Священник Кокарев объяснил, почему Рождество в России встречают 12 дней

Православные верующие готовятся встретить Рождество Христово, один из самых значимых и почитаемых праздников в христианской традиции. В интервью для samara.aif.ru ректор Самарской духовной семинарии, протоиерей Максим Кокарев, рассказал о духовном значении, исторических корнях и культурном наследии этого великого события.

Для верующих Рождество символизирует поворотный момент в истории человечества. Отец Максим отмечает: «Если рассматривать историю человечества как поиск Бога, то Рождество становится воплощением Божественного вмешательства. Бог становится ближе к людям, принимая человеческую природу и устраняя страх перед своей трансцендентной сущностью. Он рождается младенцем в яслях, сохраняя при этом свою непостижимую величие».

В этих скромных яслях началась земная жизнь Спасителя — путь, полный духовных свершений и преображений. Позднее Христос сказал: «Я пришел не для того, чтобы Мне служили, а чтобы послужить». Это объединение Бога и человека символизирует просветление человеческого естества и восстановление гармонии между человеком и Богом. Христос также примиряет человека с самим собой и окружающим миром.

Празднование Рождества длится 12 дней — с 7 января по 19 января, когда отмечается Крещение Господне (Богоявление). Эти дни называются Святками.

Протоиерей Максим объясняет: «В III веке Рождество и Крещение отмечались в один день, охватывая рождение Христа, его крещение на Иордане и чудо в Кане Галилейской. Однако со временем эти события были разделены на два праздника, оставив между ними промежуток в 12 дней. Хотя календарные традиции разных христианских конфессий различаются, восприятие этих дней как единого большого праздника сохранилось. Исключение составляет Армянская апостольская церковь, где Рождество по-прежнему отмечается в один день».