Союз русского народа как пример для современной политической жизни России
На политическом языке либерально-социалистического сообщества всех предреволюционных консерваторов называли «черносотенцами» или «союзниками».
Черносотенцы — вполне устоявшееся название группы правых организаций начала XX века в Российской Империи, противостоявших революционным силам. Наиболее значительными и крупными черносотенными организациями тогда были: Русское собрание, Союз русского народа, Русский народный союз имени Михаила Архангела, Русский монархический союз и Союз русских людей.
Сами черносотенцы выводили название «чёрная сотня» из организаций самоуправления городских слоёв ещё Московского государства, носивших имена «чёрных сотен». Каждая «чёрная сотня» составлялась на основе профессионального объединения ремесленников или торговцев, управляемых выборными старостами или сотскими.
Фото: Russian Look / Globallookpress
Революционные войны с Российской Империей
Период начала XX века стал периодом этакой холодной гражданской войны в России. Революционные партии всё время стремились перевести свою борьбу в горячую фазу революционного действия.
И либералы, и социалисты были двумя крыльями революции в России. Западники-либералы подтачивали Российскую Империю открыто в газетах, журналах, с университетских кафедр. Социалисты, крайние западники, скрыто готовили революцию. Их объединяла единая вера в революцию, жгучая, иррациональная, всепоглощающая страсть к разрушению. Но и те, и другие были адептами единого культа «освобождения» России.
Все западные проекты перестройки Российской Империи, сколь бы они ни были разнообразны в частностях, были едины в одном: «Монархию надо разрушить». Единство целей сплачивало либералов и социалистов в единый революционный блок.
С самого начала XX столетия обстановка в стране стала радикализироваться и быстро достигла стадии террора и экспроприаций, которые производились революционерами тысячами.
Советская историография не стесняясь говорила и о терроре, и об экспроприациях, когда речь шла о народовольцах, а затем и об эсерах. Но всегда вела себя молчаливо, когда надо было переходить к рассказам о неприглядных сторонах деятельности партии большевиков до революции. Они же ничем принципиально не отличались от других революционеров и существовали за счёт откровенно преступной деятельности.
Кровавые экспроприации организовывались созданным Лениным «Большевистским центром», куда входили его ближайшие соратники — Красин и Богданов (Малиновский).
Деньги большевикам шли как от политически обработанных богатых жертвователей, так и с Кавказа, с Урала. На Кавказе они шли от банды Камо, проведшего с 1905 года целую серию «экспроприаций», а по сути — разбойных нападений в Тифлисе, Баку и Кутаиси. Руководство этой боевой организацией осуществлял Джугашвили (Сталин), но лично в акциях «благоразумно» не принимал участия.
Фото: Scherl / Globallookpress
Самым крупным грабежом был «тифлисский экс» 12 июля 1907 года. На центральной площади Тифлиса большевики напали на «инкассаторов», бросив бомбы в почтовые кареты, вёзшие деньги из Тифлисского городского банка. Было убито пять и ранено три охранника, а также ещё 16 совершенно посторонних прохожих получили ранения разной степени тяжести. Большевистские боевики украли 250 тысяч рублей.
Деньги были в банкнотах по пятьсот рублей, и разменять их в банках было непросто. Все номера банкнот были известны властям. Большевики попытались их разменять за границей. Оцените ситуацию. Оружие и взрывчатые вещества были получены непосредственным грабителем Камо (Петросяном) в Финляндии у Ленина, основателя советского государства. Убийства, ограбление и экспроприацию казённых денег организовал следующий глава СССР — Сталин. В Париже при попытке разменять украденные деньги попался будущий нарком иностранных дел СССР Литвинов, а в Женеве был арестован будущий нарком здравоохранения СССР Семашко. Чисто бандитская организация сложилась ещё задолго до революции.
