Самая известная повивальная бабка, которая сначала не поверила...
Про самую главную бабушку был у меня пост Счастливая. Дождалась внука
А ещё сегодня поздравляют молодых матерей и чествуют повивальных бабок, по-нашему - акушерок.
Саломея. Так звали повитуху, которая присутствовала при рождении Христа.
Та самая Саломея, которая не поверила, что Дева могла родить младенца и у неё отсохла рука...
Повитух было две: Гелома и Саломея.
Их привёл Иосиф Обручник к пещере, где была Мария, однако ни одна при родах непосредственно не присутствовала.
Рождение Иисуса Христа произошло до их прихода.
Саломея встретила подругу (Гелому) на выходе из пещеры и услышала от неё о рождении Христа и что при этом -
"засиял такой свет, что они не могли вынести его, а немного времени спустя свет исчез и явился младенец, вышел и взял грудь матери своей"
На что Саломея отвечала – "Пока не протяну пальца своего и не проверю девства её, не поверю, что дева родила".
Получив разрешение, Саломея прикоснулась к Богородице и тотчас рука её иссохла...
"Горе моему неверию, - вскричала тогда Саломея, - ибо я осмелилась искушать Бога. И вот рука моя отнимается как в огне"...
После её покаянной молитвы Господь велел Саломее прикоснуться к пеленам Христа и она исцелилась...
Рассказ об этом есть в двух апокрифах "Протоевангелии Иакова" и "Евангелии от псевдо-Матфея".
А образ Саломеи прочно занял своё место в изобразительном искусстве.
Вот Сцена рождения Иисуса (в нижней части – Иосиф Обручник и Саломея) из Вышебродского алтаря
(Вышебродский монастырь на юге Чехии, ныне в Национальной галерее в Праге),
автор - неизвестный художник из Праги, работавший в 1340- 1350-х годах:
Мозаика "Купание Христа" в Дафни, Греция, ок. 1100 года:
Вот Саломея и Гелома, 1405 год, фрагмент иконы Андрея Рублёва:
Саломея и Гелома. Псковская школа икон:
Саломея и рабыня, купающие младенца Иисуса, 15 век, фрагмент псковской иконы:
Первая картина в посте - "Саломея помогает Богородице пеленать Христа", Джотто, 1266 год
Все иллюстрации из свободных источников