Митрополит Никандр: «Моя цель — развить то, что имеется»
3 февраля новый митрополит Владимирский и Суздальский Никандр провел свою первую пресс-конференцию во Владимире. Она состоялась в Доме православной молодежи (бывший дом ректора Владимирской духовной семинарии) на улице Большой Московской.
Были затронуты темы взаимоотношения с руководством Владимиро-Суздальского музея-заповедника, возвращения Владимирской епархии отдельных храмов, реставрации Успенского собора. Митрополит рассказал о закрытии владимирской семинарии, о конфликте вокруг суздальской православной гимназии, о выборе места для памятника Андрею Боголюбскому и для сада владимирской вишни во Владимире, о своих планах вернуть Владимиру славу древней и духовной столицы.
МИТРОПОЛИТ О СЕБЕ
«Так сложилось исторически, что здесь на протяжении 20 лет были митрополиты в солидном возрасте. Это выработало определенную привычку видеть и обращаться к человеку в возрасте. Мне 38 лет. Для многих это является удивлением: как молодой человек в таком возрасте может являться митрополитом. Ну, как вы видите — может. Думаю, общими усилиями мы потрудимся на благо Владимирской земли.
Я здесь провел уже месяц. Не все время нахожусь во Владимире в силу того, что у меня есть определенные церковные послушания в Москве, я являюсь руководителем большого синодального учреждения — финансово-хозяйственного управления, которое отвечает за строительство и реставрацию храмов на территории всех регионов страны. Поэтому часто приходится бывать в Москве, но, надеюсь, это никак не скажется и пока удается совмещать одно с другим. Для меня приоритет, конечно, Владимир, Владимирская область и Владимирская митрополия».
ПРОСЛАВИТЬ ВЛАДИМИР КАК ДРЕВНЮЮ И ДУХОВНУЮ СТОЛИЦУ
«Что меня пока волнует в первую очередь — незаслуженная нехватка внимания Владимиру со стороны жителей нашей страны. Мы знаем, что в истории нашего государства Владимир определенное время был столицей. Но почему-то в сознании большинства россиян Петербург воспринимается как столица, а Владимир - нет. Не понимаю, почему так случилось. Свою деятельность на этом посту я буду строить таким образом, чтобы словосочетание Владимир и духовная или древняя столица зазвучало новыми красками. Мы должны не стесняться, должны говорить, что Владимир — это тот город, откуда происходит наша российская государственность. И те духовно-нравственные ценности, которые прописаны в 809-м указе президента — они тоже все вышли отсюда.
Я сейчас взял учебник за 6-й класс и прочитал, что там говорится о роли Владимира и князя Андрея Боголюбского, и не увидел там, к сожалению, какой-то конструктивной информации, которая устроила бы меня. Там сказано, что Андрей Боголюбский занимался в первую очередь желанием подчинить себе других людей.
Поэтому всех нас призываю быть популяризаторами нашей истории, нашей земли и не стесняясь рассказывать: какой замечательный город, какие замечательные традиции здесь есть. Мы должны сказать, что Владимир — это столица. Да, несовременная, мы с уважением относимся к Москве и благодарим ее. Но и забывать свою историю нам не надо. Если мы забудем ее, то и другие о ней не вспомнят».
О СТИЛЕ УПРАВЛЕНИЯ
«Безусловно, человек в возрасте и человек юный — это два разных человека. И я уже об этом говорил на проповеди, и сейчас хотел бы воспользоваться такой возможностью и этой площадкой, чтобы во всеуслышание сказать, о том, что ждать от меня, что я стану владыкой Евлогием, бессмысленно. Я не могу реинкарнироваться и не могу стать им. Каждый человек имеет определенный набор положительных, отрицательных своих черт характера. Владыка Евлогий был человеком своего времени, и он много сделал доброго и полезного на Владимирской кафедре. И он был одним человеком. Владыка Тихон, который пришел ему на смену, был другим человеком, который тоже в силу своих возможностей, своих дарований и талантов пытался какие-то проекты начинать. Могу сказать о том, что владыка Тихон и владыка Евлогий - они заложили уникальную широкую базу для развития. То есть я сегодня пришел и мне есть на что опереться, есть где работать. Здесь настолько широкое поле для работы, что главное, чтобы хватило времени и сил, и поддержки владимирцев...
