Забытые истории человеческих зоопарков
![031a2f8ba8f3ebe7b4a68e3d8e3f3107](http://mtdata.ru/u1/photo927F/20924401754-0/original.png#20924401754)
Но разве, зоопарк с животными не единственный вид зоопарков? К сожалению, вплоть до недавнего времени были очень распространены человеческие зоопарки. Люди держались в неволе, их выставляли публике на забаву, а другие люди платили, чтобы их увидеть.
Ниже вы увидите фото доказательства существования этих ужасных мест.
1. Эти аборигены племени Сельк’нам были выставлены в человеческом зоопарке во время "турне" по Европе.
![a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc](http://mtdata.ru/u1/photo8664/20370547452-0/original.jpg#20370547452)
Карлу Хагенбеку (Carl Hagenbeck) часто приписывают создание зоопарков для животных в таком виде, в каком мы их знаем сегодня. Он создал более естественные, приближённые к собственной среде обитания вольеры для животных.
Однако, менее известный факт о нём говорит о том, что он также был первым человеком, который начал "показывать" себе подобных и создал человеческий зоопарк.
![a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc](http://mtdata.ru/u1/photo1A57/20593620301-0/original.jpg#20593620301)
В 1889 году с разрешения правительства Чили он увёз с собой 11 человек племени Сельк’нам, посадил их в клетки и возил показывать по всей Европе. Позднее люди с других, родственных племён, подверглись той же участи.
Брюссель: человеческие зоопарки
2. Эта африканская девочка была выставлена в человеческом зоопарке в Брюсселе, Бельгия, в 1958 году.
![a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc](http://mtdata.ru/u1/photoF2CD/20816693150-0/original.jpg#20816693150)
Эта фотография стала символом ужасного феномена человеческих зоопарков: маленькая африканская девочка в платье "белых" людей. Её кормит рука женщины из толпы посетителей. Между ними забор.
К счастью, "выставка" просуществовала недолго, потому как вскоре интерес к ней пропал из-за появления кино. Люди теперь могли удовлетворить своё любопытство о чужих странах с помощью фильмов.
Более того, к моменту начала проведения выставки в Брюсселе понятие "человеческий зоопарк" мировым сообществом считалось отвратительным, и в большинстве стран это было запрещено.
Но к сожалению, перемены жителей этого зоопарка коснулись не так быстро. Большинство из 297 людей умерли и были захоронены в массовой, никак не отмеченной могиле.
Человеческие зоопарки
3. Ота Бенга, конголезский пигмей, был показан в зоопарке Бронкса в Нью-Йорке в 1906 году. Его заставляли во время "показов" носить на руках орангутанов и других обезьян.
![a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc](http://mtdata.ru/u1/photoCDF1/20262838848-0/original.jpg#20262838848)
"Возраст 23 года, рост 4 фута 11 дюймов, вес 103 фунта. Привезён Сэмюлем Вернером из региона реки Касаи, Свободное государство Конго, Южно-Центральная Африка. Выставляется каждый день весь сентябрь".
Такой была надпись возле "домика" Ота, где он развлекал зрителей стрельбой по мишеням луком и стрелами и корча забавные гримасы. Он был уверен, что едет работать в зоопарк заботиться о слоне.
Он также проделывал различные трюки с орангутангами и другими обезьянами, чтобы развлечь как можно больше людей, которых приходило очень много к этому интересному экземпляру в зоопарке.
Однако, этот случай вызвал критику со стороны нескольких государств, что привело к отзыву "экспоната".
Его зубы были заострены книзу, согласно традиции его племени, а пол его жилища – клетки был усеян костями. Организаторы сделали это для того, чтобы он выглядел устрашающе.
![a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc](http://mtdata.ru/u1/photoC398/20708984546-0/original.jpg#20708984546)
Он играл роль дикаря и некоторое время даже содержался в клетке с обезьянами, это было поддержано антропологом Мэдисоном Грантом (Madison Grant), позднее секретарём нью-йоркского зоологического сообщества и будущим выдающимся евангелистом.
Газета Нью-Йорк Таймс объявила о выставке таким заголовком: "Бушмен делит клетку с обезьянами из Бронкса".
В самой статье Ота называли бушменом (это собирательное название для нескольких коренных африканских народов охотников-собирателей). Учёные в те времена очень низко оценивали бушменов с точки зрения значимости.
Публика повалила толпами. Часто до 500 человек за один раз, а в разгар выставки люди приходили тысячами.
Однако, вопрос вызывал всё большее беспокойство. Ряд видных пасторов откровенно говорили о том, что это чудовищное неуважение. Преподобный Джеймс Гордон (James H. Gordon), директор сиротского приюта в Бруклине, был одним из самых ярых противников выставки.
Бенга в конце концов был отпущен. Выйдя из зоопарка, мужчина вернулся в Африку, но больше не ощущая принадлежность к тому миру, вскоре вернулся в США. Однако, и тут он не смог обрести душевный комфорт, что привело его к самоубийству в 1916 году выстрелом в сердце.
