КУПАЛЬНИК ДЛЯ БАБУШКИ
Мне ли не знать сколько среди одесситок молодо выглядящих и совсем не напрасно молодящихся бабушек? Я вас просто умоляю! Даже как примерный семьянин, неоднократно писавший на заданную тему, в том числе - за сохрание идеальных ватлсов 90-60-90 десятилетие за десятилетием, чем, к большому сожалению, не могли бы и при всем желании похвастать дамочки, пристававшие ко мне в Сети.
Однако, сейчас речь вовсе не за них, но исключительно в разрезе этой картинки, где есть и одна, нигде, кроме у меня, не имеющаяся фотка, на которой грузовики увозят слишком ранним утром куски только что уничтоженного памятника, установленного в честь 10-летия независимости Украины. Впрочем, за эту историю, во всех донельзя интимных подробностях поведал в книжке "Пятый угол", на что бы, кроме меня даже не мало кто, а вообще никто бы не решился. Однако, как сами не раз видели, даже сегодня, когда чересчур многие ведут себя чересчур тише травы, ниже воды, ни на грамм не изменил давней манеры поведения.
А что делать? Положение обязывает. Ведь еще когда Игорь Плисюк, написал громадную, на целую полосу статью, половинку которой сейчас демонстрирую, за единственного в Городе воина.
Но при всем том, не следует полагать, что мы с Игорем были единошленниками во всем.
Из отсюда https://www.politnavigator.net/odessa-v-nashem-gorode-segodnya-rulyat-roguli.html
По поводу моего категорического несогласия с рассказанным Плисюком в этой статье образца 2016 года, я написал еще при его жизни, после нашей беседы. Во время которой доверительно поведал ему многое, в том числе, как его дедушка вряд ли был доволен, что Екатерининская улица стала называться улицей Карла Маркса. И вообще. Ведь на самом деле рогули рулили в Одессе еще до рождения Плисюка, обо что более, чем просто подробно доказано на неопровержимых примерах в моем "Большом полутолковом словаре одесского языка" в 4 томах, который презентовал Игорю в 2005 году. Свою статью Игорь, которого прямо таки бесило, как роги цепляют на французского герцога вышиванку, завершил надеждой дожить до того времени, когда...
Плисюк, в отличие от меня не помнивший, что в год его рождения весь Советский Союз уже был разодет в вышиванку, не дожил. А роги, как цепляли на Дюка вышиванку, так и продолжают. Флаг им в руки и барабан на горло, коли так легла фишка, а потому весь вопрос в том какой именно якорь был исполнен на вышиванке Дюка. Вовсе не тот, что был патриетически изображен на тухесолизательной, самой первой одесской вышиванке в истории Мамы, появившейся на свет во много обо что говорящем 2014 году. Ведь на самом деле одесситы, соблюдая давнюю традицию, вместо приезжей вышиванки издавна носили наши фирменные рябчики.
На той самой первой вышиванке изобразили огромный якорь. Оно и понятно, если вспомнить за древнюю цитату из того же словаря одесского языка "На побывку едет молодой моряк, грудь его в медалях, жопа в якорях". А уж как пропечатывались эти якоря не только на тухесах до ментовского запрета в Одессе по поводу ременей, обо что из словаря также можно узнать, однако же сейчас речь за якорь в ином разрезе. Тот самый якорь, что на первой одесской вышиванке был один в один с памятником, установленным на месте благополучно уничтоженного памятника 10-летию независимости Украины.
А теперь наглядно - старая песня о главном.
Якоря безо всяких загогулин, имеются и на купальниках бабушек, и на рябчиках их внучек, нередко при надписи "Одесса Мама". Стоит такой рябчик 540 гривен, то есть где-то 20 баксов. А находящаяся под ним вышиванка с тем самым якорем - 4 400 гривен, то есть больше 160 долларов. Я прямо-таки уверен, что за этими вышиванками выстраиваются длинные очереди... Однако, выражаясь фирменно-одесской заумью, не может элементарно не радовать, что то обстоятельство каким спросом на самом деле пользуется и она, и рябчики с якорями а ля Дюк-вышиванка, действует по сегодняшний день на нервенные системы куда сильнее, нежели давняя гневная статья Плисюка, не только из-за башмалы, находяйся в знаменателе математической формулы любой проблемы...