Я очень хочу надеяться, что все мои армянские друзья (и ныне живущие, и те, кого с нами уже нет) не обидятся на меня за то, что далее будет написано. Но попавшаяся недавно на глаза статья Гарегина Хумаряна «Россия взрослая девочка и должна понимать, что мужчины уходят не „к“, а „от“» просто заставила руку потянуться к перу, а перо — к бумаге.
Я не знаю, кто такой Гарегин Хумарян. Из интернета вижу, что журналист, радиокомментатор и даже кинематографист, снявший достаточно трогательную документалку «Руки матери» — о событиях армяно-азербайджанской войны 1993 года. Вижу, что в контакте с американским радио «Свобода» и ВВС, но это право свободного человека — выбирать свои связи. Вижу, что обретается в Брюсселе, откуда и пытается «докричаться до русских». Это тоже его право, хотя автор статьи под названием «Россия взрослая девочка и должна понимать…», сам должен понимать, что «кто девочку кормит, тот ее и танцует» — и это в данном случае не о России, а о нём самом.
Более того… Даже все те, кому не понравилось творение Хумаряна, должны были бы, прямо по Вольтеру, «быть готовы умереть, чтобы он имел право это сказать». И я был бы в числе этих «готовых», да останавливает одно — ясное ощущение, что Гарегин — плохой историк и ангажированный журналист.
Ведь если свести содержание его статьи к сухо выжатому экстракту, то остается следующее: «Армяне — великая нация, создававшая империи, а ныне специально завоеванная (русскими) огнем и мечом, чтобы подметать улицы вашей столицы, строить вам дома, поставлять вам зелень и помидоры. Поэтому русские должны уйти из Армении и из армянского информационного пространства». О чем Гарегин и пытается «докричаться из Брюсселя».
Знаете, когда-то известный американский социолог Патрик Мойнихэн заметил, что «каждый имеет право на собственное мнение, но не имеет права на собственные факты». Господин Хумарян отчаянно пытается вколотить в голову читателя собственное мнение, а если факты говорят об ином — ну что же, тем хуже для фактов.
Армянская история действительно вызывает оторопь своей древностью. Это прямые, генетические потомки тех, кто дрался с ассирийскими царями, диадохами Александра Македонского, римскими императорами, парфяно-персидскими «царями царей». Но армяне никогда не создавали империи. Да, порой древние армянские государства вырастали знатно, до «Великой Армении» (от устья Аракса до Средиземного моря при Тигране Великом, I век до н.э.), но это всегда было лишь результатом текущей ситуации. Потом приходили фаланги диадохов, легионы римлян, гунды парфян или аспауаран Сасанидов — и армяне опять возвращались на то место, которое им отдала история — лимитрофа, национального государства, находящегося на границе двух империй (доминаторов, цивилизаций, сверхдержав — на выбор).
Это место и опасное, и выгодное. Армянского царя Аршака II казнили, царицу Парандзем тоже гнусно казнили в Сасанидской империи. Их сына, царя Папа, убили в Римской империи. Но зато тогда Армения была основным узлом торговли между Западом и Востоком, межцивилизационной ярмаркой. Со всеми выгодами хозяина такой ярмарки. Богатству армян завидовали и персы, и римляне.
В Армению приходили и за Армению воевали римляне, византийцы, персы, арабы, грузины, монголы, опять персы, турки. Армяне воевали, покорялись и опять сражались — и постоянно формировали СВОИ государства на пограничье цивилизаций, сохранив таким образом СВОЮ этническую и политическую нацию. Хотя и Персия, и Турция изо всех сил пытались ее уничтожить.
А еще армяне создали сеть общин по всему миру, подарив Франции певца Азнавура и футболиста Джоркаеффа, России — маршала Баграмяна и министра Лаврова, США — актрису Шер и теннисиста Агасси. И так без числа…
Так к чему же этот «имперский пассаж» Хумаряна? Только для того, чтобы побороть свой индивидуальный «комплекс исторической неполноценности» и доказать себе и окружающим, что «к моменту появления слова ''русский'' у нас уже были исторические музеи»? Возможно: человеческие комплексы суть «темна вода в облацех» и тогда это — к психотерапевту. Но скорее тут иное…
«Словом года — 2017» Оксфордский словарь выбрал прилагательное post-truth — «послеистинный», «послеправдивый». Слово обозначает обстоятельства, «при которых объективные факты оказывают меньшее влияние на формирование общественного мнения, чем обращение к эмоциям и личным убеждениям». И статья Хумаряна безупречно вкладывается в формат «послеправдия», когда формируется эмоциональная картинка угнетенного армянина, потомка создателей империй, но ныне «завоеванного огнем и мечом» и готовящегося подметать московские улицы.
