СИНАГОГА В САТАНОВЕ

ПЕРВАЯ ИЗ ВОЗРОЖДЁННЫХ. ЧАСТЬ II

Легенды и мифы Сатановской синагоги

 

 

Как и любое древнее сооружение синагога в Сатанове овеяна многочисленными легендами. Одну из них мы уже упоминали в самом начале нашего повествования. Но она не единственная. Есть еще.

 

Легенда о подземном ходе

 

По преданию, в подвалах синагоги начинается подземный ход прямиком ведущий в ...Иерусалим. Как «сокращенный» вариант - к замку в Каменце-Подольськом, Меджибоже и к Хотинской крепости.

 

— Пороховой подвал под синагогой

 

Легенда, увы, безосновательна. Прежде всего из-за того, что строить такие длиннющие тоннели — пустая трата времени и труда. К упомянутым городам и поверхностью не так просто добраться. Особенно в Иерусалим. Но подземный ход под синагогой таки есть. Правда проход в него замурован. Скорее всего, этот ход связывал синагогу с замком и с «подземной улицей», через которую, в случае опасности, можно было убежать в густые леса, до сих пор окружающие Сатанов. Также, учитывая, что на крыше синагоги стояли пушки, подземелья под ней использовали в качестве порохового склада. Поэтому этим тоннелем вряд ли кому удастся воспользоваться для нелегальной эмиграции на Ближний Восток.

 

— Вид на Старый Город с еврейского кладбища

 

Духи и привидения

 

Какое же древнее сооружение да без привидений? Есть такие и в Сатанове. Детскую легенду-страшилку в начале ХХ века записал в местечке известной исследователь еврейского фольклора С. Ан-ский (настоящее имя Шлойме-Занвл (Соломон) Раппопорт).

 

— Интерьеры молитвенного зала в начале ХХ века

 

«Ночью нельзя было ходить мимо Большой Синагоги, потому что в это время там собирались духи умерших. Но один отчаянный парень решил-таки пройти рядом, да еще в полночь! Дошел до ворот синагоги и услышал, как кто-то зовет его по имени. Испугался смертельно, но все же зашел внутрь. В синагоге было пусто, но откуда-то раздавалась молитва. Смельчак поднялся на биму (специальную кафедру, откуда читают Тору) и тоже прочитал молитву. Когда он закончил, сразу же услышал из ниоткуда: "Амен!". После этого души начали расходиться, а парень непонятным образом снова очутился на улице».

 

Еще одна сатановская легенда повествует о невысоком кургане, который когда-то был рядом с синагогой. Не исключено, что именно наличие этой могилы и стало причиной вышеупомянутого «табу» на ночные прогулки у синагоги. По одному из преданий там похоронили жениха и невесту, убитых казаками Хмельницкого сразу же после их венчания. Эту легенду Ан-ский использовал в своей знаменитой пьесе "Диббук".

 

О чесноке

 

Легенда о влюбленных красива и трагическая, но в действительности, как упоминалось выше, это захоронение связано с турецким нашествием.

 

— Северная стена.

 

22 апреля 1676 года турки захватили Сатанов. Защитники местечка героически оборонялись, но силы были неравными. Озверевшие янычары вырезали тогда около 4 тысяч его жителей. Павших евреев похоронили в большой братской могиле у северной стены синагоги. На месте захоронения насыпали курган, обведенный по периметру невысокой каменной стеной.

 

В XIX веке записана легенда о том, как в старину сатановские евреи поминали погибших от турецких ятаганов. Мол, курган обводили по периметру нитью, а на насыпь бросали лук и чеснок. Есть подозрение, что это одна из басен местного христианского населения о евреях, которые под собой не имеют ни малейшего основания. Во всяком случае ни один специалист по иудаике, с которыми общался автор, о таком обряде и близко не слышал. И о чем-то хоть чуточку похожем — тоже. Скорее всего эта легенда повязана с суеверными представлениями о неупокоенных душах. Ведь жертвы резни были похоронены без каких-либо заупокойных ритуалов и молитв. Соответственно на этой почве могли возникнуть предания о духах-вампирах, а чеснок — лучшая от них защита. Так и возникла легенда.

