ЮРИЙ СЕЛИВАНОВ: БЕСОВСКОЙ ШАБАШ У ПРЕСТОЛА САТАНЫ
Феодальный режим, захвативший власть на Украине, не может обойтись без такого непременного атрибута средневековья, как религиозные войны
Церковный конфликт, раздуваемый сегодня на Украине, представляется многим, как некая отвлеченная абстракция, затрагивающая только узкий круг высших священнослужителей. Которые, дескать, делят между собой сферы влияния и материальных интересов.
Однако такая убаюкивающая точка зрения, позволяющая какое-то время игнорировать происходящие события, как минимум, недальновидна, если не вовсе опасна.
Поскольку в действительности указанные события никак не ограничиваются нестроениями отдельных церковных иерархов. И представляют собой конфликт потенциально цивилизационного масштаба, в который могут быть непосредственно втянуты миллионы людей.
И надо сказать, судя по обозначившимся тенденциям, все идет именно к этому.
Акт военно-политической агрессии Запада, который привел к захвату власти на Украине его агентурой в 2014 году, имел ограниченное, верхушечное значение и был явно недостаточным для преобразования данной территории в окончательно захваченную колонию. Да, власть в Киеве поменялась, но образ жизни людей, их культурно-исторический код и духовный фундамент остались прежними. И это проблема для Запада, который отчетливо понимает, что глубинного преобразования украинского общества не происходит. И, следовательно, все предпринятые им поверхностные реорганизации останутся только карточным домиком, построенным на песке.
Именно поэтому слом культурно-исторического кода и духовного базиса фактически попавшего в плен Западу русского, в своей основе, населения Украины становится ключевой задачей в рамках полного поглощения данной территории и завершения её отрыва от Русской цивилизации.
Таковая задача без уничтожения на Украине канонического русского Православия не может быть решена удовлетворительным образом. До тех пор, пока в каждой местной церкви не будет восславлен Запад с его сатанинскими «ценностями» и не будет предана анафеме Москва, ничего с этим народом сделать не получится. Даже несмотря на то, что часть молодежи уже вроде бы обращена в западную веру. Люди взрослеют, мудреют, с них облетает шелуха беззаботного детства. И они снова тянутся к вечным ценностям, одной из главных сокровищниц которых является именно традиционная церковь.
Поэтому одной пропагандой разврата и животных инстинктов цели тотальной «перепрошивки» массового сознания достичь невозможно. Необходимо полное уничтожение альтернативы, которую, в условиях нынешней тоталитарной Украины, фактически дает людям только Русское Православие. Дает даже не столько в форме официального церковного ритуала, который далеко не всеми соблюдается, сколько в виде той особенной, глубоко укоренившейся духовной атмосферы, которая существует в стране уже много веков.
Константинопольский патриарх, судя по его внезапному и ничем не объяснимому, с позиций церковного канона, вероломству, стал безвольным орудием в руках куда более могущественных, геополитических сил, ополчившихся в мировом масштабе на Россию и русских. Та непримиримая агрессивность, с которой этот «вселенский владыка» вдруг стал крушить основы православного мира, как две капли воды тождественна той ошеломляющей дерзости, которую Запад продемонстрировал в ходе первичного захвата Украины. И это единство почерка с головой выдает подлинных вдохновителей нынешнего крестового похода против Русского православия.
Как далеко может зайти эта конфронтация, зависит от многих обстоятельств. Однако тот факт, что Запад в лице его константинопольской и киевской агентуры, явно настроен на самое бескомпромиссное решение вопроса в свою пользу, ожидать благополучного и полюбовного исхода уже не приходится.
В беседе со мной один священников канонической православной церкви на Украине, оценил ситуацию как крайне тревожную. Вот часть этого диалога:
Вопрос: Хотелось бы четко понимать, что означает на практике эта часть Заявления Священного Синода РПЦ: «В случае продолжения антиканонической деятельности Константинопольского Патриархата на территории Украинской Православной Церкви мы будем вынуждены полностью разорвать евхаристическое общение с Константинопольским Патриархатом. Вся полнота ответственности за трагические последствия этого разделения ляжет лично на Патриарха Константинопольского Варфоломея и поддерживающих его архиереев.»
