Московские иконописцы приступили к росписи нового храма в Бакалинском районе

Его отличительная черта том, что службы в нём с самого начала проводятся на двух языках — русском и кряшенском – языке крещенных татар. Именно в Бакалинском районе проживает большинство кряшен республики.

Храм в селе Дияшево вскоре будет выглядеть величественно не только снаружи, но и внутри. К росписи стен иконописцы приступили не так давно. На счету мастеров десятки  зданий по всему миру. Богослужению работы по росписи стен не мешают, даже, наоборот, радуют глаз, говорят прихожане. В село Дияшево они едут из соседних деревень за многие километры. Ведь церковные службы в храме проводятся не только на русском, но и на кряшенском языке.

Бакалинский район является местом компактного проживания кряшен, они живут в 21 населенном пункте. Прославлять имя Господне на кряшенском, который очень близок к татарскому, для них в диковинку. Во многом помогают молитвословы, привезенные из Казани от тамошних кряшен. Молитвы на этот язык перевели еще в 19 веке.

Прихожанка из села Бакалы Тамара Маслова хоть и не относится к кряшенам, но молитвы на их языке, говорит она, стали уже как родные. В них женщина видит некую благость, которую передать словами непросто.

Многие кряшены считают, что крещенными их предки стали еще до Ивана Грозного. Между тем, долгое время их относили просто к татарам. В советское время кряшен, как и большинство малых народностей страны, власть не признавала. И только в 2002 году во Всероссийской переписи населения их вынесли отдельной строкой как субэтническую группу татар. На сегодняшний день в республике проживает порядка 5000 кряшен, по неофициальным данным, их численность составляет около 9000 человек. Причем большинство из них считает себя отдельно взятым этносом.