Ну, я человек разумный, человек адекватный, и я как бы созидатель, а не разрушитель, и не собираюсь ничего разрушать. Но иногда, если я вижу, что требуются решительные действия, я буду действовать решительно. И как бы меня святейший патриарх Кирилл научил о том, что бояться нужно исключительно только Бога. И поэтому бояться, совершая действия, которые должны быть направлены на общее дело, на созидание общего дела - это немножко не в моем стиле. Поэтому если говорить о стиле, то я очень решительный человек, и для меня главная цель на сегодня - это благоденствие, благополучие Владимирской епархии, Владимирской области. Других целей у меня нет. Личных целей, личных амбиций, сказать, что я сейчас что-то такое сделаю, чтобы войти в историю или еще что-то - этого нет. Я искренне сейчас говорю.
Моя цель — это развить то, что имеется, потому что, ещё раз повторюсь, база для развития есть, но абсолютное большинство проектов требует широкого планомерного развития вперёд и вверх. Поэтому, конечно, я знаю, что это кому-то может не понравиться однозначно. Меня все спрашивают: как меня приняли во Владимире. Я говорю, что очень тепло, потому что мы с вами видим, какая температура на улице, потому что зима очень тёплая выдалась. Что касается климата внутри епархии, то епархия — это живой организм, который состоит из живых людей. И я вас уверяю, что в любом коллективе есть люди довольные и недовольные. И всегда найдутся те люди, которые скажут, вот он делает хорошо, а этот делает плохо. И есть люди, которые были недовольны владыкой Евлогием и есть люди, которые были недовольны владыкой Тихоном, и есть люди, которые уже сейчас недовольны мною, что я здесь пришёл и начал активничать. Очень многие пытались успокоить и сказать, что здесь всё нужно делать очень тихонечко, неспешно и посмотреть, как бы, что имеется на сегодняшний день. Но мне хватило месяца, чтобы понять, что имеется на сегодняшний день. Мы упустили большое количество времени и возможностей для развития, поэтому сейчас нам нужно очень спешить для того, чтобы наверстать эти упущенные возможности. Мы могли бы к сегодняшнему дню прийти совершенно с другой развитой церковной жизнью, но не пришли. Поэтому сегодня есть куда расти и есть чем заниматься. И, конечно, я очень сильно рассчитываю на всех здравомыслящих людей, пассионарных людей, которые готовы потрудиться ради этой большой цели.
Мы сейчас занялись развитием сайта, но не то чтобы развитием, а его информационным наполнением. Там появился раздел "указы и распоряжения", благодаря которому посещаемость нашего сайта возросла в три раза как минимум... Мы дали жизнь тем органам, которые должны были быть в Управлении, мы сделали ревизионную комиссию, дисциплинарную комиссию, экзаменационную комиссию, комиссию, которая касается регулирования вопросов погребения. Это очень важный вопрос... Конечно, есть определенные перемещения, определенное освобождение от должности, но это все определено разумным смыслом и целесообразностью, здесь нет никаких личных моментов: нравится мне священник или не нравится. Невозможно строить церковную жизнь по принципу личного приятия или неприятия. Поэтому могу сказать, что на сегодняшний день со мной приехала небольшая команда, которая касается моего личного богослужения, богослужебного круга, а все те люди, которые занимали свои должности, они все остались на своих должностях — секретарь епархии, руководители отделов. Я привык работать с теми, кто есть».
ОТНОШЕНИЯ С ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКИМ МУЗЕЕМ-ЗАПОВЕДНИКОМ
«Сегодня я встречался с Екатериной Проничевой, с директором музея-заповедника. Могу сказать о том, что с Екатериной Владимировной меня связывают самые искренне добрые, дружеские отношения. Мы с ней еще до моего назначения сюда очень близко и по-доброму общались, поэтому никаких разногласий у меня лично с ней нет. Мы сегодня с ней встречались в преддверии заседания Попечительского совета музея-заповедника, обговаривали те итоги, которые есть за два с половиной года ее руководства музеем, те планы, которые сейчас запроектированы. Очень большое движение по развитию музея планируется. Что касается отношений, то отношения на сегодняшний день - они прекрасные, конструктивные, дружеские, никакого напряжения у нас нет. У нас Успенский собор находится в совместном использовании, мы там совершаем богослужения, ни разу не столкнулись с какой-то сложностью при проведении этого богослужения. Что касается Суздаля, то, допустим, Рождественский собор в Кремле, в нем служить пока не представляется возможным, там весь алтарь заставлен лесами, там не закончена реставрация. В Спасском соборе Спасо-Евфимиева монастыря я вчера совершал богослужение.
