Глава Ингушетии снова заговорил о необходимости отставки муфтия республики
Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров на встрече с депутатами регионального парламента заявил, что «назрела необходимость реформировать муфтият республики» и этот вопрос должен обсуждаться на предстоящем Съезде мусульман Ингушетии.
Евкуров заявил, что в религиозной среде Ингушетии сложилась нездоровая обстановка. Виноват в этом, по мнению главы Ингушетии, прежде всего действующий муфтий Ингушетии Иса Хамхоев. «Нельзя превращать муфтият в чью-то вотчину, — заявил Евкуров депутатам Народного Собрания Ингушетии. — Деятельность муфтията не должна разобщать мусульман, муфтият не должен служить интересам отдельных людей или религиозных течений».
Глава Ингушетии призвал парламентариев скоординироваться по этому вопросу с богословами, Советом алимов ДУМ Ингушетии и общественными деятелями, а затем широко проинформировать население о причинах обстановки, которая сложилась в религиозной среде Ингушетии, «чтобы не вызывать кривотолков и домыслов».
Упоминание Евкуровым Съезда мусульман Ингушетии воспринято жителями республики как намерение главы региона отправить действующего главу ДУМ Ингушетии Ису Хамхоева в отставку. По уставу ДУМ Ингушетии, вопросы избрания и отрешения главы мусульманского духовенства Ингушетии находятся только в компетенции Съезда мусульман — высшего органа Совета алимов (мусульманских ученых) Духовного управления мусульман республики. Участвуют в Съезде мусульман Ингушетии имамы и видные мусульмане из всех приходов Ингушетии, входящих в структуру ДУМ республики.
На встрече с депутатами республиканского парламента Евкуров объявил, что созыв очередного Съезда мусульман намечен на конец марта 2016 года. В последний раз высший орган Совета алимов ДУМ Ингушетии собирался в июле 2014 года. На этом съезде муфтий Ингушетии Иса Хамхоев был переизбран на очередной пятилетний срок — до 2019 года. «Обычно Съезд мусульман созывался только по решению руководства муфтията. Но в марте 2016 года право инициативы взяли на себя светские власти республики. По тому, как Евкуров отозвался о муфтии Исе Хамхоеве, видно, что власти хотят досрочного сложения Хамхоевым своих полномочий», — сообщил EADaily источник в мусульманских кругах Ингушетии.
Тот же источник напомнил, как в структуре ДУМ Ингушетии формируется вертикаль духовенства. «Этот процесс имеет рекомендательно-директивный характер. Когда в каком-то относящемся к ДУМ приходе освобождается место имама, ДУМ Ингушетии рекомендует совету прихожан кандидата или кандидатов на должность имама. Затем на собрании прихожане избирают того кандидата, которого считают нужным и полезным для своей мечети. По факту выходит так, что ДУМ Ингушетии предлагает на обсуждение одного кандидата, а рядовые мусульмане сразу принимают его. Процесс обсуждения кандидата на собрании прихожан, конечно, проводится, но это соблюдение необходимой формы, и не более того».
«Хамхоева упрекают в том, что он строит в ДУМ Ингушетии подконтрольную себе вертикаль, с жесткой иерархией, — говорит источник. — Но надо отметить, что в приходах ДУМ Ингушетии из-за этого порядка не наблюдается конфликтов или разногласий. Мусульман республики такой порядок устраивает. До известных событий в мечети Насыр-Корт и произошедшего на днях теракта возле этой мечети светская власть республики также была удовлетворена ситуацией в ДУМ Ингушетии».
EADaily напоминает, в последний раз Евкуров потребовал отставки муфтия Ингушетии в конце декабря прошлого года. Поводом стало выступление Хамхоева, где он раскритиковал то, что официальный Магас оказывает поддержку салафитам. Эту ситуацию тогда прокомментировал ингушский правозащитник Магомед Муцольгов, руководитель правозащитного центра «Машр». «Светская власть имеет возможность оказывать влияние на власть духовную, поскольку ДУМ Ингушетии официально зарегистрировано как местная общественная организация, — заявил правозащитник. — Казалось бы, это формальность, но это позволяет власти, в любой момент, оказывать давление. Я уверен, что Евкуров попытается додавить свое решение до логического конца, так, как он делал это уже не раз. Достаточно посмотреть на судьбу всех тех чиновников, кто занимал различные государственные должности федерального подчинения и покинул их „добровольно“, после требования Евкурова. Да я и сам, на себе испытал системные интриги и давление, которые уже не первый год планомерно ведутся региональной властью по всем фронтам, в том числе и втягивая „федералов“». Но Хамхоев, заявил в конце декабря правозащитник, тоже не сдастся без борьбы.
Также ингушский правозащитник раскритиковал положение дел в ДУМ Ингушетии. «Сегодня у нас проходят специфические выборы имамов, которые, по большому счету, и выборами назвать нельзя. Муфтий или его представитель приезжают в мечеть, представляют свою кандидатуру и просят, чтобы люди поддержали его. Естественно, в толпе находятся пара-тройка вечных активистов, которые начинают выкрикивать слова поддержки. Для формальности спрашивают, есть ли те, кто против этой кандидатуры, но, учитывая наш менталитет и устои, никому в подавляющем большинстве случаев не хочется быть белой вороной. Мне кажется, что с подобной практикой нужно заканчивать».
Руководитель правозащитного центра «Машр» считает, что муфтий Хамхоев, не признавая за салафитами республики равных прав с суфиями, действует на разобщенность и противостояние ингушских мусульман. В то время как Евкуров, который формально стоит над схваткой, фактически признает равноправие салафитских лидеров и суфийских имамов в Ингушетии. «По сути, позиция Евкурова идеальна для муфтия, который стремится к единству мусульман, — говорит Муцольгов. — Иса Хамхоев, стремится построить своеобразную вертикаль власти с жесткой системой подчинения и контролируемым назначением имамов, а также полным контролем за их деятельностью, что в принципе неприемлемо для нашего общества. Прямо парадокс какой-то, духовенство стремится к модели управления, находящейся на вооружении светской власти, а региональная власть декларирует отчасти модель, приемлемую для духовенства, стремящегося к единству в обществе».
С заявлениями о том, что ДУМ Ингушетии создало «нездоровую обстановку» в религиозном сообществе республики, выступили местные салафитские лидеры. В своем обращении к Юнус-Беку Евкурову, руководителям силовых структур и всем жителям республики, опубликованном вечером 13 марта, последователи «чистого ислама» заявили: «Требования главы Республики Ингушетия к муфтию Исе Хамхоеву оставить пост муфтия и последующие попытки Исы Хамхоева связать это требование с существованием неугодных ему мечетей, призывая на помощь в борьбе с ними представителей Чеченской Республики, создали в Ингушетии обстановку напряженности». Под тем, что муфтий Хамхоев обращался за помощью к чеченцам, подразумевалось прежде всего участие Хамхоева в собрании представителей накшбандийского и кадирийского тарикатов Северного Кавказа, которое состоялось 3 февраля в Грозном, в мечети «Сердце Чечни». Утверждая о возникшей из-за действий муфтията «нездоровой обстановке», салафиты возлагали на Ису Хамхоева вину за обостряющееся в регионе противостояние между суфиями и последователями «чистого ислама».