Двести лет тому назад, или Зачем ульяновцы покупают дворянские усадьбы
«Народная» побеседовала с председателем общества потомков участников Отечественной войны 1812 года Виссарионом Алявдиным о том, почему нужно помнить о событиях двухсотлетней давности и как помещичьи гнезда помогут современной России. - Виссарион Игоревич, вы поддержали проект воссоздания усадьбы Дениса Давыдова в Верхней Мазе. По вашему мнению, что это даст Ульяновской области? - Всякое напоминание о войне 1812 года и ее героях вызывает у меня много эмоций. Как писал Пушкин, это было незабвенное время, время славы и восторга. Давыдовский фестиваль, проходящий в Верхней Мазе, возрождение усадьбы героя дают сохранить связь времен и преемственность не только в кругу профессиональных историков, но и простых людей. У нас не так много памятных мест, связанных с той войной: панорама на Бородинском поле и шесть лет назад открывшийся музей 1812 года. С персоналиями еще хуже, разве только музей кавалериста-барышни Надежды Дуровой можно вспомнить. Возрождение Давыдовской усадьбы - огромный подвиг музейщиков, администрации, местных жителей, и он позволит получить символ, находящийся вдалеке от столиц и даже областного центра, который на долгие годы станет местом притяжения людей, дорожащих исторической памятью. Письменная и устная память не такая прочная, как камни, здания и мемориальные ландшафты, и поэтому сохранять их труднее, но оттого очень важно. - Общество потомков участников Отечественной войны существует уже более полувека. Но ведь советскому человеку было не до разговоров о дворянской культуре. Как вообще могла появиться эта организация? - На самом деле устав общества был утвержден московским градоначальником генералом Владимиром Джунковским еще 105 лет назад. Но потом случились Первая мировая война, Октябрьский переворот, Гражданская война. Идеи собирательства потомков героев 1812 года стали, мягко говоря, непопулярными, потому что воссоздание славной истории Российской империи имело мало общего с идеологическими установками большевизма. Воссоздание общества произошло в 1964 году в Москве и Ленинграде в виде неформального кружка любителей истории во главе с Владимиром Казачковым. Я уже более десяти лет нахожусь во главе общества, и за это время оно существенно выросло. Важно то, что к нам приходят люди, которые документально могут подтвердить свое родство с участниками Отечественной войны. Иногда случается так, что многие сведения в семье сохраняются в качестве легенды, предания. Сколь же приятно потом найти подтверждение в архивах и мемуарах того, что они исторически правдивы. - Вы создали и возглавляете вот уже 18 лет Фонд возрождения русской усадьбы. Кто откликается на ваш призыв о восстановлении усадеб? - Конечно, у нас нет финансовых возможностей для сохранения или воссоздания не то чтобы нескольких усадеб, но даже одного имения. Мы лишь можем донести информацию до тех, от кого это может зависеть, - до меценатов, местного сообщества, властей. Ведь самое страшное, что приводит к гибели культурных памятников, - это отсутствие интереса и забвение. Еще до того как тема добровольчества стала активно подниматься и обсуждаться, мы проводили волонтерские палаточные лагеря в усадьбах. Наши ребята помогали новому владельцу привести ее в порядок, а он в свою очередь финансировал проведение такого лагеря. И для нового хозяина брать усадьбу в плохом состоянии - это, скорее, энтузиазм, не приносящий большой выгоды. Потому мы несколько раз помогали даже приобрести имения, уговаривали потенциального покупателя или арендатора, договаривались с местными властями о проведении торгов. Сейчас мы создали Ассоциацию владельцев исторических усадеб, для того чтобы они могли делиться опытом друг с другом и помогать советом. Подумываем над тем, можем ли мы коллективно взять усадьбу и привести ее в порядок. - Не бывает ли так, что новые хозяева вместо того, чтобы восстановить усадьбу, перестраивают ее на свой вкус? - Самое страшное, что может случиться, - это разорение и уничтожение. Вряд ли кто-то будет брать усадьбу для этого. Новые владельцы похожи на коллекционеров антиквариата - им хочется аутентичности и исторической подлинности. Не в их интересах что-то менять и радикально