Никаких со стороны музея сложностей по предоставлению возможностей нам молиться нет. Взять в свою собственность или в пользование, если это объекты ЮНЕСКО, все те объекты религиозные, которые имеются во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике - это не имеет никакого смысла на сегодняшний день, потому что мы имеем возможность ими пользоваться для совершения богослужений. Забрать, чтобы их не сделать, это несерьезно, поэтому всякое движение в сторону музея с той целью, чтобы вернуть себе в полное пользование религиозного объекта, оно должно сопровождаться большим рассуждением, разумением, что мы будем с этим делать. Забрать сегодня можно, и закон на нашей стороне, и все об этом прекрасно знают, но помимо закона еще должна быть некая осторожная разумность, потому что взять и не сохранить можно, и мы должны чувствовать в себе силы и возможности, что мы можем это сделать.
Поэтому, конечно, мы сегодня с Проничевой разговаривали о том, что, допустим, Спасо-Евфимиев монастырь, он обязательно пойдет по пути, как например, в Вологодской области Кирилло-Белозерский монастырь, где часть ансамбля относится к музею, а часть ансамбля относится к монастырю, где мирно все уживаются вместе.
Поэтому мы по этому пути идём. Мы сегодня с ней наметили большое количество совместных проектов культурных, музыкальных, образовательных, в том числе и по поддержке детского образования, детского просвещения, по вопросам возрождения разрушенных храмов вокруг Суздаля, по строительству нового фондохранилища».
О ПЛАНАХ ПЕРЕМЕСТИТЬ БОГОЛЮБСКУЮ ИКОНУ БОЖИЕЙ МАТЕРИ В ХРАМ
«Претензий нет, есть благодарность музею за то, что они провели комплексную реставрацию, сохранили её. В планах с Екатериной Проничевой есть задумка отреставрировать и приспособить замок Андрея Боголюбского в Боголюбском монастыре, а икону переместить туда в специальной капсуле для хранения. Но для этого нам нужно замок привести в надлежащий порядок. Таким образом, икона будет в монастыре, потому что весь ансамбль он церковный, а храм является музейным...Осталось только найти средства благотворительные, чтобы можно было бы это сделать».
О ВОЗВРАЩЕНИИ ГЕОРГИЕВСКОГО СОБОРА В ГУСЬ-ХРУСТАЛЬНОМ
«Мы разговаривали с Екатериной Проничевой по этому вопросу. Во-первых, существует государственная комиссия, как тут правильнее сказать, по выселению музея или по строительству нового корпуса для музея, для размещения экспозиции. Мне всегда нравится говорить в положительной коннотации.
Значит, сегодня наша общая задача вместе с музеем-заповедником — создать новую платформу в Гусь-Хрустальном. Гусь — это вообще отдельная тема. Гусь вообще просто забытый город, всеми нами, и это наша недоработка. Я приехал в Гусь и заплакал в душе, потому что он реально мог бы стать привлечением туристов наших даже областных и со всей России, но пока нам нечего там показать, и нам обязательно надо развить Гусь. И мы с Екатериной Владимировной Проничевой договорились о том, что мы сейчас проводим большой корпус мероприятий по строительству нового здания музея, куда выйдет экспозиция хрустальная. И как только это произойдет, тогда храм будет нам передан.
Пока нам храмов в Гусе хватает, и Георгиевский собор - это не является темой животрепещущей, потому что нам есть где служить. Просто это историческая несправедливость, нам очень хотелось бы, чтобы на месте престола, там где должна совершаться жертва, не стояла вот эта стеклянная фигура "Гимн стеклу". Там должен быть гимн Бога, а гимн стеклу должен быть на своем месте...
