Виктор Топаллер назвал создателей танцев об Освенциме моральными уродами
Американо-израильский журналист Виктор Топаллер резко осудил создателей и исполнителей танцевального номера об Освенциме в программе развлекательного шоу, а также еврейских лидеров РФ, которые поддержали очередное антисемитское кощунство в Москве....
В сообщении Топаллера, которое было опубликовано в социальной сети Facebook, в частности, говорится:
«Я не буду обсуждать танец на льду в лагерных робах с желтыми звездами. По моему глубочайшему убеждению тот, кто его осуществил и те, кто рассказывают сегодня басни о том, что это хорошо и правильно, - абсолютные моральные уроды…
Будем ждать теперь циркового аттракциона фокусников «У печи крематория». Или номера дрессуры «Добрые немецкие овчарки». Возможна также клоунская реприза «Вечером у барака». И какой-нибудь мудак из еврейской организации будет вещать: «Молодцы… Правильно... И улыбки, и смех, все там было… Надо помнить…»
Я уже ничему не удивлюсь. И хочу сразу предупредить: дискуссии не будет. Кому нравится это надругательство и кощунство, пойдут сразу в бан – мне тут дегенераты не нужны».
«Курсор» писал о том, что, по мнению главного раввина Москвы и президента Совета раввинов Европы, гражданина Израиля Пинхаса Гольдшмидта, фигуристка Татьяна Навка и ее партнер по танцу на льду актер Андрей Бурковский могли бы посоветоваться с родственниками узников нацистского концлагеря перед постановкой танца о Холокосте.
"Многим он понравился, но многих танец и задел. Холокост и все, что с ним связано, - слишком большая рана. Она заживет еще нескоро. Почти нет еврейских семей, в которых никто из предков не пострадал бы от нацизма, не носил бы желтых звезд, как на костюмах фигуристов», - сказал Гольдшмидт в интервью агентству ТАСС.
Главный раввин Москвы также отметил, что авторам танца нужно было позаботиться о чувствах жертв и членов их семей, посоветоваться с ними.
«Хочется верить, что постановщики танца хотели передать волю к жизни и лучшие надежды узников концлагерей», - сказал Гольдшмидт и добавил:
«Наверное, намерения были благими, но у каждого народа своя боль, и нужно стараться не задевать за живое. Не хотелось бы видеть тут антисемитизм».
Отметим, что в 1987-1989 годах Пинхас Гольдшмидт работал в раввинате города Нацрат-Илит, где принимал активное участие в духовной абсорбции репатриантов из СССР.