В поддержку Познера (к вопросу о грузино - абхазских отношениях)
Внесу диссонанс в выступления моих уважаемых единомышленников по поводу недавнего приключения Владимира Познера в Грузии.
Как известно, попытка Владимира Познера отпраздновать свой День рождения в Тбилиси была сорвана активистами из числа местного населения, обвинявшими российского журналиста и телеведущего в отрицании территориальной целостности Грузии, поддержке агрессивного российского режима и в других похожих грехах.
Я, как известный в узких кругах противник нынешнего российского режима, а с другой стороны, ярый имперец и ордынец, не могу не прокомментировать создавшуюся ситуацию, тем более, что у меня на это прав, наверное, побольше, чем у всех остальных коллег, за исключением Олега Утицина.
У меня есть основания судить об абхазо - грузинских отношениях, так как у моего деда был домик в Гудауте, на улице Церетели, и я проводил там много времени, вплоть до конца 80-х, когда домик пришлось продать (из вырученных денег я купил себе финскую бобровую шапку, а все остальные деньги вскоре превратились в труху, вместе с деньгами остальных совграждан).
До сих пор помню городской кинотеатр Киараз (по-абхазки акинотеатр Акиараз), а при словах Акакалфырта и Акрыфарта вспоминаю вкусную абхазскую еду, так как какое-то одно из этих слов означает кафе, а значение другого из моей памяти совершенно изгладилось...
Абхазия - страна с длинной и запутанной историей, в которой есть место и античным грекам, и Византии, и монголам, и туркам, бывали абхазские земли и под грузинской властью, но при этом между абхазами и грузинами разница очень большая, у них совсем разные этнические корни, они говорят на разных языках, в Абхазии в своё время очень сильно было турецкое влияние, и много абхазов бежало в 19 веке в Турцию... Вообще абхазы к религии относятся спокойно, христианских храмов там не много, мечетей я что-то вообще не припомню, но тамошние мусульмане не брезгуют свининой, так что это точно не страна религиозного фанатизма.
Абхазы (ну если не все вообще, то все, которых я знал) задолго до Абхазо-грузинской войны ненавидели Грузию, и свою страну частью Грузии считать не хотели.
Я много раз был свидетелем мерзких сцен, когда вполне культурного вида абхазы издевались над грузинами - могли разбить, например, бутыли домашнего вина, с которыми пожилые женщины выходили на пляж, сопровождая это словами: "это не человек, это мингрелка".
Когда какой-нить незнакомый с проблемой русский гость пытался поднять за хлебосольным абхазским столом тост за Грузию, его немедленно одёргивали, и объясняли разницу.
Летом 1991 года, когда война уже висела в воздухе, мы с моей тогда молодой женой, полугодовалой дочкой и друзьями, приехали ненадолго в Абхазию, поселились в огромной пустынной квартире в новом многоэтажном доме на самом берегу моря в Гагре. Хозяин почти постоянно пропадал в горах, - проходил военную подготовку, цель которой ни от кого не скрывалась. Отдохнули мы интересно, я сводил жену в одно из моих любимых мест - в Жоэкварское ущелье, много гуляли, купались, покупали разные продукты на местном рынке, копчёный сулугуни был очень хорош... Пару раз дело чуть не доходило до драки, это было для меня новостью - я не знал, что присутствие молодой женщины, пусть бы даже и с коляской, окажет такое воздействие на местных молодых людей.
Вообще, Абхазия - удивительное место, с особенным климатом и неповторимой природой, с богатой историей и, как правило, с дружелюбными людьми... Но вот этот конфликт между абхазами и грузинами полностью не затухал никогда, и не мог не разгореться во что-то кровавое. Я не знаю, были ли в горных военных лагерях российские инструкторы, занимавшиеся подготовкой таких добровольцев, как хозяин нашей гагрской квартиры, так, как это было потом на Донбассе, но, в отличие от юго-востока Украины, в Абхазии стремление к независимости и самостоятельности было очень сильно.
Ну и, когда начались известные события, грузинские беженцы валом повалили в Россию, от погромов и издевательств в Абхазии - вряд ли они тогда видели источником своих бед северного соседа.
При этом, конечно, и определённый вклад российской стороной был сделан, и какое-то количество российских добровольцев и наёмников, а также казаков с сопредельных территорий, показали себя в Абхазии очень плохо - настоящими мерзавцами и садистами, которых надо бы судить за военные преступления и, пожалуй, геноцид.
Но при этом настаивать, что вот абхазский народ и грузинский были-де братскими народами, а Россия вбила между ними кровавый клин, - совершенно неверно. Абхазы, насколько мне известно, всегда ненавидели Грузию, в состав которой были включены против их воли, и к которой принадлежать никогда не хотели.
Из Грузии это видится совершенно иначе - я пару раз сталкивался с грузинскими активистами, которые, напротив, настаивают на извечной дружбе абхазов и грузин, и перекладывают всю вину, без остатка, на Россию и россиян, не делая разницы между властями и российскими гражданами, обвиняя последних во всех мыслимых и немыслимых грехах и генетической неполноценности, заставляющей-де ненавидеть грузин. Говорить с этим людьми трудно, так как они оперируют не надёжными фактами, но лозунгами и эмоциями.
Теперь вернёмся к Познеру. Насколько я понял, ничего другого, кроме сказанного мной выше, он не говорил:
Владимир Познер, как и всякий человек, имеет право на собственное мнение, и, как по мне, его позиция вполне разумна, и опирается на легко проверяемые факты.
Что касается меня, то я, естественно, осуждаю всякую деятельность властей моей страны, направленную против наших соседей, в том числе и против Грузии, и поддерживаю территориальную целостность Грузии, как и других стран... Но, несмотря на это, моё личное мнение по будущему Абхазии совпадает с высказанным Владимиром Познером: Абхазия вряд ли когда-то вернётся в состав Грузии. Я этого не приветствую, я лишь констатирую то, что кажется мне очевидным.
Обратная связь: sergemoor@yahoo.com