Кроме боевой кавказской организации существовали и несколько таких же отрядов на Урале. Ими было осуществлено более сотни эксов. Самым крупным был налёт в 1909 году на почтовый поезд на станции Миасс. Революционерами были убиты семь человек охраны и украдено 60 000 рублей и 24 кг золота.
Основание СРН
Появление черносотенных союзов связано с разворачивавшейся революционной смутой в 1905 году. Крупнейшей монархической черносотенной организацией стал Союз русского народа. Первое организационное собрание этого союза прошло 8 ноября 1905 года. Небесным покровителем СРН был избран Св. Архистратиг Михаил. Основателями Союза стали детский врач А. И. Дубровин (1855–1921), художник А. А. Майков (1866 – около 1917), В. М. Пуришкевич (1870–1920) и некоторые другие общественники. Информационным органом СРН была газета «Русское знамя» (1905–1917).
В составе СРН были люди, являвшиеся ещё членами Священной дружины, организованной в 1881 году для защиты Александра III от террора революционеров. Например, князь Щербатов Александр Григорьевич (1850–1915).
В целом же состав СРН носил всесословный характер, начиная от церковных иерархов, священников (Св. Иоанн Кронштадтский), профессоров (академик А. И. Соболевский), аристократов, заканчивая простыми крестьянами и рабочими.
СРН выступал за укрепление господствующего положения в Империи Православной Церкви, за охранение неограниченности Самодержавия, за национальное единство и неделимость России, первенствующее значение русской народности и русского языка, строгое соблюдение частной собственности, ответственности печати по суду, ограничения прав евреев и др.
Первый митинг СРН был проведён в Михайловском манеже в Санкт-Петербурге 21 ноября (по старому стилю) 1905 года. Присутствовало около 20 тысяч человек.
Через месяц, 23 декабря, делегация СРН была принята Государем Николаем Александровичем. Император любезно согласился принять от союзников знаки членов СРН и для себя, и для наследника-цесаревича.
На освящении знамени и хоругви СРН присутствовал Св. праведный Иоанн Кронштадтский, сказавший союзникам речь о значении Православия для России. Батюшка также стал членом СРН, а в 1907 году был избран пожизненным почётным членом СРН.
Фото: Russian Look / Globallookpress
Погромщики или охранители?
Расхожим местом в революционной историографии стали обвинения черносотенцев в погромной деятельности. Официальную позицию СРН по этому вопросу выразил сам председатель Главного Совета СРН Дубровин. Он был категорически против погромов:
Погромы противны нам уже одной своей бессмысленностью, не говоря про дикую, бесцельную жестокость и разнузданность низменной страсти. Во всех погромах расплачиваются сами же погромщики (русские или вообще христиане), да и жалкие полуодетые, голодные бедняки-евреи. Богатое и всемогущее еврейство почти без исключений остаётся невредимым. «Союз русского народа» употреблял и будет употреблять все усилия не допускать погромов.
Да, СРН старался бороться с революцией, с «красными сотнями», которые развернули настоящую гражданскую войну во время первой революции 1905-1907 годов. При разных отделах организовывали дружины самообороны для поддержания порядка на улицах и противодействия революционному террору. Иногда эти дружины имели и оружие.
Интересно, что одна из таких дружин в Одессе имела название «Белая гвардия» и формировалась по казачьему принципу. Делилась на шесть сотен (около 300 членов), которыми руководили атаманы, есаулы и десятники.
Такие дружины создавались в основном при заводских отделах в больших городах, так как красный террор, кроме прочего, был направлен против консервативных рабочих, которых старались либо запугать, либо убить, чтобы лишить рабочую среду альтернативного влияния.
В 1906-1907 годах многие члены СРН стали жертвами революционного террора, особенно из числа рабочих и крестьян. Террористические акты революционеры обычно производили на крестных ходах, на митингах, в чайных, которые были организованы СРН.
Этим союзническим жертвам революции было посвящено многотомное (13 томов опубликовано и ещё два выпуска подготовлены) издание «Книги русской скорби» (1908–1914). В томах были собраны биографические сведения об убитых революционерами-террористами представителях власти и консервативных общественных деятелях. Символически книги были открыты биографией убиенного революционерами Императора Александра II.