Очень хочется, чтобы в Гусе был некий небольшой технопарк народных промыслов, потому что хрусталь - это наше достояние, и мы должны о нём поговорить и должны его сохранить. Даже если сейчас в нашем быту хрусталь не очень популярен, но это наш культурный код, мы должны обязательно сохранить музей Хрусталя и сделать так, чтобы производство хрусталя было не просто технологичным, но было еще и просветительским, образовательным. Творческие мастерские должны быть, должны туда прийти дети, взрослые и получить какой-то навык…
Как только мы построим новое здание музея, тогда мы заедем в Георгиевский собор».
О ПЕРЕЕЗДЕ ВЛАДИМИРСКОГО ПЛАНЕТАРИЯ ИЗ НИКОЛЬСКОГО ХРАМА
«Я встречался с мэром города Владимира неделю назад, и этот вопрос мы с ним обсудили. Я заехал в планетарий, посмотрел, что там происходит. Могу сказать, что планетарий в храме - он морально устарел. И сейчас новое здание построено, где будет планетарий. Сейчас единственная техническая загвоздка с тем, что они не могут разместить то небо, которое должно показывать движение звезд и планет. Поэтому, со слов мэра города, храм будет передан нам в 2026 году. Я попросил мэра о том, чтобы он привел в порядок ограду храма, которая есть, потому что ограда на сегодняшний день просто кричит о том, чтобы помогли ей. Это муниципальная собственность, поэтому мое обращение к мэру поступило, я надеюсь, что к туристическому сезону ограда будет приведена в порядок. А храм будет передан нам в 2026 году, как только планетарий переедет в новое здание. Конечно, заниматься изучением звезд - это очень важно и нужно. Но располагать в храме планетарий - это такой какой-то советский атавизм».
НЕ СУЗДАЛЕМ ЕДИНЫМ
«Мой акцент сегодня на Владимире, потому что Суздаль, если говорить объективно, находится в более лучшем состоянии, чем Владимир. Благодаря тому, что мы в прошлом году отметили его тысячелетие. Много-много факторов, которые послужили тому, что Суздаль на сегодняшний день — это город, который не требует такого внимания, как Владимир. В Суздале всё хорошо и всё замечательно. И настолько всё хорошо, что современные москвичи воспринимают Владимир как пригород Суздаля. Когда они спрашивают, где я живу, говорю: "во Владимире", они говорят: "а это там, где рядом Суздаль". То есть Суздаль настолько сейчас туристически стал привлекательный, интересный, посещаемый, что Владимир становится городом-спутником Суздаля. Это, конечно, исторически неправильно и по сути неправильно, потому что Владимир — это столица нашего региона. Никто не умаляет исторического значения Суздаля...
Суздаль люблю всей душой, но внимание к этому маленькому брату сегодня настолько большое, что надо переключаться на большого брата. Большой брат как-то незаслуженно забыт, но и потом надо развивать Владимир. Нужно развивать ожерелье городов Владимирской области: Юрьев-Польский надо развивать, надо развивать Кидекшу. И другие исторические места тоже требуют себе большого внимания. Из всех городов, которые есть, Суздаль сегодня самый такой набалованный, любимый ребенок, который все любят, целуют, кормят. И он таким уже стал розовощёким, понимаете. Надо, чтобы еще подкормить других детей, которые немножко, быть может, в тени Суздаля оказались на сегодня».
О ВОССТАНОВЛЕНИИ ЗАБРОШЕННЫХ ХРАМОВ
«Что касается реставрации храмов, то нам необходимо ранжировать регионы.
Одно дело - это Владимирская область, Новгородская область, Костромская область, Ярославская, Вологодская, Архангельская, Псковская - те области, где наибольшее количество находится памятников, объектов культурного наследия. В других регионах, например, в южных - памятники есть, но их можно перечислить десятками, а у нас тысячами.
И поэтому внимание государства должно быть совершенно таким же ранжированным: где больше объектов, туда и должно, естественным образом, больше направляться средств на сохранение и на реставрацию. Поэтому я об этом говорю и сейчас буду говорить, и мы действуем в этом направлении. И нахождение меня в Москве, я очень надеюсь, скажется позитивно в деле сохранения объектов культурного наследия. У нас прекрасные отношения с нашей инспекцией, с нашим комитетом по охране памятников региональным, с нашим архитектурным сообществом.
