Не освятить яблоки, а просветиться. Как праздновать Преображение Господне?
В народе этот праздник называют Яблочным Спасом. Христиане приносят освящать в храм яблоки и другие плоды урожая.
19 августа православные празднуют Яблочный Спас, а, если быть точным, Преображение Господне. Корреспондент «АиФ Оренбург» узнал историю этого праздника и связанные с ним традиции.
Будущая слава
В этот день храмы наполняются ароматом яблок, которые приносят христиане для освящения. В народе этот праздник называют Яблочным Спасом. А истинное его название – Преображение Господне.
Этот праздник установлен в память о событии, произошедшем на третий год общественного служения Иисуса Христа. Об этом повествует Евангелие. Господь сообщил ученикам, что скоро ему нужно идти в Иерусалим, где Он потерпит избиения от старейшин и будет предан смерти, а на третий день воскреснет. Огорчившимся ученикам он сказал: «Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем» (Мф. 16: 28). Спустя шесть дней Христос с учениками остановились у горы Фавор. Он взял с собой Петра, Иакова и Иоанна и взошел с ними на вершину помолиться. Будущие апостолы в утомлении уснули, а когда проснулись - увидели невообразимое. «И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею» (Лк. 9: 29). Проснувшись, ученики увидела Христа в белых одеждах и исходящий от него свет. Иисус беседовал с ветхозаветными мужами Моисеем и Илией: «И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, – не зная, что говорил. Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако. И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте. (Лк. 9:33-35). Ученики, испугавшись, пали ниц, Иисус их поднял: «Не бойтесь». Он стоял перед ними уже такой, как прежде. Они обещали Ему никому не рассказывать о случившемся до его воскресения.
Причем здесь яблоки?
Праздник Преображения несколько связан с ветхозаветным праздником кущей, когда евреи освящали собранные плоды. Эта традиция приобрела иное звучание в связи с событиями Новой истории. Священники поясняют это так: подобно человеку, стремящемуся к преображенному состоянию, этого ожидает и вся природа.
На Руси, как и в других сторонах света, ранее жизнь человека зависела от его трудов на земле. «Хороший урожай или засуха, благоприятные климатические условия или опасность стихийных бедствий – все это было вопросом жизни и смерти. И все свое упование в житейских заботах люди возлагали на Господа. Получив хороший урожай, люди несли его символическую часть в храм как знак благодарности Богу. На протяжении многих веков народ свято хранил древние религиозные обряды», - пишет митрополит Бориспольский Антоний (Паканич).
На христианском востоке люди несли в храм злаки и виноград для таинства евхаристии. В России же самый распространенный плод – яблоки, поэтому именно их несли в церковь: в дар и на освящение для своего дома. С изменением жизненного уклада, а также как следствие отхождение от веры в советские годы люди забыли смысл праздника и суть обрядов, зато начали предавать много значения различным обычаям и суевериям, говорят священники. Например, некоторые люди верят, что освященные яблоки имеют магическую силу. А еще в народе говорят, что яблоки нельзя есть после Пасхи до Преображения (правда, большинство, тем не менее, ест). На Востоке, действительно, урожай созревает к августу, в России же яблоки собирают на месяц раньше. Во многих монастырях принято не вкушать яблок до их освящения (не обязательно на Преображение). Смысл освящение плодов в этот день состоит в том, чтобы принести Богу начатки своего урожая.
«Обычай не есть яблоки связан с традицией воздерживаться от приема в пищу винограда нового урожая в конце лета, сложившейся в восточных странах. Поскольку в России в конце лета созревают яблоки, традиционно воздерживаются от них до момента освящения, но уже без придания этому правилу особой строгости. Сейчас наши духовники не устанавливают строгих запретов на вкушение плодов, поскольку в России все лето является урожайным. Воздерживаться от вкушения яблок до Преображения или нет - личное дело каждого верующего, - комментирует иерей Максим Бражников. - Из этого праздника я бы советовал вообще ничего связанного с освящением овощей и фруктов не выносить. Служба и евангельское чтение Преображения вообще ничего не говорят о яблоках или винограде, и было бы странно, если говорилось бы. Господь Иисус Христос, взойдя на гору Фавор, показал своим самым близким ученикам Петру, Иакову и Иоанну Свою Божественную Славу. Праздник потому и называется Преображением, что в смиренном галилейском плотнике апостолы смогли увидеть Его Богочеловечество и Свет Божества. Это описание и побуждает нас увидеть в словах Евангелия очевидную истину - Иисус не просто учитель и праведник, Он есть истинный Бог, и Свет Его может увидеть каждый человек, просветиться им. Иными словами, стать святым».