Так что деятельность черносотенных дружин была связана в большей мере с охранительными функциями в период открытой революции. Как только власти и консервативная часть общества сумели подавить революцию, большинство дружин были расформированы.
Картина Владимира Вучичевич-Сибирского «Черносотенный погром 1905 года в Томске». Фото: Russian Look / Globallookpress
Численность и цели СРН
Активная охранительная деятельность СРН способствовала росту союза. Наибольшая численность оценивается историками по-разному. В период своего расцвета, в 1907 году, членами СРН состояло от 334 до 400 тысяч человек. В остальных союзах было ещё примерно 50 тысяч.
В основном это были простые люди. Например, крестьяне, которые, особенно в малороссийских губерниях, воспринимали отделы СРН как крестьянские профсоюзы. Немало в СРН было и рабочих. В каждом крупном городе Российской Империи — Санкт-Петербурге, Москве, Киеве, Одессе — рабочие отделы СРН насчитывали по нескольку тысяч человек.
Особенно многочисленны были отделы СРН на железной дороге и почте в Санкт-Петербурге, Москве, Киеве, Николаеве, Тамбове и т. д. Забастовки, организовываемые там революционерами, как правило, были срываемы рабочими-союзниками.
Черносотенным рабочим было тяжелее всего, революционный террор со стороны левых партий был постоянным делом. Драки, убийства, взрывы рабочих чайных были повсеместны.
Но в борьбе с революцией союзники смогли создать массовое всесословное политическое движение. Православная вера, Самодержавная власть и господство русского народа создавали широкую базу для привлечения сторонников в ряды СРН.
Целью Союза русского народа ставилось «развитие национального русского самосознания и прочное объединение русских людей всех сословий и состояний для общей работы на пользу дорогого нашего отечества — России единой и неделимой».
В программе СРН было несколько чётко сформулированных политических пунктов: «Благо родины — в незыблемом сохранении православия, русского неограниченного самодержавия и народности»; «Русский народ — народ православный, а потому православной христианской церкви, которая должна быть восстановлена на началах соборности и состоять из православных, единоверцев и воссоединённых с ними на одинаковых правах старообрядцев, должно быть предоставлено первенствующее и господствующее в государстве положение»; «Самодержавие русское создано народным разумом, благословлено церковью и оправдано историей; самодержавие наше — в единении царя с народом»; «Русской народности, собирательнице земли Русской, создавшей великое и могущественное государство, принадлежит первенствующее значение в государственной жизни и в государственном строительстве» (не делая различия «между великороссами, белороссами и малороссами»).
СРН ставил себе целью развитие русской торговли и промышленности, выдачи крестьянам дешёвого кредита и возможности продавать продукты своего производства преимущественно самим потребителям, а не перекупщикам. Для этого в программе СРН был интересный пункт: «Для объединения торгово-промышленного класса членов Союза главным советом Союза в Петербурге при первой возможности, при соблюдении существующих законоположений будет основан банк под названием "Всероссийский банк Союза русского народа" с отделениями, по возможности не только по всем городам Российской Империи, но и по всем волостям».
Проблемы СРН
Пока реальная уличная революция открыто воевала с Империей, правительственная власть в лице П. А. Столыпина относилась к союзникам вполне благожелательно. Он считал, что СРН оказал существенную помощь правительству в подавлении революции. Выделялись, хоть и небольшие, субсидии на издание газет и другие нужды СРН.
Но после подавления горячей фазы революции борьба не прекратилась. Она была перенесена в стены Государственной думы и на полосы средств массовой информации. Часть союзников не приняло Государственную думу в том виде, в котором её создало правительство. Единство СРН было нарушено.