Человеческие зоопарки: фото
4. Человеческий зоопарк в Париже Jardin d'Agronomie Tropicale
![a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc](http://mtdata.ru/u1/photo25E1/20932057395-0/original.jpg#20932057395)
В своём грандиозном, но морально искривлённом стремлении проявить власть, французы, в том числе и с целью показать свою колониальную мощь, соорудили шесть деревень, представлявших французские колонии в то время (Мадагаскар, Индокитай, Судан, Конго, Тунис и Марокко). Выставка продолжалась с мая по октябрь 1907 года.
За полгода выставки на колониальную мощь французов собралось посмотреть более одного миллиона человек. Деревни были созданы в соответствии с колониальной жизнью в действительности, от архитектуры до сельскохозяйственных методов.
![a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc](http://mtdata.ru/u1/photoD360/20155130244-0/original.jpg#20155130244)
На изображении выше конголезская "фабрика", построенная в Марселе, чтобы показать колониальную жизнь. В связи с этим из Конго было привезено несколько человек для "работы" на этой фабрике.
![a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc](http://mtdata.ru/u1/photo7F8A/20601275942-0/original.jpg#20601275942)
Что тогда привлекало несметное количество людей, теперь заброшено и игнорируемо, это историческое пятно, о котором Франция слишком поспешно забыла. С 2006 года, несмотря на то, что территория и павильоны человеческого зоопарка стали доступны широкой общественности, на самом деле мало, кто их посещал.
![a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc](http://mtdata.ru/u1/photo4E6D/20047421640-0/original.jpg#20047421640)
Зоопарки людей
5. Сара Баартман, девушка, в которой воплотилась вся бесчеловечность такого явления, как человеческие зоопарки.
![a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc](http://mtdata.ru/u1/photo1434/20493567338-0/original.jpg#20493567338)
В 1810 году 20-летняя Сара Баартман была "взята на работу" торговцем экзотическими животными. С обещаниями богатства и славы, Сара вместе с ним отправилась в Лондон. Там началось то, что было очень далеко от обещанного.
У Сары от природы были крупные, выступающие ягодицы и необычная форма половых органов, поэтому она стала предметом многочисленных рассуждений и отличным выставочным экспонатом.
Её одевали в обтягивающую одежду, и выставляли как "новинку", как "нечто экзотическое". Она умерла в нищете, а её скелет, мозг и половые органы выставлялись в Музее Человечества в Париже вплоть до 1974 года. В 2002 году по просьбе президента Нельсона Манделы её останки были репатриированы.
Человеческие зоопарки в Европе
6. "Деревня негров" в Германии. Мать и ребёнок.
![a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc](http://mtdata.ru/u1/photoF235/20716640187-0/original.jpg#20716640187)
На всемирной ярмарке в Париже в 1878 и 1889 годов была представлена "деревня негров". Её посетили около 28 миллионов человек, а во время всемирной выставки в 1889 году главной "достопримечательностью" были представители 400 коренных племён.
![a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc a9276fae1754630ecd86ede53df3f6dc](http://mtdata.ru/u1/photo71DE/20939713036-0/original.jpg#20939713036)
Идея подобной деревни лучше всего прижилась в Германии, где теории социального дарвинизма широко распространились и принимались многими людьми. Выставку даже посещал Отто фон Бисмарк.
![109652a5d09be5c1792874ae7ad9e682 109652a5d09be5c1792874ae7ad9e682](http://mtdata.ru/u1/photo99EF/20385858734-0/original.png#20385858734)
![083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92 083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92](http://mtdata.ru/u1/photoC893/20832004432-0/original.jpg#20832004432)
![083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92 083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92](http://mtdata.ru/u1/photo6F61/20055077281-0/original.jpg#20055077281)
![083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92 083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92](http://mtdata.ru/u1/photo5DE0/20501222979-0/original.jpg#20501222979)
7. Несколько представителей коренных народов, а также африканских и азиатских рас очень часто держались в клетках и демонстрировались в импровизированной естественной среде обитания.
Содержание людей именно в таких условиях было чрезмерно популярным, их показывали на мировых ярмарках, от Парижа до Нью-Йорка.
8. Парижская всемирная ярмарка, 1931 год.
![083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92 083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92](http://mtdata.ru/u1/photoE6E1/20616587224-0/original.jpg#20616587224)
Выставка 1931 года в Париже была настолько успешной, что за полгода её посетило 34 миллиона человек.
Меньшая по размахам встречная выставка "Правда о колониях", организованная Компартией, привлекла куда меньше народу.
9. Людей, посещающих зоопарки на всемирных выставках, развлекали группы пигмеев, которым было приказано танцевать.
![083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92 083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92](http://mtdata.ru/u1/photoD711/20062732922-0/original.jpg#20062732922)
10. В 1881 году пять индейцев племени Кавескар (Огненная Земля, Чили) были похищены и транспортированы в Европу, чтобы стать экспонатами в человеческом зоопарке. Все они умерли год спустя.
