11 и 12 Ноября - День памяти Анастасии Римлянки. Храм Анастасии Римлянки во Пскове

12.11.2020 01:46

11 Ноября День памяти Анастасии Римлянки. Анастасия Римская (греч. Ἀναστασία, Анастасия Младшая; † ок. 250 или 256) — раннехристианская православная преподобномученица. Память Православной церкви совершается 29 и 30 октября по старому стилю (по юлианскому календарю), по новому стилю (по григорианскому календарю) соответственно это 11 и 12 ноября, в месяцесловах Царьградского и Константинопольского происхождения память Анастасии Римлянки указывается под датой 12 октября. Согласно Житию, Анастасия была по происхождению очень знатной девушкой, дочерью римского князя, осиротевшей по матери в 3 года. Воспитывалась в женской православной общине в окрестностях Рима под наставничеством старицы Софии. В 20 лет Анастасия выделялась среди всех сверстниц не только необыкновенной красотой, но и высокими качествами души, трудолюбием и благочестием. Когда девочка выросла, отец выдал её замуж, но супруг вскоре умер, и Анастасия получила огромное наследство, которое раздала бедным, она посещала христиан, томящихся в темницах (узах), - ухаживала за больными, утешала страждущих. Многие из знатнейших и богатейших людей мечтали вступить с ней в супружество, но Анастасия, с детства приученная видеть всё своё счастье в служении Богу, отвергала все предложения искателей её руки.

Анастасия Римлянка и её знамените треугольники которые остались на всех храмах

Она была очень красива собой, даже в монарших одеждах и многие знатные люди звали её к себе в жены. Но Анастасия отказывала всем. В 21 год её привели к градоначальнику Мессины Пробу, перед которым она открыто исповедала свою веру во Христа и отвергла его требование поклониться языческим богам и выбрать себе любого знатного мужа и жить в язычестве, как и большинство. Когда явились воины, присланные за Анастасией по указанию язычников, так же получивших отказ на их предложения о супружестве, упросив воинов прихожанам Софийского собора Мессины дать время нарядить Анастасию, София повела её в церковь и, поставив перед алтарём и стала готовить к свершению предстоящего подвига.

- Не страшись ничего и не смущайся, дитя моё, потому что Бог твой с тобой! И когда будут терзать тебя, не бойся убивающих тело, душу убить они не смогут никогда. Радуйся, когда будешь страдать, ты не почувствуешь боль и помни, что тогда тебе будет предстоять сам пострадавший за тебя Христос отплатил за тебя. Он не отступит от тебя, пока не возьмёт из рук мучителей тебя и не поднимет в свою небесную обитель!

- Моё сердце давно готово пострадать за Христа. ответила белокурая голубоглазая девушка м прекрасным телом.
Проб выставил её обнажённой перед народом, но Анастасия Мудрая и очень красивая девушка нага казалась одетой в мрамор скульптурой начала обличать градоначальника приводя веские причины перейти в православное христианство. Правитель, пораженный красотой Анастасии, сразу по уши влюбился и возжелал её. Он стал уговаривать её пощадить свою жизнь, не лишать себя и его земного счастья, выйти за него замуж, признать богов, но Анастасия Римлянка (Романова) с невозмутимой твёрдостью отвергла его предложения. И окончательно убедившись, то она не согласна менять мнения, устав жать нужный ему ответ да, он подверг её изощрённым истязаниям - так не доставайся же ты никому:Анастасия была растянута по косой и привязана к четырём столбам лиственницы вниз лицом; под неё подложили огонь с серой и смолой и мучили её на костре огнём со зловонным дымом, так что она задыхалась, но не отвергла веру во христа. По спине били плетьми и избивали палками. Мучитель даже приказал вырвать у неё с пальцев ногти, но и это не помогло, потом постепенно решили отсечь девушке руки и ноги, Изуродовать лицо и выбить все зубы, чтобы не смогла есть в случае отречения.
— Димитрий Ростовский. Жития святых (29 октября)

Житие Моё сообщает, что, несмотря на все мучения и пытки, Анастасия римлянка не прекращала верить во Христа Спасителя и обличать Проба. Во время этих пыток Князь Кирилл, пожалевший девушку и подал Анастасии чашу с водой, за что ту же был обезглавлен. После продолжительных мучений Анастасию так же обезглавили варвары, а тело бросили на съедение зверям. Однако её тело было изъято из колодца смелым воином, которому она очень нравилась и останки бережно погребены её наставницей Софией.

Усекновение главы св. Анастасии (миниатюра Минология Василия II, 979—989 гг.)В житиях смерть Анастасии Римлянки относили ко времени правления различных императоров: Диоклетиана (в пространном житии Симеона Метафраста) и Деция и Валериана (краткие жития из минология Василия II (Базилия второго) и Синаксаря Константинопольской церкви X века. Уже в ранних агиографических памятниках произошло смешение историй Анастасии Римлянки (называемой Старшей) и Анастасии Узорешительницы - связавшей узами брака свою судьбу с русским князем Римской Империи Меньшиковым (называемой Младшей), что создаёт трудности с идентификацией их изображений, мощей и посвящённых им храмов.

