно-конфетный период» длился недолго. «Вы понимаете, в чём дело...у нас свои традиции. Ольга перешла в ислам, чтобы брак благословили мои родители. Но она ужасно себя вела. В мечеть ни разу не зашла. Запекла себе свинину, а потом на том же противне приготовила мне телятину. Я отказался есть, она на меня завизжала».
Далее, парень жалуется, что в Узбекистане женщины не употребляют алкоголь, а Ольга любила выпить шампанского. «У нас жена мужа почитает. Всё для него дома делает, уют создаёт, — сокрушается Орзумурод. — Я же постоянно выслушивал, что зарабатываю мало денег. Один раз я отнял у Ольги бокал вина, чтобы показать ей её место — я же мужчина. И она меня сковородой ударила! У меня вся левая половина лица была синяя! Я раньше вообще не знал, что сковородой бьют, на ней же жарят!». Через три года совместной жизни Ольга выгнала молодого человека из квартиры, и подала на развод. «Я до сих пор расстроен, — огорчается Орзумурод. — Мне у неё очень хорошо жилось». Я нашёл лишь статистику шестилетней давности: за 2018 год 8 855 жителей Узбекистана женились на гражданках РФ...информации насчёт разводов нет и вовсе. Поговорив с гастарбайтерами, ранее женатыми на россиянках, мне удалось узнать — почему браки с мигрантами не являются прочными, и в чём причина их краха.
«Скоро старая будешь!»
...У 24-летнего Эльбека Бахрамова из Намангана брак и вовсе распался всего через год. Находясь в Петербурге, Эльбек работал в такси, и там познакомился со своей женой — 30-летней Жанной. «Уже через полгода после свадьбы она пришла домой пьяная, — недовольно вспоминает Эльбек. — Типа, говорит, с подругами тусила! Это что вообще такое? Её муж ждёт, а она с какими-то непонятными подругами встречается! Я на такое разрешения не давал!». Так же, Бахрамову не понравилось, что Жанна отказалась поехать в Узбекистан знакомиться с его родителями. «У нас надо уважение проявлять, брат. Жена должна показать, какая она хорошая хозяйка, вместе с нашими женщинами дастархан накрыть, чтобы стыдно за неё не было. А ей плевать. Пришло время поста Рамадан, когда мусульманам днём кушать и пить нельзя — Жанна не пожелала его соблюдать. Брат, я понимаю — я у вас гость, это ваша страна. Но я не скрывал, что я узбек, в нашем городе строго мусульманские традиции чтут. Ругались постоянно. Она с бывшим мужем по телефону переписывалась. Говорю — а я тебе кто? Так нельзя делать! Детей она тоже не захотела — давай подождём. А куда ждать, тридцать лет уже, ты скоро старая будешь! Высказал ей в лицо — раскричалась, выкинула мои вещи на лестницу, дверь заперла. Я на суде просил нас не разводить, но судья не послушала. Некрасиво она поступила, очень».
«Привык к покорной женщине»
...Как считает юрист из Ташкента Юлдуз Хусейнова, браки мигрантов с гражданками РФ распадаются достаточно часто, и, по её мнению, в этом нет ничего ужасного. «В России вообще высокий процент разводов, — объясняет она. — За последние десятилетия женщины у вас стали очень самостоятельными. Они сами зарабатывают, у них устоявшийся стиль жизни и поведения. И когда дома появляется человек, указывающий, как им жить и что делать, происходит недопонимание, война менталитетов. Муж-узбек ждёт — супруга будет вести себя так же, как в провинциальном городе Узбекистана, поскольку он привык к покорной роли женщины. Он зарабатывает, обеспечивает семью, остальное, как готовка, уборка, воспитание детей — уже женское дело.
Россиянка в качестве жены полагает, что раз муж живёт в её квартире, и получает зарплату меньше, она имеет ему право указывать на сложности и недостатки. Наши же мужчины не привыкли к критике, они её способны выслушивать разве что от матери. Ну и конечно, россиянки не относятся серьёзно к смене религии. Для них это как экзотическая игра — подумаешь, была Настя, стала теперь Гузаль. Но муж-то после заключения никаха (брака по исламскому обряду — Авт.) думает, что получил в жёны верующую мусульманку: а на деле оказывается далеко не так. Столкновения характеров, интересов, культур выливаются в скандалы и развод. В то же время, скажу: я знаю много счастливых семей, где муж узбек, а жена русская. Супруги любят, уважают друг друга, и готовы слышать иное мнение. Но, да, так здесь не везде».
«Взяла да избила меня»
...Точную цифру по рухнувшим супружествам узнать не удалось. Всё лишь на уровне предположений. Одни специалисты считают, что распадается аж 90 % браков жительниц России и граждан Средней Азии. Но тут следует учитывать и фиктивные браки (а их достаточно), заключаемые за деньги ради получения гражданства. Другие — что 75 %, это общее число разводов по России. Интересен факт, что, как правило, сами мигранты разводиться не ходят — на расторжение брака подают их российские жёны. «Я два года был женат, — рассказывает 32-летний уроженец Андижана Насир Мансуров. — Работал на автопогрузчике в торговом центре Иркутска, моя будущая жена там владела магазином.
Оксане 39 лет, девушка крупная, простая по характеру. Переночевал у неё, она говорит — я старых правил, давай поженимся. Я не возражал. Мусульманский никах не устраивали, подали заявление в ЗАГС, расписались. Почти сразу выяснилось, что досуг мы любим разный. Ну, терпеть я не могу на лыжах ходить, в Узбекистане столько снега нету! Рыбалка мне тоже неинтересна, я думал, это мужское занятие, но оказывается, в Сибири и женщины ездят с подругами рыбу ловить. Зайду домой с друзьями — Оксана с дивана не встаёт стол накрывать. Почему? У нас же гости! Устала, говорит, на работе, отдохнуть хочу. Всё чаще скандалили, а один раз она меня взяла и избила — она же крупнее, сильнее. Я даже не сказал никому — стыдно, что от женщины по морде получил. Музыка моя ей совсем не нравилась. Зачем тогда замуж захотела, если всё узбекское для неё чужое?».
...Тут подмечается главное — желающих говорить о своих неудачах в «межнациональном» браке очень мало, и, как правило, мужчины винят женщин. Наверняка есть проблемы и посерьёзнее: я лично знал случай, как жена-россиянка умерла от инфаркта, а её супруг из Средней Азии ещё до похорон вывез из квартиры всё ценное, дабы имущество не досталось родне покойной. Пожалуй, самое сложное — узбеки из маленьких городов уверены, что новая жена будет вести себя, как узбекские женщины, а наши девушки в возрасте за тридцать, если муж младше, ждут от него согласия и подчинения во всём. Разницу в культуре не учитывают обе стороны. И если распадается 90 % таких браков, тут нет ничего удивительного.