ПЦУ и УГКЦ: дальше – литургия?
СПЖ - новости Православия В Тернополе на Богоявление (по григорианскому календарю) «епископы» ПЦУ и УГКЦ вместе освящали воду. Ранее мы уже много раз наблюдали совместные молитвы думенковцев и униатов в виде молебнов или панихид. Но Великое водоосвящение – это нечто другое. Здесь содержится чин призывания Святого Духа. Молитва «Велий еси Господи» (приводим на церковнославянском языке) содержит эпиклезу (призывание) Святого Духа на воду подобно эпиклезе при освящении евхаристических Даров: «Ты убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и освяти воду сию &l
В Тернополе на Богоявление (по григорианскому календарю) «епископы» ПЦУ и УГКЦ вместе освящали воду. Ранее мы уже много раз наблюдали совместные молитвы думенковцев и униатов в виде молебнов или панихид. Но Великое водоосвящение – это нечто другое. Здесь содержится чин призывания Святого Духа. Молитва «Велий еси Господи» (приводим на церковнославянском языке) содержит эпиклезу (призывание) Святого Духа на воду подобно эпиклезе при освящении евхаристических Даров: «Ты убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и освяти воду сию <…> Сам и ныне, Владыко, освяти воду сию Духом Твоим Святым».
Особо стоит отметить, что для освящения воды «иерархи» опускали туда свои трезубцы синхронно. Но такого не бывает. На великой агиасме крест (не трезубец, кстати) опускает в воду какой-то один священнослужитель. То ли они не хотели отдавать первенство друг другу, то ли не доверяли «благодатности» коллеги, а может наоборот – хотели подчеркнуть единство своих структур. Это не так уж важно.
Важно, что мы можем с полным правом говорить – ПЦУ и УГКЦ уже вступили в молитвенное общение. В Тернополе был первый шаг. Он пока пробный, малозаметный. Но за ним, безусловно, последуют и другие.