 

О бандеровцах из «Нахтигаль»

 

Последний миф, а скорее пропагандистский «фейк» ничего общего с романтическими легендами прошлого не имеет. Он был запущен советской пропагандой в 1959 г.

 

— Сатанов. Типичная «еврейская» застройка

 

Здесь стоит напомнить, что в конце 1959 года в СССР и Восточной Германии развернули масштабную операцию по дискредитации Теодора Оберлендера, бывшего на то время министром ФРГ по делам беженцев и очень жестко критиковавшем политику Советского Союза и его сателлитов из ГДР. Учитывая, что в свое время этот самый Оберлендер успел побывать офицером связи в «Нахтигалле», КГБ начало запускать различные страшилки о кровавых зверствах украинских националистов к которым де был и причастен неугодный политик. На фоне тех страшилок даже пресловутый «распятый мальчик» - детский лепет. Например, в том же году в ГДР (!) на украинском языке вышла брошюрка «Исповедь бывшего солдата батальона "Нахтигаль"», где читаем:

 

«...Після Золочева — Тернопіль. Вісімдесят нахтігальців сідають на велосипеди і їдуть через Волочиськ до містечка Сатанова. Інші рушають до Михальполя, бо були відомості, що там залишилися сім'ї радянських працівників.

До Сатанова взвод прибуває вночі. Навколо виставляються патрулі з наказом нікого не випускати, розстрілювати на місці. Керує «операцією» заступник Шухевича Василь Сидор. У нього в руках списки. Він вривається в квартири і стріляє в усіх, кого зустрічає. Помилування нема нікому.

Ось з хати вибігла злякана дитина, бігає по подвір'ю, шукає, де б заховатися. З хати виходить Сидор. Він спокійно наближається до дитини, яка притулилась до стінки. На дитині одна сорочечка. Маленькі босі ніжки виділяються на чорній землі. Сидор поволі наближається. Дитина бачить в його руці пістолет, кричить «Мама!», і в цей час Сидор стріляє просто у відкритий ротик.

Хтось розбуджений стріляниною відкрив вікно. Куля в голову, і кров стікає по стіні.

Трупи на вулицях, сходах, у квартирах, на ліжках. Сотні трупів...

...Розповідь є ще одним обвинуваченням нахтігальців та їх ідейного керівника і натхненника, кривавого ката нашого народу Теодора Оберлендера.»

 

Уже в независимой Украине, начиная с 2007 г. в подконтрольных коммунистам и пророссийским силам медиа начали разгонять «исследование» некоего Максима Запорожца «Холокост по-оуновски». Есть большое подозрение, что это псевдоним целой группы российских пропагандистов, потому что упоминания этого персонажа больше нигде не встречается. Ни как историка, ни как журналиста. О Сатанове в этом опусе читаем следующее:

 

«В Сатанове «соловушки» собрали местных евреев возле синагоги и подожгли ее. Евреев заставили при этом танцевать и изображать радость. Раввина на глазах у всех убили. Убили также одного старого еврея, который отказался по требованию извергов целовать крест. Оставшиеся в живых вскоре были также ликвидированы».

 

— Дивизия СС «Викинг» в Сатанове, июль 1941 г.

 

Для автора, являющегося едва ли не лучшим специалистом по истории Сатанова, что первое, что второе «свидетельство» даже за гранью фантастики. Начиная с того что поджечь Сатановскую синагогу вообще невозможно! Там попросту нечему гореть. Даже в лучшие ее времена из горючих материалов там были только деревянные бима и скамейки со столами. Но их выбросили еще в тридцатые, когда синагогу закрыли. После там был склад боеприпасов.

 

— Материальное напоминание того, что ранее в синагоге хранили боеприпасы

 

Летом 1941 г. РККА так быстро отступила, что всё содержимое склада осталось немцам. Последние освободили здание от взрывоопасного содержимого только в сентябре (по другим данным — в октябре) 1941 г. Но бойцы же «Нахтигаля» побывали в Сатанове еще в ИЮЛЕ того же года. То есть в случае поджога набитой ящиками со снарядами синагоги таки полыхнуло бы Но в этом случае от нее и щебенки не осталось, не говоря уже о том, что взрыв разнес бы заодно и половину Сатанова.