Я бы очень хотел, чтобы все те люди, которые много пишут и говорят, переживая за культурное наследие, чтобы они, помимо разговоров и своей письменной деятельности, еще бы занимались и волонтерской деятельностью. Вот собрать всех переживающих людей и в летнее время выехать в разрушенный храм: убрать мусор, расчистить, траву покосить. А то у нас всё сводится к, как бы сказать, к такому, быть может, очень важному и правильному, но к такому словоблудию. Мы всё время говорим, говорим, все знают, что есть эта проблема. Но что мы сделали для того, чтобы этой проблемы не было? Всё время ожидать, что кто-то придёт и сделает за нас - можно, но неконструктивно.
Поэтому нам необходимо этот сезон, который сейчас наступит, теплый, использовать активно для того, чтобы расчистить аварийные и руинированные памятники. Конечно, под присмотром специалистов, инженеров и тех людей, которые в этом деле разбираются. Призываю сегодня всех неравнодушных граждан Владимирской области, всех тех, кто любит Владимирскую область, приезжать и вступать в наши волонтерские отряды по сохранению объектов культурного наследия».
О СУДЬБЕ РИЗОПОЛОЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ В СУЗДАЛЕ
«Ризоположенский монастырь в Суздале менее интересовал государство, чем Покровский, поэтому он пришел в такое состояние, упадническое. На сегодняшний день вы видите, что колокольня восстановлена, восстановлен храм, ну, внешне уже коробка построена. Сейчас будут силы брошенным на то, чтобы восстановить передаваемые нам две гостиницы внутри, две больших каменные гостиницы и ограду. Поэтому я очень надеюсь, что в течение ближайших нескольких лет ансамбль Ризоположенского монастыря будет приведён в порядок».
О РЕСТАВРАЦИИ УСПЕНСКОГО КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА
«Успенский собор - по нему находится на согласовании в Министерстве культуры проект по реставрации древней части собора. Реставрация начнется в 2026 году.
По Георгиевскому приделу и колокольне мы находимся в поиске благотворительных средств, чтобы начать проектировать реставрацию этих частей собора. Ежегодно будут выделяться небольшие, но постоянные средства, которые должны помочь привести Успенский собор в надлежащее состояние. По нему есть не просто вопросы по состоянию его стен или куполов, там есть вопросы по вентиляции, по сохранению фресок и, в общем, по большому спектру вопросов.
Я считаю, что Успенский собор — это не региональный вопрос. Успенский собор — это символ нашего государства. Поэтому вопрос о сохранении Успенского собора должен стать вопросом государства. Не только правительства Владимирской области или Владимирского музея-заповедника, или Владимирской митрополии. Это вопрос государственный, и мы будем об этом просить и говорить, и доводить, и убеждать о том, что Успенский собор — это символ государственности, так же, как и Покрова на Нерли. Это символ нашего государства, и об этом должны все знать. И люди, живущие в Владивостоке, тоже должны понимать о том, что Успенский собор — это не просто кафедральный собор Владимирской епархии. Это реально архитектурная доминанта нашего государства».
О КОНФЛИКТЕ ВОКРУГ СУЗДАЛЬСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ГИМНАЗИИ
«Конфликт искусственный. И, к сожалению, он был заложен во время управления епархией владыкой Евлогием. Мы знаем, что самые близкие люди, например, родные братья и сёстры, иногда перестают общаться друг с другом на предмете раздела наследия. Когда умирает какой-нибудь человек, мама, папа, бабушка, дедушка, и когда начинают делить их дети наследство, то на фоне этого часто происходят семейные конфликты.
Дело в том, что при создании Суздальской гимназии, была заложена вот эта конфликтная история изначально. Нельзя в таких учреждениях делать два соучредителя. А там была эта история. Потому что время идёт, и в епархии меняется руководитель. Там может с этим вторым соучредителем произойти совершенно разная история. Поэтому мы не должны закладывать изначально, при создании таких организаций, конфликтную историю. Потому что там, где два начала, всегда будет конфликт, не может быть двуначалия. Всегда должно быть единое начало.
