В бавлинском храме преподобного Серафима Саровского идет праздничная служба
Пасха - главный ежегодный праздник в жизни каждого православного христианина. По размаху этот день можно сравнить разве что с Рождеством Христовым. В Пасхальной службе есть все - осознание тягот Христа на кресте, горечь утраты, ликование по поводу его воскресения и торжество жизни над смертью.
Но обо всем по порядку.
Перед Пасхой христиане держат самый долгий и строгий пост в году - Великий пост. Во время поста нужно воздерживаться от светской жизни, посвящать время духовному росту, а так же особо следить за питанием - под запретом любая животная пища. Согласно церковному календарю, самыми строгими являются первая и последняя неделя Великого поста. Многие бавлинцы, а наш корреспондент перед началом службы поговорил с отдельными прихожанами в храме, держат пост - кто целиком, кто выборочно, но на силу веры это не влияет.
Разумеется, хотелось бы взять побольше интервью, чтобы "оживить" статью, однако отвлекать людей, пришедших в церковь молиться, думать и отмечать важный духовный праздник показалось не очень этичным, и потому мы имеем сборное мнение и множество подслушанных разговором. Светлых и чистых разговоров о вере, любви и Иисусе, а так же о праздничном угощении и церковных традициях.
В этом году так совпало, что в канун Пасхи, в Великую субботу, отмечался один из непереходящих праздников - Благовещение. Так что многие бавлинские православные были на службе и в пятницу, и в субботнее утро, и вечером.
- Сначала думала, что куличи не буду печь, но праздник же, с Божией помощью напекла, - делится одна прихожанка со своей подругой. - Дети придут утром, внуки, радость такая!
Перед самым началом службы, по сложившейся многолетней традиции, православных бавлинцев поздравил заместитель главы муниципального района Ринат Хамидуллин. От имени руководства города и района он преподнес настоятелю храма преподобного Серафима Саровского корзину с пасхальными яствами.
- Этот день - очень радостный, светлый день для всех нас, - сказал Ринат Газизуллович. - Поздравляем со светлой Пасхой, желаем вам всего самого наилучшего. В Бавлах представители всех национальностей и вероисповеданий очень дружно уживаются бок о бок, пусть так будет и впредь.
Так же невозможно не отметить, как за последние годы стремительно "помолодел" приход - на праздничной службе очень много молодых людей и девушек, приходят молодые семьи с маленькими детьми. Так же очень много мужчин. В нашей церкви всегда атмосфера очень доброжелательная, но сегодня особенно - люди пришли отмечать Пасху.
- Ты вот зачем пришла с фотоаппаратом, дочка? - с улыбкой остановила редакционного корреспондента одна из "церковных" бабушек. Это не замечание и не укор, просто мягкое удивление - зачем фотографировать, когда такое событие. Но услышав, что статья о Пасхе появится в газете, пожилая женщина и вовсе подобрела. - Вы молодцы, про это надо писать, вдруг кто на службу не попал, так хоть почитает...
В начале службы по лицам многих текут слезы. Отец Владислав поминает земную жизнь Бога-сына и его смерть на кресте. Затем толпа приходит в некоторое волнение - передают друг другу свечи, не поспешно, но скоро надевают верхнюю одежду - сейчас приход выйдет на крестный ход вокруг церкви, который закончится заветными словами.
"Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ!.." - поют верующие вслед за иереем Владиславом Паняевым у дверей храма, и лица их озаряются невольной улыбкой. Это не просто слова церковного напева, в них весь смысл веры православных христиан.
Праздничное богослужение будет идти почти до четырех часов утра, и закончится освящением праздничных кулицей и крашеных яиц.
Уже после службы верующие придут домой и будут разговляться, то есть сходить со строгого поста, которого они придерживались последние семь недель. Обязательно перед тем как отправиться спать, нужно будет съесть кусочек освященного кулича или яичко. Ну а утром будет праздник: звон колоколов, веселые ребята, которые ходят по дворам и традиционно собирают угощение. В этот день семьи собираются вместе, дети и внуки навещают родителей, дедушек и бабушек, ходят в церковь, но уже после обеда.