Сочи как историческая земля убыхов
Быть или не быть убыхом? Вниманию читателей мы предлагаем этнографическую статью политолога Бредихина Антона Викторовича, опубликованную Научным обществом кавказоведов, в которой рассказывается об этом народе, населявшем территорию современного Сочи, и о том, с какой проблемой столкнулись его потомки сегодня.
Рассматривая вопрос о том, кто же есть убыхи, примем во внимание точку зрения Института гуманитарных исследований Кабардино-Балкарского научного центра Российской академии наук. Согласно приводимым в них фактам, самоназвание убыхов – «туахъы», а сам этноним «убых» является адыгским названием этого народа. Этнос относится к народам абхазо-адыгейской языковой группы, а его предки фиксируются письменными источниками на Черноморском побережье с античных времен, населявшие территории от реки Шахе до реки Хосты, а также прилегающие горные районы южного склона Большого Кавказского хребта (территория между Лазаревским и Адлерским районами Сочи).
Симбиоз с соседними адыгскими и абхазо-абазинскими субэтносами и знание нескольких языков (по свидетельствам историков, большинство убыхов владели тремя языками – убыхским, черкесским и абхазским) не помешали убыхам сохранить собственный язык, самоназвание, этническую идентичность вплоть до окончания Кавказской войны (1763-1864). Последняя и погубила убыхов. В 1864 году убыхи общей численностью от 25 до 74,5 тясяч человек были единственными, кто, сохранив порядок, смог сам организовать аренду кораблей и, повинуясь воле своих руководителей, организованно в течение двух недель переселиться в Турцию. Там они были впоследствии весьма быстро ассимилированы. Оставшиеся 100 семей были расселены в адыгских аулах и Абхазии. Позже они расселились на территории всех республик Северо-Западного Кавказа.
Сегодня среди родственных народов потомки немногочисленных убыхских фамилий продолжают сохранять память о своем происхождении. Отразила это Всероссийская перепись населения 2010 года, согласно которой 33 человека указали в графе национальность «убых» (16 человек в Кабардино-Балкарской Республике, 12 – в Краснодарском крае, 2 – в Адыгее, 2 – в Москве, 1 человек – в Ставропольском крае). Стоит отметить, что на Всероссийской переписи населения, проходившей в 2002 году, только один человек указал на свою убыхскую самоидентификацию.
По данным Росстата, современные убыхи в последней переписи населения указали, что владеют разными языками, в том числе адыгейским (8 человек), адыгским (2), английским (4), армянским (1), греческим (1), кабардино-черкесским (14), немецким (1), польским (1), русским (31) и турецким (2 человека).
Несмотря на то, что носителей убыхского языка («мертвый» язык с 1992 года) среди самих убыхов нет, их язык сохранен усилиями ученых-лингвистов, в том числе Томашека, Дирра, Дюмезиля, Кумахова, Старостина и другими. Имеется опыт использования убыхских алфавита и грамматики, составленных Дирром еще в 1928 году. Интересно, что в алфавите 84 согласных звука, из которых четыре употреблялись только в заимствованных словах, и всего два гласных звука – «а» долгий и «а» краткий. Привлекает внимание интересная и печальная книга абхазского писателя Баграта Шинкубы «Последний из ушедших», где он описал свою встречу на рубеже 1960-1970-ых годов с последним человеком, являвшимся носителем убыхского языка. Скорее всего, это был житель Турции Тевфик Эсенч, который умер в 1992 году в Нальчике.
В настоящее время в Кабардино-Балкарской Республике существует некоммерческий фонд – родовое объединение «Убых-Берзек», которое объединяет представителей четырех фамилий, проживающих в КБР, Карачаево-Черкесии, Адыгее, Абхазии, Краснодарском и Ставропольском краях, а также в Турции. Это Берзековы (Берзек) в КБР (70 человек) и Турции (140 человек), Берзеговы (Бурзег) в Адыгее, Краснодарском крае и Турции (более 500 человек), Кишмаховы в КЧР (свыше 800 человек), Кишмария (Кишмариа) в Абхазии (более 400 человек).
«Ученые НИИ гуманитарных исследований КБР отмечают, что процесс реинтеграции убыхов в качестве отдельной этногенетической общности имеет положительную тенденцию. Включение этноса в Единый перечень коренных малочисленных народов РФ будет способствовать его возрождению», – считает депутат парламента КБР Муаед Дадов.
Альтернативной точки зрения придерживается руководство Краснодарского края, на территории которого исторически проживали убыхи. Согласно его позиции, исторические земли проживания убыхов располагаются в экономически привлекательной курортной зоне Черноморского побережья (Сочи). То обстоятельство, что определить принадлежность к убыхскому этносу достаточно сложно, при внесении убыхского этноса в Единый перечень коренных малочисленных народов может вызвать массовую миграцию на Черноморское побережье с одновременным требованием распространения на переселенцев действия ФЗ № 82 от 30 апреля 1999 года «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации» и финансирования этой процедуры из бюджета Краснодарского края. Рассмотрение данного вопроса в настоящее время признано преждевременным.
Несогласованность позиций, различные точки зрения, малочисленность убыхов пока не позволяют включить их в Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации. Возможно, со временем этот вопрос будет решен.