Ходим за бабушку: зачем томичи идут в колонне «Бессмертного полка»
Поговорили с участниками движения и узнали, что для них значит Бессмертный полк, какие традиции есть в их семьях и как они чтят память своих родственников.
Ходим за бабушку: зачем томичи идут в колонне «Бессмертного полка»
Всенародное движение «Бессмертный полк» ежегодно проходит во многих городах России и мира. В 2020 в связи с пандемией Covid-19 акция проходила преимущественно онлайн, массово выходить запрещалось. В 2021 году массовые мероприятия все так же запрещены, но томичам можно было выйти на главный проспект города с плакатами своих героев, участвовавших в войне. С 8:00 до 15:00 горожане могли пройти по перекрытому участку проспекта Ленина от площади Ново-Соборной до Лагерного сада и почтить память участников Великой отечественной войны. Мы поговорили с участниками движения и узнали, что для них значит Бессмертный полк, какие традиции есть в их семьях и как они чтят память своих родственников.
Нашли родственников
Томичка Юлия Корниенко рассказывает, что принимает участие в колонне Бессмертного полка ежегодно. «Это наша традиция. Когда движение Бессмертный полк только начиналось, мы стали собирать информацию с разных источников о воевавших родственниках. Сейчас мир интернета, все узнается спокойно. Что-то узнаем до сих пор», — рассказывает Юлия. Она отмечает, что так, через интернет, у семьи получилось найти родственников. «Они живут далеко, не в Томске, но мы периодически созваниваемся. Просто они тоже решили зарегистрировать человека на Бессмертный полк, а там уже была наша регистрация, вот таким образом и познакомились. Это наш праздник!», — говорит Юлия.
Выходили даже в карантин
Дмитрий Климов впервые встал в колонну Бессмертного полка восемь лет. Говорит, что шел вместе с внуком, которому на тот момент было всего два года. В этом году Дмитрий вместе с друзьями собрались с георгиевским флагом у памятника Пушкина и вместе прошли до Лагерного сада, где развернули большую георгиевскую ленту. Шли, играли на баяне и пели «Смуглянку», «Прощание славянки» и другие песни. Так активно проводит 9 мая Дмитрий всегда. «В прошлом году Бессмертный полк был запрещен. Карантин, сидите дома. Откровенно говоря, народ был в панике. Но мы вышли вдвоем к памятнику, возложили цветы», — говорит Дмитрий.
Связь поколений
Елена Дудникова в День победы традиционно приходит к ТЭМЗу, где находится памятник ее деду — Николаю Громышеву. Елена рассказывает, что Николай Иванович всю жизнь проработал на ТЭМЗе. Отсюда пошел на фронт, после войны вернулся на завод. Женщина вспоминает, как жила в доме напротив и училась в 32-ой школе неподалеку, а в пять лет была на открытии памятника своему деду. «На этом заводе стоит бюст моего деда. И каждый год мы с семьей туда ходим. Сегодня тоже были, положили цветы к этому памятнику, поплакали, естественно. Бабушка и ее родная сестра, то есть дети Громышева, уже старенькие, сами не ходят, а я вот внучка. Я выросла на этом заводе. Понимаете, какая связь поколений. Мы живем этим».
Уже правнук поет «Катюшу»
Бабушке мужа Оксаны Семеновой 92 года. Далеко ходить ей тяжело, поэтому семья вместе с правнуками пошла на шествие. Говорят, что «за нее». «Мы каждый год приходим к ней в 12 часов дня и проводим с ней время. Она нам поет песни. У нас уже правнук вместе с ней их поет. Он знает две: «День победы» и «Катюшу», — говорит Оксана о семейных традициях.
Нина Благина, по словам Оксаны, непризнанный труженик тыла. Свой статус не смогла доказать из-за отсутствия нужных документов. «Она работала и трудилась от начала войны и до конца. В поля ездила, по деревням, по совхозам. Зарплату выдавали пшеном. Перепродавали его, жили на копейки жили, с квартиры на квартиру, с комнаты на комнату метались. Тяжело, конечно, было, — рассказывает Оксана. — Обидно ей, что не дали труженика. На 9 мая ее четыре года не поздравляли, а нынче поздравили. Прислали ей пакет от Резникова. Спасибо ему».
Приходит понимание, какие это великие люди
Снежана Ростова говорит, что специально собирала воспоминания своего деда — Антона Васильевича Таносова. По словам Снежаны, ее дед был человеком немногословным. О войне рассказывать не любил, был человеком дела. «Сейчас уже приходит понимание того, какие это великие люди. По сути, он в 14 лет лишился матери, в 18 лет ушел из дома. Много было потерь и сложностей. Тем не менее, человек нашел свой путь в жизни, нашел свои ориентиры», — говорит Снежана.
Она рассказывает, что 9 мая в их семье не только счастливая дата, но и трагическая. Ведь в этот день в их семье погиб ее прадед, отец Антона Васильевича. «Дедушка, когда получил известие, неделю не мог прийти в себя. Чуть не умер от горя, потому что отец был значимой фигурой в его жизни, — говорит Снежана. — Из-за голода они должны были продать единственную кормилицу-корову. Корова тогда должна было отелиться, но это никак не происходило, и молока не было. В тот день десятилетний дед и его отец приехали на рынок. Только сговорились о цене, как корова отелилась. Раз отелилась, то значит молоко пошло, а это единственное спасение. Но сделка уже была совершена, им отдали деньги. Вернуть ничего было нельзя вернуть. На вырученные деньги они купили буханку хлеба, которую тут же решили съесть, а внутри оказалась коровья лепешка. Привезли муку, бабушка напекла пирогов, а в муку оказалась подмешена известь. Прадед чуть не умер, его еле откачали. Получается, что корову отдали за просто так», — приводит Снежана воспоминания деда. Женился ее дедушка в 23 года, сразу после войны. «Трое детей. Пять внуков и внучка — это все продолжения его рода. 9 мая мы обязательно вспоминаем дедушку, рассылаем его рассказы. Младшему поколению, родственникам, друзьям, про его жизнь, про его жизненный путь для того, чтобы были ориентиры в жизни», — описывает Снежана семейные традиции на 9 мая.
Читайте по теме: Как Томск празднует День Победы в 2021 году Онлайн-шествие Бессмертного полка началось в России