Николай Яременко: О масленичных блинах, душе и сотрясании воздуха

Фальшь и попытки сочетать несочетаемое снова становятся приметами эпохи. Когда я несу две наполненные миски, чтобы покормить своих собак, то обязательно прогоняю им какие-нибудь филологические пассажи. То в стилистике Льва Толстого («Каждая несчастная собака несчастна по-своему…»), то в духе призывов партии («Крупная домашняя живность! Укрепляй свой организм в борьбе за идеалы собачьего коллектива!»). Сегодня откуда-то из недр сознания вылезло нечто a la политинформация позднесоветских времен: «Дорогие представители прогрессивной собачьей общественности! Не все собаки на нашей планете сегодня сыты и накормлены…» Ну и так далее. Собаки терпеливо ждут — они знают эту странную хозяйскую манеру произносить какой-то набор звуков вместо того, чтобы просто накормить. Дети хохочут. Они — как все дети — чувствуют фальшь. Они не застали времена фальшивых речей, когда нас собирали в школе в актовом зале и мы протестовали, например, «против резни, устроенной израильской военщиной в лагерях беженцев в Сабре и Шатиле». Никто из нас в 1982 году не понимал, о чем идет речь. Сабра и Шатила были для нас не арабской провокацией, не официальным советским антисемитизмом, а просто набором звуков. Но впитался он с молоком матери и заучился наизусть. Иногда вот такие сращения несочетаемого мы перестаем замечать и в наше время. Депутаты, всерьез обсуждающие, какое белье носить; спортивные функционеры, вместо помощи атлетам сотрясающие воздух речами о патриотизме… Но воскресный день кануна Масленицы может дать фору любым другим ивентам. Бывают цитаты, в которых чудесно ровно все. Что называется, до последней запятой. Эта — из таких. «Употребление блинов на Масленицу не отразится на спасении души», — заявил патриарх Кирилл. Я, вот честно, даже не могу понять посыла. Кто и почему поднимает эту тему? Или РПЦ, как водится, по собственной инициативе комментирует то, о чем ее никто не спрашивал? В таком случае — зачем? Масленица — языческий обряд, к православию не имеет никакого отношения. Или кто-то в самом деле всерьез спросил, сколько блинов надо съесть, чтобы душа очистилась? То есть вот конкретное количество? Семь будет мало? А девять — в самый раз? Или десять, чтоб уж наверняка? И как распределить по масленой неделе? Равномерно, с усилением блинного режима начиная с четверга — с «широкой масленицы»? Ну, если вас волнуют такие причинно-следственные связи, то у меня есть хорошие и психиатры, и психологи. Тут терапия точно может помочь. Бедная Масленица-24… То областные администрации переносят ее в календаре, то антиязычники анализируют. Николай Яременко, главный редактор ИА «РосБалт», доцент Финансового университета при правительстве РФ