 

Что же касается якобы расстрела националистами местных евреев, то по документам авторитетного института «Яд Вашем», первая казнь сатановских евреев произошла только спустя полтора месяца после того, как в Сатанове побывали бойцы «Нахтигаля». К тому же по свидетельствам очевидцевэто преступление совершили немцы.

 

Сатановские «зверства» ОУНовцев напрочь отрицают и архивы КГБ СССР.

 

Как уже писалось выше, компания против Оберлендера была инициирована в самых высоких кремлевских кабинетах. В рамках поиска хоть какого компромата, по всему маршруту следования батальона «Нахтигаль» отправили усиленные следственные группы КГБ СССР. Одна из таких групп тщательно «отработала» Сатанов. Хотя следователи буквально землю рыли, результат их расследования был вполне прогнозированный. В частности в справке КГБ от 16 октября 1959 г. читаем:

 

«Встановлено, що в першій половині липня 1941 року із Західної України через Сатанів по шосейній дорозі до Хмельницька рухався на велосипедах та автомобілях озброєний загін українських націоналістів у німецькій формі. Загін в Сатанові не затримувався. Розстрілів ним радянського партійного активу та їх сімей не встановлено» (выделено авт).

 

— Справка КГБ опровергающую всю ложь московских пропагандистов

 

Еще раз. «Соловушки» в Сатанове не только не «зверствовали», но даже не задерживались.

 

Этот эпизод мы столь тщательно исследовали не просто так. Байка о «Нахтигаль», сожженной синагоге и «зверствах» и сегодня активно муссируется российскими шовинистическими силами и направленна на то, чтобы вбить клин ненависти между евреями и украинцами. Москва крайне заинтересована в разрушении нарождающейся украинской политической нации и использует для этого все средства. Имперскую идею «Разделяй и властвуй» еще никто не отменял...

 

 

 

Украинско-еврейским отношениям, настоящим а не выдуманным московскими пропагандистами посвящаем следующий раздел.

 

«Православный раввин»

 

До конца восьмидесятых годов прошлого века синагогу еще хоть кое как, но использовали, пусть и под склад. Но после того долгое время памятник истории национального значения стоял заброшенным. Государственная охрана свелась только к чугунной табличке (еще с гербом УССР). Дальнейшая судьба уникальной синагоги стала традиционной для заброшенных зданий и руин - ее превратили в свалку. Тем более, что стоит она на краю Рыночной площади. Рынок действует и сегодня, а на знаменитые сатановские воскресные базары приезжают торговцы и покупатели с нескольких областей Украины. Вот весь «базарный» мусор и начали активно сносить в пустующее здание. О том, что синагогу еще и массово использовали как отхожее место — умолчим.

 

— Синагога до начала реставрации

 

Роковым для древнего памятника стал не мусор. В конце 80-х местные хозяйственные мужики разобрали на камень женскую галерею. Просьба не искать в последнем ни антисемитизма, ни прочих «измов». Разбирать на стройматериалы старые заброшенные здания — давняя и всеобщая традиция. Уничтожение галереи едва ли не стало фатальным для полутысячелетней синагоги-крепости. Дело в том, что эта галерея выполняла роль своеобразного контрфорса подпирающего массивную южную стену здания. Вскоре после этого стены «поехали» и по их поверхности зазмеились трещины.

 

На тот момент в Сатанове, некогда бывшем «еврейской столицей» всего Подолья, евреев уже не оставалось — последний умер в начале 90-х. Поэтому прекратить безобразие было некому. Местным же чиновникам традиционно было глубоко плевать на историческое наследие (это вообще характерно для всей Украины, - вспомните что сегодня творят с памятниками истории в том же Киеве или даже во Львове).

