Публичные дома в Российской империи: как государство регулировало их деятельность

Не даром проституцию называют «древнейшей профессией» — жрицы этого трудового фронта идут бок о бок со всеми другими профессиями на протяжении всей истории. На Руси официально господствовали строгие семейные нравы, основанные на традиционных духовно-нравственных ценностях. Это официально. На самом же деле, как всегда и везде, в том обществе существовала и неофициальная сторона жизни. Упоминания о «срамных бабах» и о том, что они, как правило, сопровождали войска, ведущие где-нибудь военные действия существуют и в старинных источниках. Впрочем, постепенно государство пыталось вывести этот рынок из тени и узаконить со всеми правами и обязанностями.

На пути к легализации

Первые бордели стали появляться в России с начала XVIII века. Это было следствием европеизации России, проводившейся Петром I. Европейская мода сказались и в этом элементе культуры. Правда, сам инициатор преобразований на западный манер оказался не готов к такому результату своих реформ. Он запретил публичные дома, поэтому они были вынуждены существовать нелегально. Запреты повторялись и в следующие царствования. Но действие всех этих запрещений было безуспешным. Подпольные бордели продолжали существовать.

Екатерина II справедливо рассудила, что явный порок несёт в себе меньше опасностей для нравственных устоев общества, чем порок тайный. Она легализовала частные дома терпимости. 8 апреля 1782 года был издан «Устав о благочинии». В нём признавалось наличие частных борделей и впервые регламентировалась их деятельность. Так, их было дозволено открывать и содержать только в специально отведённых кварталах городов.

Однако, хотя содержание публичных домов было разрешено, занятия проституцией по-прежнему считались незаконными. То есть хозяева и хозяйки борделей могли легально получать прибыль, но работающие на них не имели никаких гарантий своей «трудовой» деятельности. Павел I отнёсся к проституткам снисходительнее. Он предписал носить попавшимся на проституции желтые платья, отменив другие наказания. Очевидно, он рассчитывал, что угроза получить такой позорный знак отвратит публичных женщин от своих занятий. Тщетная надежда. Зато клиентам стало проще находить проституток.

Законы против проституции работали против женщин древнейшей профессии и против содержателей нелегальных борделей, но никак не затрагивали сутенёров, особенно если ими были родственники проституток. Положение начало меняться в середине XIX века.

Николай I и открытие публичных домов

Император Николай I понимал, что искоренить проституцию невозможно. Раз так, то нужно сделать, чтобы этот порок приносил доход казне. Пусть содержатели публичных домов платят налог со своего промысла.

29 мая 1844 года был издан закон, с военной прямотой, присущей Николаю I, названный «Правилами содержательницам борделей». В них определялись обязанности хозяек домов терпимости, правовой статус «тружениц любовного фронта», требования к их возрасту и здоровью. Закон имел одной из своих целей защиту проституток от сутенёрства, особенно семейного.

Право открыть публичный дом имела лишь «благонадёжная» женщина не моложе 30 и не старше 60 лет. Проституткой нельзя было становиться ранее 16 лет. Публичные дома должны были находиться на «достаточно большом» расстоянии от церквей и училищ и не иметь вывесок. Они должны были закрываться в Страстную неделю, а по воскресным и праздничным дням не могли принимать клиентов «до окончания обедни».

Отныне проституция ставилась под государственный контроль и становилась законным занятием. В дальнейшем в законы о занятиях проституцией вносились небольшие изменения, но в целом система, созданная в этом деле Николаем I, просуществовала до 1917 года.

Полностью узаконенная проституция

Публичные дома отныне облагались налогом. Проститутки, работавшие в них, получали одну четвёртую часть платы с клиента по установленной таксе. «Жрица любви», проработавшая в доме терпимости больше года, при увольнении получала все вещи, которые её хозяйка предоставила ей для домашнего обихода.

Проститутки, работавшие в публичных домах, назывались «билетными». Наряду с ними, сохранялись проститутки, работавшие с клиентами на квартирах. Такие жрицы любви назывались «бланковыми». Их положение было хуже, чем «билетных» проституток. Их правовой статус ничем не был защищён. Сколько они отдавали сутенёру – в это государство не вмешивалось.

Закон Николая I устанавливал, как уже говорилось, требования к возрасту и здоровью легальных жриц любви. Они должны были регулярно – два раза в неделю – проходить освидетельствование у врача на предмет отсутствия «профессиональных» заболеваний. Это требование в равной мере относилось как к билетным, так и к бланковым проституткам. Издавались правила, которым публичная женщина (таково было официальное название жриц любви в Российской империи) должна была следовать для соблюдения своей гигиены и профессиональной пригодности. Один из пунктов этих правил устанавливал право проститутки удостоверяться в отсутствии заразных заболеваний известного рода у клиента.

Закон не мог полностью вывести из тени бизнес, эксплуатирующий одну из главных потребностей человеческой природы. Сами хозяйки публичных домов часто были прикрытием для крупных дельцов, содержавших сразу несколько таких заведений, и отдавали им большую часть прибыли – помимо того, что были обязаны платить государству. Сам бизнес процветал.

В 1890 году в православной Российской империи действовало 16 627 домов терпимости, различавшихся по ценовой категории и ассортименту интимных услуг. Категорий было три: высшая – от 12 рублей (не более семи клиентов в сутки), средняя – от 7 до 12 рублей (не более 12 клиентов в сутки) и низшая – от 50 копеек до 7 рублей (не более 20 клиентов в сутки). Кроме того, в стране насчитывалось свыше 20 тысяч официально зарегистрированных бланковых проституток.

Как у билетных, так и у бланковых проституток не было паспорта. Вместо этого им выдавался «жёлтый билет», удостоверявший род занятий. Жёлтый билет имел двоякое значение. С одной стороны, он охранял монополию его обладательниц на данную профессию. Законной считалась только проституция с жёлтым билетом. Те, кто не имели его, не имели также права заниматься проституцией, а будучи пойманными на этом деле, подвергались наказанию, и с тех пор у них тоже отбирался паспорт и им также выдавался жёлтый билет. С другой стороны, жёлтый билет не давал возможности устроиться на каком-нибудь более достойном месте, перейти к другому занятию, не осуждаемому общественной моралью. Для этого надо было сначала отказаться от занятия проституцией. Поэтому работа проституткой становилась в большинстве случаев пожизненной, принося всё меньше и меньше дохода по мере увеличения возраста.