В ЦФО отмечают Яблочный Спас

Православные празднуют Преображение Господне.

### Так Спас или Преображение?

Сегодняшняя дата - яркий пример того, как древние дохристианские верования

органично **сплетаются** с позднейшими религиозными традициями. Конечно,

праздник под названием «Яблочный Спас» не имеет **прямого** отношения ни к

Христу, ни к православию.

Это восточнославянская традиция, восходящая к языческим временам. Считается,

что в этот день погода начинает **разворачиваться** от лета к осени. Также это

период природного созревания основных сортов яблок, поэтому наши предки

позволяли себе есть эти плоды нового урожая (и блюда из них) только **начиная

со дня сегодняшнего праздника**.

Конечно, изначально этот день **не назывался** «Спасом» \- это слово явно

появилось позднее и пришло из «православного словаря». (Кстати, Яблочный Спас

именуют ещё и Вторым, так как в народном календаре он стоит как раз между

Медовым и Ореховым.)

Наверняка, была другой и **дата** праздника. Однако уже давно Яблочный Спас

чётко «прикреплён» к **Преображению Господню** - как по календарю, так даже и

по смыслу.


_Николай Бодаревский. «Яблочный Спас в Малороссии». 1921._

_Фото: art-links.livejournal.com_

### Яблочные традиции

Когда на Русь пришло православное христианство, в день Яблочного Спаса наши

предки начали не только «дегустировать» свежесозревшие яблоки, но и

предварительно **освящать** их в церквях. Освящённые плоды не только

«употреблялись внутрь». Их оставляли **на могилах** родственников, в том числе

безвременно умерших детей.

**Незамужние девушки** , разговляясь яблоками, думали о «суженых» и гадали о

них. Также на Яблочный Спас готовили разнообразные блюда из яблок (а также

ягод и грибов), в основном, выпечку, причём, как правило, **из постного

теста**.

Кстати, в этот день в церквях освящали не только яблоки, но и **пшеничные

колосья** , **семена** различных сельскохозяйственных культур. Крестьяне

бережно хранили их до начала весенней посевной. Вечером праздничного дня

жители деревни собирались вместе и торжественно **провожали солнце** ,

заходящее за горизонт - с песнями и плясками.

### Приметы

Существует ряд примет, связанных с сегодняшним днём. В основном, они касаются

**погоды**. Так, считалось, что если день Яблочного Спаса «сухой» или «мокрый»

(то есть небогатый или богатый на осадки), то такой же будет и вся ближайшая

осень. Ясная погода предвещала суровую зиму.

Хорошей приметой считалось услышать смех при пробуждении или накормить обедом

нищего - это сулило **обильный урожай**. Для незамужних девушек благоприятным

знаком было увидеть во сне яблоню или встретить на улице другую женщину с

непокрытой головой. Это было обещанием скорого **брака**.

### Преображение

Как видите, Спас, несмотря на название, имеет мало отношения к

**христианству**. Однако в этот день отмечается и праздник Преображения

Господня. Так получилось, что две этих не слишком связанных между собой даты

объединились в одно...

Преображение восходит к событиям, которые (по наиболее общепринятой версии)

произошли на **горе Фавор**. Они схожим образом описываются сразу в трёх

источниках - в **Евангелиях** от Луки, Марка и Матфея. Иисус, взяв с собой

**троих ближайших учеников** (Петра, Иакова и Иоанна), отправился на Фавор,

чтобы помолиться. Во время молитвы Христос **преобразился** - его одежды стали

подобны свету, а лицо - солнцу. Также Иисусу и ученикам явились ветхозаветные

**апостолы Моисей и Илия** , вступившие с ним в диалог. Ученики, которые

присутствовали при этих событиях, слышали **голос** , звучавший из облака,

подтвердивший божественное происхождение Христа.


_Гора Фавор (рядом с Назаретом, Израиль)._

_Здесь и произошли те самые события._

_Фото: ru.wikipedia.org_

Существует даже отдельный термин **« фаворский свет»**. Он означает тот

особый, высший свет нефизического происхождения, который ученики Христа

увидели в памятный день. Свидетельства тех, кто столкнулся с «фаворским

светом» при других обстоятельствах, есть и в Новом Завете, и в иных

источниках, в том числе, относящихся к **нашему времени**.

В своих проповедях некоторые современные православные священники, связывая

древний и христианский праздники воедино, говорят о ежегодном **преображении

природы** , дающей нам свои плоды, умирающей осенью и воскресающей весной,

сравнивая его с **преображением Христа**. Подробнее о религиозной стороне

праздника рассказал наш **эксперт** - священник **Алексей Лаушкин** ,

руководитель информационно-аналитического отдела **Орловской митрополии**.


священник РПЦ

**Алексей Лаушкин**

_Праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа -- это

любимый праздник русского народа, который каждый год празднуется 19 августа. В

этот день Православная Церковь вспоминает событие, которое описано в Евангелии

у евангелистов Матфея, Марка и Луки. Так эта история представлена в Евангелии:

__ «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и

возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице

Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им

Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо

нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну,

и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас

из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое

благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень

испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.

Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда

сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем

видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых». (Мф. 17:1-9)._

_В самом этом рассказе отражён весь смысл христианской веры. Православные

верят в Бога не потому что боятся наказания или посмертных мучений. Верующих

привлекает радость общения с Самим Богом, который нетварным светом светит в

нашей нередко мрачной, полной суеты земной жизни. Апостол Пётр в момент

Преображения Господа на горе Фавор выразил такую радость словами: _« Господи!

хорошо нам здесь быть». _(Мф. 17:4). И сегодня, современные христиане ощущают

ту же самую радость, которую почти 2000 лет назад ощутили апостолы.

Преображение Господа Иисуса Христа -- это праздник мира, света и радости._

_Традиционно в этот день в Православной Церкви освящаются плоды нового урожая

-- виноград и яблоки. Эта традиция уходит своими корнями в Ветхий Завет, когда

благочестивые люди приносили первые лучшие плоды Богу, а только затем сами

употребляли их в пищу. Разумеется, мы можем вкушать виноград и яблоки до

праздника Преображения. Но всегда полезно помнить о том, что в первую очередь

всё лучшее мы должны посвящать Богу._

_В праздник Преображения Господня хочу пожелать всем нам, прежде всего,

преображения нашей души. Чтобы мы всегда были с Богом, пребывали в общении с

Ним через таинства Церкви и спешили творить добрые дела._