Протоиерей Андрей Ткачев: "Церковь не должна быть мультяшной"
Люди расслабели, разжирели, утолстели, укомфортились, обнаглели до края, и все свои похоти называют любовью, и заставляют весь мир любить их похоти. А раз их похоти люди не любят, значит, они жестокие, злые, средневековые и на позитиве не работают... Они требуют, чтобы мы угождали им, чтобы мы исполняли их похотливые желания и хотелки, чтобы мы Самого Бога подстроили под них...
Священник должен обличать. Пишет же апостол Павел: «Обличай, вовремя и не вовремя. Настаивай, запрещай, обличай. Попробуй сделать это сегодня». Но все скажут: «Этот батюшка очень грубый. Этот батюшка очень строгий. Этот батюшка нарушает права человека. Он не работает на позитиве. Он нас пугает, вот прямо открытым текстом». У меня есть знакомые православные люди, которые живут в разных частях мира. Они говорят, что к священникам приходят и говорят: «Не говорите нам о смерти». Например, батюшка в проповеди дерзнул сказать о смерти, о том, что нам придется умереть, и мы станем перед Богом.
Ему сказали: «Не говорите нам про Страшный суд, про то, что грешники будут в аду. Говорите нам на позитиве, пожалуйста. У нас и так тяжелая жизнь, не пугайте нас еще больше». Вот я и думаю, что мир настолько извратится, что, в конце концов, все и происходит от оскудения любви.
Люди перестали понимать, где любовь, а где безобразие. Например, одни считают, что, если ты меня любишь, значит, разрешай мне все. А другие говорят: «Только тот, кто запрещает, тот и любит». Вот и разберись теперь с этим.
Понимаете, люди расслабели, разжирели, утолстели, укомфортились, обнаглели до края, и все свои похоти называют любовью, и заставляют весь мир любить их похоти. А раз их похоти люди не любят, значит, они жестокие, злые, средневековые и на позитиве не работают. Вот и разберись с ними.
Церковь не должна быть мультяшной. Мы не должны быть этакими веселыми капитошками. У Церкви, как у матери, как у отца, есть право быть строгой. Церковь может обличать человека, она может вслух называть его грехи для страха всех окружающих, как об этом пишется в Писании. Она может отлучить кого-то от себя: «Ты недостоин молиться с нами. Выйди за двери», — то есть «оглашенные, изыдите». Это не говорит о том, что Церковь перестала любить, или что она не умеет любить. Просто современный человек сбил себе мушку прицела и поменял критерии. Поэтому современному развратнику, сластолюбивому эгоисту часто невозможно объяснить, что такое настоящая любовь, и каковы ее критерии.
А они требуют, чтобы мы угождали им, чтобы мы исполняли их похотливые желания и хотелки, чтобы мы Самого Бога подстроили под них.