С огромным уважением отношусь к самой личности директора гимназии сегодняшнего, но, знаете, есть латинское выражение: закон есть закон. На сегодняшний день суздальская гимназия находится в здании, которое официально принадлежит епархии. Незаконно, понимаете. И по всем правилам пожарным это деревянное здание. Как там сейчас располагается гимназия? Это вопрос к министерству образования Владимирской области. Я очень надеюсь, что они этим вопросом зададутся. Можно ли в деревянном здании располагать образовательную организацию с постоянным пребыванием детей. У меня вопросы. Нас туда не пускают, и я не могу зайти туда, чтобы проверить. Вот ездили мои представители, их не пустили внутрь гимназии.
Когда я был в Суздале, ко мне подошла женщина, которая представилась директором Суздальской гимназии. Я очень откровенно ей сказал, что эта гимназия не может и носить имя православное. Она может называться частной гимназией, классической гимназией, гимназией имени каких-то деятелей. Но называться православной она не может, потому что она на сегодняшний день не имеет привязки к церкви...У них отозван духовник, у них не осуществляется деятельность по духовному окормлению детей. Поэтому всех сопереживающих этой истории я призываю представить, что у меня попросил директор, чтобы закончился конфликт: "дайте мне здание". У меня лично зданий нет, поэтому дать здание я не могу, потому что у меня их нет... Она все время идет путем конфликта, путем суда: подать в суд на губернатора, подать в суд на владыку, подать в суд на церковь, на всех подать в суд, а потом всем написать, что ее все обижают. Неправильная, неконструктивная позиция, я ей об этом сказал, о том, что нужно договариваться, нужно говорить и разговаривать. Если ей нужно здание - пусть обращается в муниципалитет, к мэру города, к Алисе Михайловне Бирюковой, пусть у нее просит, или тех людей, высоких покровителей, которые переживают за эту историю. Я всех призываю помочь найти ей здание, чтобы мы просто разошлись, пусть она освободит наше здание.
В этом здании гимназии не будет нашей, то есть чтобы не было таких инсинуаций. Знаете, многие говорят, что епархия пытается выселить суздальскую гимназию и там разместить свою. Нет! Я официально сегодня заявляю, что как только гимназия суздальская найдёт себе новое здание или перестанет занимать наше здание, суздальской гимназии православной, которая нами учреждена, там не будет. У нас есть одна гимназия, она вполне может доукомплектоваться ещё другими учениками, у нас есть городские школы Суздаля, готовые принять детей.
На территории этого здания деревянного, где сейчас находится суздальская гимназия, там будет располагаться другая организация, но не гимназия. Там мы планируем сделать такой постоянно действующий молодёжно-образовательный лагерь...
И другая идея в этом здании, если не получится лагерь, я бы там хотел бы построить, ну не построить, а это здание перестроить, чтобы разместить в нём многоквартирный дом для священников».
ЕПАРХИАЛЬНОЕ УПРАВЛЕНИЕ В ЮРЬЕВЕЦ НЕ ПЕРЕЕЗЖАЕТ
«То здание, которое строится и называется "новая епархия" в микрорайоне Юрьевец, там никакой новой епархии не будет, епархия будет здесь располагаться, где она располагается. В микрорайоне Юрьевец и в Суздале, может быть, это возможные два здания, где будут квартиры для священников, потому что для молодой священческой семьи очень важно, где она будет жить».
О ЗАКРЫТИИ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ
«Владимирскую семинарию закрыли. Здесь можно не подбирать слова, а точно сказать, что ее закрыли решением Синода, я принимал участие в этом Синоде. И могу сказать почему, потому что мы перестали соответствовать требованиям и нормам. Ну, конечно, всякая духовная школа, такая тем более как семинария, ее главная цель — рождать священников. На сегодняшний день кадрового дефицита священников нет. Во Владимирской епархии кадрового дефицита острого нет, и Владимирская семинария сделала своё дело, она наполнила наши ряды священниками, у нас сейчас на сегодняшний день ещё 17 очников, которые обучаются в Нижегородской семинарии. Они вернутся тоже к нам, и мы должны подумать, что мы предложим этим 17 молодым людям.