Выявились внутренние проблемы Союза русского народа: его организационная рыхлость, массовая политическая малограмотность, борьба за лидерство в руководстве. Уникальная массовость СРН при формировании не была подкреплена мировоззренческой спайкой. Идеология СРН не была глубоко проработана. Пропагандистские и печатные возможности СРН не соответствовали количеству принятых членов. Всю эту огромную массу членов СРН невозможно было использовать как политическую силу в большинстве политических ситуаций, в том числе и в процессе выборов.
СРН так и не смог стать профессиональной политической партией. В его рядах было сравнительно мало образованных членов и не было единой политической идеологии. СРН был больше стихийным объединением людей, вставших в его ряды для противодействия революции.
В относительно мирных кампаниях по выборам в Государственную думу организационная структура СРН была в большинстве губерний малодейственна. Хотя там, где в отделах было много сплочённых образованных людей, как в Курском или в Волынском, делегатами от губернии в Госдуму проходили только правые кандидаты.
Правительство активно старалось формировать консервативные выборные блоки и заставляло в избирательных кампаниях в Государственную думу СРН блокироваться с октябристами, а затем с националистами. Это нравилось далеко не всем союзникам.
Так, в 1907 году от СРН и его лидера А. И. Дубровина отошли сторонники М. В. Пуришкевича (1970–1920). Желая более активно участвовать в деятельности Госдумы, он создал Русский народный союз имени Михаила Архангела.
В черносотенных союзах была практика параллельного членства в разных организациях, поэтому член Русского народного союза имени Михаила Архангела мог состоять и в Союзе русского народа, и в других организациях одновременно. При открытии отделов также существовала практика открывать отдел того монархического союза, который легче было зарегистрировать в этом городе или деревне. Так, например, в Сибири открывалось больше отделов союза М. В. Пуришкевича именно по этой причине.
В 1910 году сам А. И. Дубровин вышел из состава Главного Совета СРН, желая сохранить свою позицию, создав Всероссийский Дубровинский СРН. Во главе Главного Совета СРН фактически стал депутат III Государственной думы Николай Евгеньевич Марков (1866–1945).
Раскол произошёл главным образом из-за отношения к существованию Государственной думы. «Марковцы» считали необходимым бороться за свои идеалы, в том числе и в Государственной думе, а «дубровинцы» хотели окончательного роспуска этого учреждения. «Обновлённый» Главный Совет СРН стал издавать свою газету «Земщина» и журнал «Вестник Союза русского народа».
Фото: Russian Look / Globallookpress
Перед революцией происходило определённое расслабление союзнических сил и угасание политической работы в региональных отделах. К революции 1917 года черносотенцы призывного возраста все были на фронте мировой войны. В тылу оставались лишь престарелые ветераны.
После Февральской революции отделы СРН были разгромлены революционерами, многие лидеры арестованы и допрашивались ЧСК (Чрезвычайной следственной комиссией) Временного правительства. Все правые газеты были закрыты, а рядовые члены СРН также были подвергнуты политическим репрессиям.
Восстановление патриаршества и мученичество при большевиках
При большевиках преследование монархистов-черносотенцев было значительно ужесточено. Часть лидеров движения были расстреляны, часть — ушли в эмиграцию, где продолжили свою монархическую деятельность.
Но наряду с этим разгромом черносотенные архиереи и священники активно участвовали в избрании патриарха. Вместо свергнутого института Царя они смогли возродить институт патриаршества.
Интересен анализ происходящего, который был дан на Всероссийском Церковном Соборе будущим новомучеником, епископом Селенгинским Ефремом (Кузнецовым) (1875–1918). В 1907 году он организовывал забайкальский отдел СРН.