 

— Фото с мусором отсутствует. Но на этой фотографии еще видны завалы камней. Спустя несколько месяцев «православный раввин» убрал и их

 

Спасать древний памятник по собственной инициативе взялся пенсионер Борис Андреевич Слободнюк. Его дом стоит как раз напротив синагоги.

 

Свой поступок тогда он объяснил просто: «Да просто стыдно стало, - рассказал он. - Такой уникальный памятник, а пользы людям никакой. Сотни людей приезжает посмотреть, а тут сорняки, мусора полно... Стыдно стало за Сатанов. А какое же красивое сооружение. Святыня какая... Когда-то же ее люди строили для Бога и для красоты...».

 

Борису Андреевичу пришлось немало потрудиться. Одного мусора и прочего хлама он вынес из молитвенного зала и пристроек несколько самосвалов. Да и регулярно выкашивать почти полгектара прилегающих пустырей от зарослей лебеды и крапивы тоже дело не легкое.

 

-Борис Андреевич на крыше синагоги. 2011 г.

 

Тогда же Слободнюк перессорился с половиной соседей и едва ли не со всеми базарными торговцами: «Смотрю, идет мужик, - рассказывал он, - целый мешок всякой гадости тащит, чтобы выбросить в синагоге или под ее стенами. Я ему: «Что ты творишь! Как не стыдно!». А он: «А тебе какое дело!». Много ругаться приходилось, пока отучил...»

 

Борис Андреевич также поделился еще одной причиной, почему он начал ухаживать за старинной «божницей».

 

«В последние годы у меня супруга тяжело болела. Думал, что если ухаживать за Божим домом, Господь поможет мне спасти жену... Но, увы, она умерла ... Но я не жалею, что взялся за это дело. Верю, что там ей моя работа воздастся ...»

В том, что, будучи православным украинцем он ухаживал за еврейской синагогой Борис Андреевич противоречия не видит: «В любом случае здесь молились и славили Бога, а он для всех один. Что для нас, украинцев, что для евреев, что для других людей... Да и батюшка наш говорит, что я доброе дело делаю...»

 

Напомним — громадный объем работы Борис Слободнюк, получивший от односельчан шуточное прозвище «наш православный раввин», проделал совершенно бесплатно, не получая за свой тяжелый труд ни гривны ни шекеля.

 

Трудовой и духовный подвиг простого украинского пенсионера не остался незамеченным. В 2012 году Борис Андреевич стал героем III-го Киевского межконфессионального форум, в котором приняли участие христиане, мусульмане и иудеи со всего мира. Не смотря на присутствие на форуме огромного количества знаменитых и влиятельных персон (достаточно вспомнить патриарха Иерусалимского и всея Палестины Феофила III) наибольший интерес у журналистов вызвал простой подольский пенсионер, получивший в рамках работы Форума за свою подвижническую деятельность награду «Хрустальный Ной» (номинация «За гражданскую толерантность»).

 

- Борис Слободнюк с наградой «Хрустальный Ной»

 

Единственное, с чем не мог справится «православный раввин», - это с трещинами в стенах. Они росли с каждым годом и грозили полным обрушением уникального свода и части стен. Здесь уже были нужны и очень большие деньги и тяжелая строительная техника.

 

Местные краеведы, деятели культуры и журналисты (в том числе автор этих строк) тогда развернули целую информационную кампанию, направленную на спасение уникального памятника. В общенациональных украинских СМИ, а также в израильских, американских, канадских и западноевропейских изданиях вышла почти добрая сотня публикаций и телевизионных сюжетов и... И безуспешно. Но Высшие Силы таки хранили древнюю святыню.

 

Возрождение

 

О том, что «Пути Господни неисповедимы» слышал каждый. И порой некое событие может привести к совершенно неожиданным последствиям. В 2012 году для Сатановской синагоги таким событием стало начало большого строительства в местной курортной зоне - Сатанов не только город-музей, но и известный курорт. На первый взгляд это не имело ни малейшего отношения ни к религии, ни к охране памятников истории и культуры. Строительство поручили Объединению «Прогресс», возглавляемом депутатом Хмельницкого облсовета Артуром Фридманом. В первый же день пребывания в Сатанове Артур Давидович пришел к синагоге:

 

— Раньше на крыше росли деревья и взламывали своими корнями камни свода

Это вовсе не лесная поляна. Так ранее выглядела крыша синагоги.