Ответ: Это как разрыв дипломатических отношений между странами, только здесь это более серьезно с духовной точки зрения. Наши священнослужители не будут принимать участия в совместных богослужениях с представителями Константинополя. Евхаристическое общение от слова ЕВХАРИСТИЯ — причащение. Причастие самое главное таинство Церкви. Оно происходит во время литургии. Когда служат литургию представители разных поместных церквей, то они причащаются все из одной чаши в знак единства.
После разрыва евхаристического общения, этих совместных богослужений не будет.
И патриархи всех поместных церквей поминают друг друга за богослужением. Теперь наш патриарх не поминает патриарха Варфоломея. Пока временно.
Вопрос: Насколько я понимаю, в свете принятых Константинополем конфронтационных решений по отношению к РПЦ, они не очень расстроятся их-за таких «ответных мер». Какие последствия и изменения будут «на земле»? Как это коснется миллионов обычных людей? Или никак? Пока за этим «обменом любезностями» не последует прямое насилие, никаких более тяжких последствий не будет?
Ответ: Последствия могут быть самыми плачевными. Это может привести к расколу мирового православия. Подобно, как произошёл раскол в 1054 году. Когда западная (католическая) церковь откололась от восточной. Последовали взаимные анафемы (отлучения) и т д.
Дай Бог, чтобы насилия не последовало. Прежде всего, со стороны властей.
Однако в руководстве Русской православной церкви, похоже, не питают особых иллюзий относительно степени миролюбия и готовности к диалогу со стороны тех сил, которые решились, фактически, атаковать в лоб едва ли не половину православного мира. Официальный представитель РПЦ митрополит Волоколамский Илларион более детально обозначил возможное развитие событий:
— Скажите, пожалуйста, нет ли у Священного Синода опасений негативного сценария развития событий на Украине в связи с объявлением возможной автокефалии? В частности, например, захвата святынь Русской Православной Церкви, Киево-Печерской Лавры и так далее?
— Мы не можем этого исключать, ибо захваты храмов на Украине уже происходят, и уже около 50 храмов канонической Украинской Православной Церкви захвачены раскольниками. Если этот автокефальный проект будет продолжаться, если раскол будет легитимизирован, то мы можем прогнозировать самые печальные последствия для Украинской Церкви, ибо эти погромы, скорее всего, будут продолжаться. Раскольники уже сейчас заявляют о том, что Киево-Печерская Лавра должна быть передана так называемой единой украинской поместной церкви, и они не скрывают своих притязаний на святыни, монастыри и храмы, которые находятся сейчас в юрисдикции Украинской Православной Церкви.
С учетом того, что война с Россией, Русской цивилизацией и вообще со всеми русскими является главной и, по сути, единственной задачей нынешней киевской власти, рассчитывать на ее сдержанность и благоразумие явно не приходится. Напротив, следует ожидать максимального нагнетания антироссийского психоза на религиозной почве, с переходом к самым брутальным формам давления на сторонников канонического украинского православия. Константинопольский патриархат, уже доказавший свою готовность преступить любые церковные каноны, вполне способен пойти еще дальше по этой скользкой дороге. Вплоть до предания анафеме священников РПЦ на Украине. Что, в свою очередь, с точки зрения киевского режима, снимет все «юридические» препятствия для неограниченного насилия по отношению не только к самим священнослужителям, но ко всему православному люду.
Который в свою очередь, будучи представлен многими миллионами жителей Украины, вряд ли останется безучастным к такому беспардонному насилию.
Таким образом, сегодня, стараниями киевской агентуры Запада и полностью подконтрольного тому же Западу Константинопольского патриархата, на Украине активно готовится почва для масштабной гражданской конфронтации с религиозным подтекстом. В духе тех религиозных войн, которые заливали Европу кровью в эпоху Средневековья. Что совершенно не удивительно, поскольку на Украине в 21 веке фактически сформировался феодальный строй, для которого средневековое мракобесие – родная стихия.