То обстоятельство, что армянская диаспора в России (как и в других странах) — это самодостаточная, закрытая, авторитетная и совсем не бедная община — это просто игнорируется. Как и тот факт, что армянская община связана с Россией уже столетиями, и это совсем не история угнетения: вообще-то русские цари порой восседали на престоле, подаренном армянскими купцами: оправленном «золотом с каменьи, с алмазы и с яхонты и с жемчуги». Это знаменитый «алмазный трон», который подарил царю Алексею в 1650 году «купчина Армянин Захарей Сарадаров». Подарок пошел впрок, и армянским купцам была дана привилегия свободной торговли на водных путях от Астрахани до Архангельска, а также право транзита через Россию в Западную Европу. Веком ранее, например, в таком удовольствии было отказано англичанам.
А потом армяне делегировали своих представителей в управление и Российской империи (министр и граф Михаил Тариэлович Лорис-Меликов, финансист и князь Семён Семёнович Абамелек-Лазарев, генерал и князь Василий Осипович Бебутов), и Советского Союза (маршал Иван Христофорович Баграмян, председатель Совета министров Анастас Иванович Микоян). Да и сейчас армяне — не из последних в Российской Федерации: не правда ли?
Но это все в эмоциональной картинке Хумаряна «не считается». Тут главное — угнетенный потомок гордых армянских аристократов, понуро стоящий на российской обочине. И от чьего имени Гарегин Хумарян берет на себя смелость выступать? Но ответить хотелось бы не этому сгенерированому результату хумаряновского «послеправдия» (это не особо качественный симулякр), а самому Гарегину.
Господин Хумарян, вы предлагаете России «закрыть посольство», убраться из информационного поля Армении и закрыть армянскую информационную тему в российских СМИ. Но вы не ищите гордой армянской суверенности, вы именно уходите от одних к другим или, говоря грубее, но проще, «перепрыгиваете из одной постели в другую». Вы плохой (или хороший, но нечестный?) историк, но еще более плохой (или хороший, но нечестный?) политолог. Вы должны были бы знать, что ни природа, ни политика не терпят пустоты. «Взывая из Брюсселя» о передаче функций посольства «частному Джи-Ар агентству. Можно даже не российскому…», вы просто желаете усилить присутствие западной (брюссельской и далее) стороны на армянском политическом поле. Это ваш выбор, но это не дает вам права с аристократической небрежностью игнорировать и историю, и выбор вашей страны. Тем более — от имени «всех армян», среди которых, с вашей точки зрения, «русскость стала просто моветоном».
К тому же, вы не аристократ. Вы барыга! Вы не смогли удержаться от профессионального соблазна подсчитывать чужие деньги: сколько, кому и на что дают. Кроме того, вы абсолютно не умеете анализировать затраты на «мягкую силу». Да, за последние четверть века Россия натворила столько политических ошибок, что еще десятилетиями будет выхаркивать их, вместе с бюджетными легкими. Но в достаточном финансировании игры на «перекрестных полях» (территориях, представляющих интерес для двух и более политических игроков) она уж точно никогда замечена не была.
Как не была замечена «в открытости и абсолютной добровольности» и противоположная сторона. Никто не представлял количества американских затрат в Украине. А потом Виктория Нуланд озвучила «пять миллиардов, вложенных в украинскую демократию», которыми, собственно и были оплачены нынешние украинские политическая коррупция, территориальные потери и экономическое пике.
А еще вы нечестный барыга! Потому что торгаш (а это синоним «барыги») предлагает что-то реальное в обмен на свой товар. Вы предлагаете русским уйти из Закавказья, а в обмен просите раздела Азербайджана (да-да, «Карабах нам, Азербайджан вам» — это цитата из вашей нетленки) и обеспечения вашего возврата на политическую карту мира, откуда 700 лет назад вас убрали, и вам бы «очень хотелось на ней побыть» (цитата оттуда же).
Вот уж действительно, «когда родился Хумарян, еврей заплакал».
И последнее — из чистого любопытства историка… Вы и ваш постистинный «угнетенный армянин» когда-нибудь смотрите в календарь и за окно? На носу 2018 год, кризис Европы и война в Передней Азии. Я совсем не фанат российского присутствия, но: вы понимаете, что если Россия «с концами» уйдет из Армении, то туда сразу придут персы или турки? Сефевидов и Османов вам было мало?
Андрей Ганжа, специально для EADaily