![083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92 083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92](http://mtdata.ru/u1/photoF723/20731951469-0/original.jpg#20731951469)
11. Здесь люди коренных племён принимают участие в стрельбе из лука на выставке “Savage Olympics”, организованной в 1904 году.
![083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92 083257c35ee48312020d8c3ba89b7d92](http://mtdata.ru/u1/photo7A3F/20178097167-0/original.jpg#20178097167)
В организованной белыми американцами Олимпиаде Дикарей приняли участие коренные жители различных племён из разных уголков мира, таких как Африка, Южная Америка, Ближний Восток и Япония.
Первый человеческий зоопарк
12. Одной из первых выставок человека на всеобщее обозрение была выставка Б.П.Барнума.
![cc71d63aa4086daa70d57317721fd3b2 cc71d63aa4086daa70d57317721fd3b2](http://mtdata.ru/u1/photo971E/20847315714-0/original.png#20847315714)
Он сделал экспонат из Джойс Хет (Joice Heth) (1756 – 1836). Она была рабыней афроамериканкой. В 1835 году, к концу своей жизни, женщина была слепой и почти полностью парализованной (она могла говорить и двигать правой рукой).
Тогда-то её и купил Барнум. Он начал свою "карьеру" выставив на показ умирающую женщину и заявил, что она 160-летняя медсестра Джорджа Вашингтона. Через год она умерла в возрасте 80 лет.
Человеческие зоопарки в 21 веке
Даже сегодня существуют отголоски человеческих зоопарков. Племя затворников Харава живёт на Андаманском острове в Индии. Видео, появившееся в 2012 году, показало одну из поездок сафари на этом острове в красивом Бенгальском заливе, который не так давно стал популярным туристическим маршрутом.
![927ef28e254400b723623b4d84fa9efe 927ef28e254400b723623b4d84fa9efe](http://mtdata.ru/u1/photo3976/20293461412-0/original.jpg#20293461412)
Но во время сафари людям показывали не только животных, туристам изначально обещали предоставить возможность понаблюдать за жизнью членов племени Харава в естественной среде обитания.
Однако, на самом деле, судя по всему, всё не так однозначно, потому что на том видео островитяне специально танцевали для туристов.
![927ef28e254400b723623b4d84fa9efe 927ef28e254400b723623b4d84fa9efe](http://mtdata.ru/u1/photoD201/20739607110-0/original.jpg#20739607110)
Эти коренные народы только начали контактировать с материками, и их готовность взаимодействовать с внешним миром очень быстро была подхвачена и привела к тому, что некоторые группы сегодня ничем не лучше, чем человеческие зоопарки в прошлом.
У входа в "заповедник" был знак, запрещающий взаимодействие и подкармливание жителей племён, но туристы, сотнями ежедневно его посещающие, всегда приходили с фруктами и орехами.
![927ef28e254400b723623b4d84fa9efe 927ef28e254400b723623b4d84fa9efe](http://mtdata.ru/u1/photoF695/20408825657-0/original.jpg#20408825657)
В "заповеднике" есть полицейские, которые должны защищать людей племен от контактов, однако, в одном видео было чётко видно, как "защитник" инструктирует голых женщин племени как танцевать, так как им была брошена еда. К сожалению, бросание еды в ожидании контакта, в действительности, рутинное занятие, а не исключение из правил.
Правительство потребовало прекратить всё это действо, и в 2013 году Верховный суд Индии полностью запретил такие сафари. Однако, некоторые группы активистов заявляют, что услугу туристам продолжают тайно оказывать.
Человеческие зоопарки как знак протеста
В 2014 году в Осло в рамках празднования 200-летия конституции страны, двое художников решили устроить воссоздание Конго-деревни, известной выставки в Норвегии 1914 года, проведённой за столетие до этого.
Тогда, сто лет назад, на выставке 80 сенегальцев были представлены в аутентичной среде.
![927ef28e254400b723623b4d84fa9efe 927ef28e254400b723623b4d84fa9efe](http://mtdata.ru/u1/photoF71F/20078044204-0/original.jpg#20078044204)
Сто лет спустя Мохамед Али Фадлаби (Mohamed Ali Fadlabi) и Ларс Кузнер (Lars Cuzner) воссоздали выставку. Они назвали её European Attraction Limited и попытались исследовать то, что они считали колониальной и расовой амнезией Норвегии, а также завязать разговор о наследии колониализма.
Для отдыха в этот постмодернистский зоопарк были приглашены люди всех национальностей со всего мира.
Однако, реакция была не такой, как ожидали художники. Многие критики говорили, что экспозиция просто подтвердила и переписала расистские и колониальные верования в мире. Они отрицали наличие какой-либо художественной ценности в повторении такого дегуманизирующего зрелища, особенно в ещё не полностью излечившимся от расизма мире.
Перевод: Баландина Е. А.
источник