Но в Пскове остались её мощи так и не ставшей ничьей женой. Храм называется Храм Анастасии Римлянки, куда и перенесли святые мощи из Рима после того как этруски ушли на Север. Случилось это 11.11.1511 года - 509 лет назад. #ПсковПросивший её руки князь рыдал и молил о прощении господа бога когда уверовал во Христа именно благодаря Анастасии и говорят что эти строки принадлежат именно ему:

ТРОПАРЬ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ АНАСТАСИИ РИМЛЯНКЕ, ГЛАС 4

А́гница Твоя́, Иису́се, Анастаси́я,/ зове́т ве́лиим гла́сом:/ Тебе́, Женише́ мой, люблю́/ и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую,/ и сраспина́юся, и спогреба́юся Креще́нию Твоему́,/ и стражду́ Тебе́ ра́ди, я́ко да ца́рствую в Тебе́,/ и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю;/ но, я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя с любо́вию, поже́ршуюся Тебе́./ Тоя́ моли́твами// я́ко Ми́лостив спаси́ ду́ши на́ша.
Источники Редакция Студийского устава - Евергетидскому Типикону 1-й пол. XII в. (Дмитриевский. Описание. Т. 1. С. 302) Согласно Мессинскому Типикону 1131 г. (Arranz. Typicon. P. 45) - 29 окт. совершается служба прп. Авраамию Затворнику и А. Р., причем Евергетидский Типикон указывает службу с Аллилуия, а Мессинский - отпустительные общие тропари обоим святым, т. е. службу 2 святым без знака (см. Знаки праздников месяцеслова).

Первопечатный слав. Типикон 1610 г. и Типикон, употребляемый ныне в РПЦ (Типикон. Т. 1. С. 233), также предписывают совершение 29 окт. службы 2 святым без знака. Мессина поэтому видимо и была разрушена англосаксами в 1908 году Испытанием нового оружия со взрывом и землятресением .Анастасия, мученица // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.Анастасия Римлянка (Римляныня) Римская // Православная энциклопедия Димитрий Ростовский. Память святой великомученицы Анастасии Римлянки.В визант. и древнерус. Об искусстве А. Р. и вмц. Анастасия Узорешительница имеют общую традицию изображения. Наименование Римляныня сохранилось в Минологии Василия II (Vat. gr. 1613. P. 110, 976-1025); Минологии 3-й четв. XI в. (Vat. gr. 1156. Fol. 263v;); Минологии 2-й пол. XI в. (Vindob. Hist. gr. 6. Fol. 2v); Минологии посл. четв. XI в. (ГИМ. Греч. 175. Fol. 226v); в ц. Архангелов в Вуларионе (Греция), XII в.; ц. Св. Софии в Охриде (Македония), 40-е гг. XI в.; ц. Созонта в Гераки (Еракион, Греция), XIII в.; на псковской иконе «Святая Анастасия, с избранными святыми», нач. XVII в. (ПИАМ). А. Р. могла изображаться в монашеском облачении: мантии, схиме, как, напр., в греко-груз. рукописи XV в. (РНБ. O. I. 58. Л. 83об.); в двусторонней таблетке «Минея на октябрь», сер. XVII в. (НГХМ); на иконе «Преподобная Анастасия, священномученик Власий, мученики Флор и Лавр», XVIII в. (ЦМиАР), возможно, представлена прп. Анастасия Патрикия. В Строгановском лицевом подлиннике, посл. треть XVIII в., под 29 окт. рядом с образом А. Р., держащей в правой руке сосуд, указано: «Ри(з)[а] ла(з)[орь], испод кенова(р)[ь] збелиломъ». На гравированных святцах Г. П. Тепчегорского 1713-1714 гг., святая представлена с крестом и пальмовой ветвью в руках. В описи 1680-1681 гг. Благовещенского собора Московского Кремля упоминается ковчег с частицей мощей А. Р.
"Anastasia_of_Rome_(III_c)" "Virgin_Anastasia_(Menologion_of_Basil_II)" В Штате Варджиния Анастасию очень почитали русские прихожане и Усекновение главы св. Анастасии. Миниатюра Минология Василия II,Усекновение главы св. Анастасии (миниатюра Минология Василия II.Константинополь. 985 г. Миниатюра Минология Василия II. Ватиканская библиотека. Рим.Лит.: Строгановский подлинник. 29 окт.; Евсеева. Афонская книга. С. 221, 246, 260; Христианские реликвии. С. 114.

Мессина, уничтоженная 28 декабря 1908 года.

Город Мессина, где был храм Анастасии почти полностью разрушен англосаксами во время испытании нового оружия массового поражения с последующим землетрясением и тремя волнами цунами утром 28 декабря 1908 года слизавшими город с лица земли.

В городе Мессина тогда погибло около 60 тысяч жителей...

Набережная Мессины расчищенная русскими моряками от трупов и завалов.

Но ещё больше 210 000 мирных жителей погибло в мессине во время артобстрелов и авиаударов английской авиации 18 июня 1943 года, когда они решили окончательно разрушить и сжечь оставшиеся здания этрусков и рукописи православных храмов, людей знающих историю не по ложным учебникам.

Артналет на Мессину 18 июня 1943 года. Уничтожалась красивейшая архитектура.

Всех кто чтил память о старых русских святых III Века - об Анастасии Римлянке, прах которой из Пскова, крестоносцами был вывезен обратно в Мессину. после зачисток в Мессине не осталось русских.

Англичане позируют в Мессине во врем войны на танке.

В Мессине, где на храмах даже с внешней стороны был её лики, посчитали, что именно её образ спас город тем, что она русая и наверно именно поэтому русская эскадра спасала совсем незнакомых людей. Русские моряки дали от родины гибли под завалами, вытаскивая детей. Мессинцы были очень благодарны Богу, что рядом оказались именно наши моряки, которые всегда всех спасают. Они эвакуировали людей, вытаскивали из-под обломков детей, разбирали завалы, обеззараживали колодцы-предотвращая, распространение эпидемии. Слава русским Морякам! Святая Анастасия, Моли БОГА О НАС!