ЗАПРЕЩЕННЫЙ КОБЗАРЬ МАРШАЛА РОДИОНА МАЛИНОВСКОГО
Заметили? Как извлекаю из прошлого пустые пивные бутылки, так начинаются какие-то прямо-таки фантасмагории. К судьбе прославленного маршала, одессита Родиона Яковлевича Малиновского бутылка пива "Лампочка" имеет самое непосредственное отношение. Теперь та самая цитата, что не дала покоя российскому социологу и публицисту Александру Семячко. "Так вот. Сидит Иван Гринько как-то в госпитале после ранения и думает (далее цитата): «Ванюша не представлял себе существования Украины отдельно, независимо от России, самостийники были противны ему, больше того, он их ненавидел. Жить только вместе, вместе с Россией — было его искренним желанием. Пусть великороссы называют украинцев малороссами, пусть украинский язык запрещен на Украине, и «Кобзаря» тетя Наташа давала читать с предупреждением никому не показывать и никому не говорить об этом, — все равно Ванюша не мыслил себе, как может существовать Украина без России или Россия без Украины. Нет, они — две родные сестры и будут по-родному, дружно жить в одной крепкой, неразлучной семье. Только вместе, навеки вместе. И это чувство толкало его на действия: он готов был драться за свою родную Украину, за свою родную Русь».
Хорошо, что Александр Семячко не знает, что выбросила советская цензура из книги маршала Малиновского. Сильно повзрослев, Ваня потребил для храбрости купленную в Одесском Торгмортрансе бутылку капитанского джина, надел вышиванку, под которой спрятал того самого запрещенного "Кобзаря" и пошел с дочкой фотографироваться. После чего был схвачен проводившим тотальную русификацию НКВД, приговорен к 10 годам без права переписки в Сибири и расстрелу за "Кобзаря"....
Почему нет? Если все потрясшие воображение социолога и публициста книжные рассусоливания Вани на самом деле - не более, чем набор сочиненных в начале двадцатых годов кремлевскими идеологами брехливых штампов, которые здесь уже были разобраны досконально, то это, кроме всего прочего, еще и наглядный пример насколько можно доверять книжным свидетельствам. Полагаю, автор дивной статьи "Солдаты России" и украинский вопрос" может даже знать о том, что в оные годы книги на украинском языке запросто издавались и в Москве, и в Питере, и... И вообще, зачем было Ване парить себе голову? Это же на Украине с большим понтом был запрещен украинский язык, но не в России, в целом, и в Одессе, в частности, которая имела во времена госпитального философствования Вани такое же отношение к Украине, как и к Царству Польскому. В конце концов, Ивана Гринько ранили не в голову, чем только и можно было бы пояснить его думы. Добро бы замыслился типа какого такого профессор еще не Яворницкий, а Эварницкий проводил для царя Николая Второго персональную эскурсию на запрещенном украинском языке, которого тот не знал...
За мальчика из "бедной глубинки" под названием Одесса, учащего французский после тяжелой работы, оно тоже, конечно, с учетом того где именно и в какой компании на самом деле начинал учебу маленький Ваня, которому явно не далась география. Он же так сильно торопился вернуться на родину во время гражданской войны, но добирался в Россию из Франции через Владивосток.
Вместо что-то рассказывать дальше, вспомню один факт из собственной биографии. Я ведь из рабочей семьи. Когда поступил в университет, отвечал на множество вопросов для анкеты. В том числе - за социальное положение. Сказал: из семьи служащих. После чего весьма солидный мужик, заполнявший анкету, на моих глазах написал в ней... Так то я, никому не ведомый несовершеннолетний студентик, что уж тогда говорить за официальную биографию и тем более книгу маршала Ивана Гринько...