 

«Увидев ее я был потрясен, - вспоминает он. - Ее красота, монументальное величие и небывалая энергетика чувствовалась каждой клеткой тела. Ведь здесь молились Богу пять столетий подряд. Как известно - ни одна молитва не остается бесследной. От каждой в стенах будь то храма, будь то синагоги, навеки остается своеобразное эхо. Я это сразу же почувствовал и чувствую при каждом посещении... Тогда я и поклялся, что сделаю всё, что бы вернуть синагоге новую жизнь»

 

Синагога потрясла Артура Давидовича и как профессионального строителя:

«Меня удивило, - рассказывает он, - как древние строители без техники и пользуясь только самыми примитивными приспособлениями смогли спроектировать и построить такой шедевр».

 

— Работы начались с расчистки крыши

— Сейчас это же место выглядит так

 

Учитывая, что синагога являлась памятником общенационального значения прежде чем приступить к реставрации пришлось проделать немало подготовительной работы.

 

«Для начала пришлось решить множество сугубо юридических и бюрократических вопросов, - вспоминает Артур Давидович, - в первую очередь по передаче синагоги на баланс областной иудейской общине, получение разрешений на проведение строительных работ и так далее. Ведь синагога - памятник общенационального значения, где просто так и гвоздь вбить нельзя... Не скажу, что было легко, но все удалось решить довольно оперативно».

 

Параллельно велись работы по поиску людей готовых поддержать проект финансово. Речь шла об очень значительных суммах. Но и это удалось решить. Нашлись люди, которые и духовно и материально приобщились к идее возрождения Сатановской синагоги.

 

Уже в октябре 2012 г. начались неотложные работы по спасению древнего памятника. Тогда расчистили свод от выросших там за последние пол века деревьев и кустарников, сняли слой грунта, образовавшийся на ее своде, установили временную крышу и скрепили самые большие трещины.

 

— Работы велись и внутри...

— ...и снаружи

 

«Когда мы полностью очистили свод, - рассказывает Артур Фридман, - то ужаснулись. - Действительно нас привело сюда само Провидение. Если бы мы не вмещались, то зимы 2012-2013 гг синагога не пережила бы. Напомню, та зима была очень снежной. Свод же держался на честном слове. Если бы он рухнул, то восстановить его было бы невозможно. Сейчас нет ни таких технологий, ни, главное, мастеров».

 

-Этот свод удалось спасти

 

Здесь нельзя не согласиться. В соседнем Гусятине есть почти такая же синагога-крепость. Правда она намного меньше Сатановской и значительно моложе. Там был такой же коробовый свод. Когда он рухнул, то восстановить его не получилось, хотя в конце семидесятых годов прошлого века над памятником работали лучшие реставраторы СССР. Свод в общих чертах там всё же повторили, но как полномасштабгый макет - его отлили из бетона. Согласитесь — это совсем не то.

 

 

«Для меня Сатановская синагога — продолжает свой рассказ Артур Фридман, - самый главный объект. Я в строительстве уже сорок лет и построил более тысячи разных сооружений. Но всё, что было до того — для меня всего лишь своеобразная подготовка для работы над синагогой. Это самое важное и значимое из всего, что я сделал в своей жизни, чем я горжусь и буду гордиться до последнего вздоха»

 

Официального открытия возрожденной святыни пока еще не было, но она уже доступна для паломников и туристов. Еще ведутся работы по инфраструктуре и сопутствующим объектам — строятся миква, дом для раввина, мини-гостиница для паломников, музей и т. д.

 

На сегодня Сатановская синагога — пока единственная в Украине из возрожденных древних синагог. Надеемся не последняя.

 

 

Автор: Дмитрий Полюхович

Фото автора, Ольги Троханчук, Яны Шраер, из архива Управления культуры Городоцкой РГА Хмельниуой обл, Официального сайта СБУ Украины.