Поэтому, конечно, помимо образовательной деятельности, все-таки семинария — это культурный центр, просветительский центр. И было бы хорошо, если бы мы выросли бы снова. То есть нам сейчас нужно подтянуться, вырасти к тому, чтобы мы смогли бы реализовывать такой стандарт, как подготовка семинаристов. Я очень надеюсь, что мы к этому придем. Я не исключаю такой возможности. Это не первостепенная задача наша сегодня, у нас есть другие первостепенные задачи, но создание семинарии, я очень надеюсь, что оно обязательно будет у нас. Потому что, конечно, чем хороша региональная семинария, тем, что в ней обучаются ребята из провинции, и всякий провинциал, попадающий в Москву, он далеко не всегда хочет возвращаться обратно к себе. Потому что вкусив той жизни, которая есть в столице, она, конечно, немножко опьяняющая и не всегда готов человек вернуться в свою родную деревню. А тот, кто учится здесь, нам удается сохранить его вот в этой целостности, чтобы не развратить его информацией, какой-то новой современной жизнью мирской. И мы должны вот тут дать ему все возможности для того, чтобы он здесь вырос. Я очень надеюсь, что мы к этому придём».
ВЛАДИМИРУ НУЖЕН НЕ ПАМЯТНИК ВИШНИ, А ВИШНЕВЫЙ САД
«Памятник вишни во Владимире. Памятник вишни. Как по мне - это странная история. Зачем ставить памятник вишни? Давайте создадим вишнёвый сад. То есть самый лучший памятник вишни - это вишнёвый сад. Где в городе у нас есть вишнёвый сад? Можете сказать мне? И вишни нет. А мы её нашли… В ботаническом саду Академии Наук и в Университетском саду есть Владимирская вишня. Так давайте мы поработаем с ботаническим садом Российской Академии наук, проведём селекционную работу и высадим здесь сад. Я бы очень хотел, есть некоторые задумки, пока сейчас не буду разглашать, чтобы меня сейчас не захейтили, но мы обязательно во Владимире сделаем вишневый сад, куда могут приходить молодожёны. Представьте, как красиво весной, когда будет цвести. Я просто родился на юге. И вот в Ростовской области, где я родился, весной — это же целый большой период цветения деревьев. Вишня, которая сменяется цветением абрикоса, цветением яблони. Понимаю, что абрикос здесь не будет цвести в нашей полосе, но давайте мы вишню-то вернём. Вместо вот этого круглого памятника вишни, давайте сделаем вишневый сад. В Патриаршие сады вход стоит 200 рублей, а я очень хочу сделать открытый доступный вишневый сад, чтобы могли туда прийти все люди, вне зависимости есть у них 200 рублей или нет».
О МЕСТЕ ДЛЯ ПАМЯТНИКА АНДРЕЮ БОГОЛЮБСКОМУ
«Общественность попросила меня подключиться к вопросу о памятнике Андрею Боголюбскому. Памятник уже есть, он изготавливается в Белоруссии. Я встречался на прошлой неделе с благотворителем из Москвы, который оплачивает строительство для этого памятника, поэтому сейчас все упирается в место. Насколько я понял, существует несколько мест для его размещения.
Здесь, как всегда, есть правильное решение и есть решение красивое. Мне кажется, нужно поступить неправильно, но красиво. Одно из мест - это смотровая площадка у Дмитриевского собора. И все говорят, что Дмитровский собор никак не связан с Андреем Боголюбским, и что там должен быть памятник Всеволоду Большое Гнездо. Я согласен, но мы должны понимать, что Дмитриевского собора не было бы, если бы не Андрей Боголюбский. Все-таки Андрей Боголюбский - это главный деятель наш...
Поэтому вот это место, выбранное губернатором, в том числе, для установки памятника на смотровой площадке у Дмитриевского собора, мне кажется, это хорошее место. Это было бы место, соответствующее величине личности Андрея Боголюбского…
Второе место - Спасский холм. Мне кажется, что Спасский холм всё-таки более такая уединённая история. Посещаемость Спасского холма и смотровой площадки у Дмитриевского собора — она разная. И Спасский холм, может быть, более правильное место с исторической точки зрения. Но, с точки зрения значимости, мне кажется, Спасский холм уступает смотровой площадке у Дмитриевского собора...
Мне кажется, что вопрос решен, но я не знаю его решения. Я буду встречаться на этой неделе с губернатором, буду с ним этот вопрос обговаривать. Я не знаю его точку зрения окончательную, поэтому сейчас не берусь за него сказать. Я направил письмо в Министерство культуры Российской Федерации с поддержкой установки памятника на этом месте - у Дмитриевского собора».