В своём докладе на Соборе в январе 1918 года он говорил: «…что представляют собой переживаемые события в глазах верующего? Это кара Божья, вспомните, что творилось в последние годы в жизни государства, церкви, общества… Несомненно то, что виноваты в этом целые классы людей служения общественного, государственного, церковного. Гордыня, самомнение, неверие, отрицание, тупое стремление всё святое вытравить, попрать, разрушить, богоборство, подкоп под власть, порок во всей наготе — вот атмосфера, в которой протекала жуткая жизнь нашей Родины. И вот гнев Божий: война… Но это оказалось недостаточным, чтобы Русский народ… одумался и покаялся, даже напротив… Тогда Божьим попущением — крах государственного строя и революция с её беспредельным углублением… пришла ли в покаяние наша интеллигенция, много столь потрудившаяся над созданием крушения государственного строя и теперь являющаяся главной виновницей падения и гибели нашей Родины. Возьмём военную интеллигенцию, не она ли в лице своих высших представителей, окружавших верховную власть, пошла на переворот, забыв присягу? И вот за это самое сейчас она стёрта с лица земли».
Весь последующий путь людей, причастных к СРН, — это путь Новомучеников Российских. Среди причисленных к лику святых много членов СРН: патриарх Тихон (Беллавин) (1965–1925), почётный председатель Ярославского отдела СРН; митрополит Макарий (Невский) (1835–1926), почётный председатель Томского отдела СРН; расстрелянный митрополит Серафим (Чичагов) (1856–1937), почётный председатель Аккерманского отдела СРН; расстрелянный митрополит Владимир (Богоявленский), покровительствовавший московскому отделу СРН; расстрелянный митрополит Агафангел (Преображенский) (1854–1928), почётный председатель Ярославского отдела СРН; архиепископ Анатолий (Каменский) (1863–1925), товарищ председателя Главного совета СРН; казнённый большевиками епископ Дионисий (Сосновский) (1959–1918); расстрелянный епископ Феодор (Поздеевский) (1876–1937), возглавлявший Тамбовский Союз русских людей; расстрелянный архиепископ Андроник (Никольский) (1870–1918), бывший почётный председатель Новгородского, а затем Пермского отдела СРН; утопленный в реке большевиками епископ Гермоген (Долганёв) (1858–1918), организатор Саратовского отдела СРН; епископ Макарий (Гневушев) (1958–1918), руководитель Киевского отдела Союза русских рабочих; епископ Ефрем (Кузнецов) (1875–1918), протоиерей Михаил Алабовский; протоиерей Иоанн Восторгов (1864–1918) и другие духовные лица.
Патриарх Московский и всея Руси Тихон. Фото: www.pravoslavie.ru
Среди прочих известных членов СРН надо упомянуть архимандрита Алексия (Симанского) (1877–1970), будущего патриарха, бывшего председателя Тульского губернского отдела СРН; митрополита Антония (Храповицкого) (1863–1936), бывшего председателя Волынского отдела СРН; крупнейшего историка Дмитрия Ивановича Иловайского (1832–1920); великого филолога, академика Алексея Ивановича Соболевского (1856–1929), бывшего товарища председателя Главного совета СРН; взятого в заложники и изрубленного большевиками, профессора, медиевиста Андрея Сергеевича Вязигина (1867–1919), инициатора создания Харьковского отдела СРН; великого русского художника Михаила Васильевича Нестерова (1862–1942); расстрелянного профессора, юриста Бориса Владимировича Никольского (1870–1919), тело которого затем бросили в зоосад на съедение хищникам, а жену заставили смотреть на этот ужас; и многие, и многие другие.
Из истории СРН можно вывести несколько важных уроков для современных консервативных политических сил. Перечень проблем не изменился и спустя сто лет: отсутствие разработанной идеологии; слабость идеологических печатно-информационных органов и фабрик политической мысли, планомерно занимающихся вопросами идеологии; изначальная погоня за массовостью, вне зависимости от политической её подготовленности; стремление к эклектичному объединению политически не соединимых сил в широкие коалиции; слабая представленность в высших учебных заведениях среди преподавателей и студентов. Всё это, так же как и при жизни СРН, пагубно сказывается на влиянии сегодняшних консервативных сил на русское общество. Но будущее остаётся в наших руках. Если будут сделаны правильные выводы, то будут и правильные результаты.