осовременивать. Тем более что они взяли исторический и культурный памятник, за нарушение целостности и облика которого законодательство предусматривает наказание. Ну, а к таким мелочам вроде крышу неправильно перекрыли или фасад не в тот цвет выкрасили нужно относиться лояльно. Пройдет немного времени, и их снова придется менять, и вот тогда уже можно будет сделать все как надо. - Возрожденные усадьбы могут стать новыми точками роста на селе? - Усадьбы, наряду с монастырями, фермами, подворьями, дают толчок для развития. Создаются новые рабочие места, многие из которых связаны с творческой деятельностью. Например, разработка туристических маршрутов, ведь усадьба - это в первую очередь центр природного и культурного туризма. Гости приезжают пожить, а значит, нужно их кормить, устраивать с комфортом, охранять. Для этого опять нужны люди, которые вместо того чтобы уезжать в города, остаются жить в родном селе. Кроме того, в усадьбах открываются художественные школы, действуют музеи, проводятся праздники и концерты, что тоже очень благоприятно сказывается на развитии сельской инфраструктуры. - Не занимаются ли новые хозяева воссозданием того помещичьего уклада жизни? - Как известно, нельзя войти в одну воду дважды. Воссоздавать тот уклад было бы глупо и даже пошло. Правда, владельцам усадьбы, чтобы правильно вести хозяйство, зачастую приходится жить за городом. А жизнь на лоне природы предполагает некую осмысленность, неспешность, сосредоточенность, что входило в образ жизни владельцев имений прежних столетий. И чего не хватает городскому жителю, у которого постоянно звонит телефон, который всегда спешит, находится в поиске заработка и решения проблем. Даже если насовсем не перебираться в усадьбу, то все равно появляется стремление к более правильному образу жизни, к другому ритму. Вместо того чтобы ехать за границу или проводить свободное время в городе, владелец усадьбы стремится поехать к себе. Кстати говоря, поэтому у нас так популярно заниматься дачей или садом. У наших людей земледелие в крови, тогда как на Западе эта связь уже давно утеряна. - Давыдовская усадьба будет восстанавливаться с нуля. Но есть много исторических имений, которые находятся не в лучшем виде. Как, например, усадьба Перси-Френч в Тереньге. Логичнее их вначале отреставрировать? - По-хорошему, действительно нужно возродить в первую очередь оставшееся, поскольку идея сохранения культурного наследия зиждется на сохранении подлинности. Но здесь вступает в силу другой закон. Таких ярких личностей, как Давыдов, Гончаров, не так много, и они будут привлекать больше людей, нежели малоизвестные помещики. Есть и другой метод, который очень широко практикуется в Европе. Там же тоже не хватает денег на все исторические памятники. Поэтому часто, если кто-то приобретает разрушенное аббатство или поместье, то не восстанавливает его, а консервирует и оставляет в виде исторической руины. Конечно, ухаживает за ней, пускает туристов посмотреть. И неизвестно, что более правильно. Это вечный спор - воссоздавать или консервировать, и в каждом отдельном случае его нужно решать по-разному. СПРАВКА «НГ» На сегодняшний день есть положительные примеры восстановления исторических зданий потомками их бывших владельцев. Старинная усадьба Середниково в Солнечногорском районе Подмосковья навсегда связала свою судьбу с именем Михаила Лермонтова, который часто гостил здесь у своего дяди Петра Столыпина. Именно здесь проходили первые поэтические эксперименты юного поэта. В годы советской власти усадьба была полностью запущена и разграблена. Наследники рода Лермонтовых взяли ее в долгосрочную аренду под обязательство реставрации. Виссарион Алявдин - кандидат исторических наук, президент Фонда возрождения русской усадьбы. Режиссер-документалист, много лет работавший над фильмами, посвященными историческому прошлому России. 8 известных усадеб Ульяновской области: - усадьба Языковых (Карсунский район) - усадьба Поливановых (Барышский район) - усадьба графини А.Ф. Толстой (Барышский район) - усадьба Аксаковых (Майнский район) - имение Киндяковых (Тереньгульский район), - имение Д.В. Давыдова (Радищевский район) - усадьба Кезьмино (Сурский район) - усадьба Д.П. Ознобишина (Инзенский район) Данила НОЗДРЯКОВ